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下列各项符合15世纪前欧洲封建社会的是（ ）
①土地所有权和政治权力都是分散的 ②教会拥有精神的权力和世俗权力
③国王是最高的世俗统治者，不受教皇的制约 ④“我的附庸的附庸不是我的附庸”
⑤自治城市拥有独立的司法权和财政系统，内部管理不受国王或大封建领主的干预
⑥“一个国王，一种法律，一种信仰”
A．①②③④⑤⑥
B．①③④⑤⑥
C．①②④⑤⑥
D．①②④⑤
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中世纪欧洲各国的王权远没有中国皇帝的权力强大，原因是
①天主教会拥有精神和世俗权力
②中世纪的欧洲分布着大大小小的王国
③贵族封臣对国王不负有任何义务
④贵族封臣实际上是一种封建割据势力
A．①② B．②③ C．①③ D．①④
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从下图教皇的装饰可以反映的历史信息是
A.教皇有对各地主教的任免权
B.中世纪欧洲国王的权力自教皇
C.天主教会有严格的上下等级制度
D.教会权力高于一切世俗权力
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马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张
A．否认了罗马教会存在的合法性
B．否定了罗马教会的精神权威
C．促进了欧洲资本主义经济的发展
D．有利于欧洲民族国家的发展
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马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合？
A．国家权力是唯一合法权力
B．教会以《圣经》为最高旨意
C．取消教廷的最高宗教司法权
D．封建君主权力可以支配教权
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中世纪的欧洲，一国之君在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕。这一现象反映了
A. 国王需要到教皇门前祈祷
B. 国王权力受教皇制约
C. 教皇是最高的世俗统治者
D. 王权与教权是统一的
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教皇英诺森三世说“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”反映了（ ）
A．世俗君权是从教皇权力中分化出来的
B．罗马教会统治下的欧洲教权高于王权
C．罗马教皇将世俗国王当作异端势力
D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民
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阅读下列材料：（10分）
材料一：“人是万物的尺度” ——普罗泰格拉
材料二：（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
——《历史必修III教师教学用书》 岳麓书社2005年版93页
材料三：莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！”
材料四：“……信徒的就一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生”悔改”，才是基督的正道”
——《路德选集》
材料五：“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利” ——伏尔泰
请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。（10分）
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阅读下列材料：（10分）
材料一：“人是万物的尺度”
——普罗泰格拉
材料二：（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
——《历史必修III教师教学用书》 岳麓书社2005年版93页
材料三：莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！”
材料四：“……信徒的就一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生”悔改”，才是基督的正道”
——《路德选集》
材料五：“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”
——伏尔泰
请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。
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阅读下列材料
材料一 “人是万物的尺度”。 ——普罗塔戈拉
材料二 (中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
材料三 莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华!万物的灵长!”
材料四 ……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。
——《路德选集》
材料五 我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
（1）请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。（10分）
（2）结合材料和所学知识回答，早期人文主义萌芽于哪个国家?说出两个代表人物及其主张。（3分）
（3）结合材料和所学知识回答，14-16世纪西方人文主义得以复兴，其复兴的主要表现形式是什么?其核心内容是什么? （4分）
（4）结合材料和所学知识回答，17、18世纪人文主义思想得以发展，主要表现为哪些学说或思想? （4分）
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