2014年末,中国大陆总人口达136782万人,比上年末增加710万人,男性人口比女性多3376万人。新生儿性别比例失调,这说明重男轻女观念仍然存在。下列关于这种观念形成的历史原因表述中最恰当的是
A. 宗法制
B. 科举制
C. 近代新式教育的推广
D. 郡县制
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2014年末,中国大陆总人口达136782万人,比上年末增加710万人,男性人口比女性多3376万人。新生儿性别比例失调,这说明重男轻女观念仍然存在。下列关于这种观念形成的历史原因表述中最恰当的是
A. 宗法制
B. 科举制
C. 近代新式教育的推广
D. 郡县制
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在全国1%人口抽样调查中显示,我国男女人口比例为106.30∶100。新生儿性别比例失调,这说明重男轻女观念仍然存在。下列关于这种观念形成的历史原因中表述最恰当的是
A. 分封制
B. 礼乐制度
C. 宗法制
D. 郡县制
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有学者指出,明清之际,江南出现了“妇女半边天”的说法,显示江南妇女的家庭地位日益重要。这种现象的发生最可能与下列何者有关
A. 江南地区人口大量外迁,性别比例失衡,女性地位因而日益重要
B. 引进甘薯、玉米等新作物,改变农业生产方式,提高了妇女地位
C. 棉纺织业兴起,以妇女为主的手工副业成为家庭经济的重要收入
D. 通俗文化盛行,平民识字率提高,妇女在家庭中的地位因而提高
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王家范在《中国历史通论》中曾论述中国古代社会:“国家军事、行政消费大大超过生产性消费,非生产人口的消费大大超过生产人口的消费,生活性消费大大超过生产性消费,奢侈性消费大大超过正当性消费。四大比例失调,消费重心严重倾斜,说明这是一种……具有强烈政治军事色彩的、畸形病态的社会消费结构。”材料反映的这一现象产生的根源是
A. 实行重农抑商政策 B. 专制集权政治体制
C. 生产资本短缺所致 D. 国家面临边疆危机
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(15分)【近代社会的民主思想与实践】
中国网3月13日讯 据法国《费加罗报》网站3月11日报道,根据联合国妇女署和各国议会联盟周二发布的“2014年妇女政治版图”统计,去年,各国议会中的女性议员代表人数增加了1.5个百分点,以21.8%的比例达到历史最高水平。但中外妇女地位的变迁却经历了一个漫长而曲折的过程。阅读材料,回答问题。
材料一 一般来说。其主要影响就是迫使女性走出家庭,进入新的工薪经济……工厂和有薪工作成为抚养孩子和家务劳动之外的又一选择……而后建立的公共学校也使妇女们受益匪浅。在那里,她们可以接受与男子们相同的教育。到20世纪初期,妇女已经赢得了选举的权利。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 陈独秀、李大钊、鲁迅响亮的提出了破除三纲五常,反对男尊女卑的主张,要求女子参政,大学开放学禁,男女职业平等,社交公开,婚姻自由。李大钊在《再论问题与主义》一文中说:“妇女地位是由社会的‘经济构造’决定的,压迫妇女的不是男子,而是‘有产阶级专断的社会制度’,妇女要解放,只有推翻这种社会的‘经济构造’。”……他在《战后之妇女问题》一文中进一步指出:妇女运动只有成为整个无产阶级革命事业中的一部分才能得到胜利。
——摘自罗业心《五四运动与中国政治现代化》
请回答:
(1)根据材料一,归纳西方妇女地位变化的表现。结合所学知识从政治、经济、思想文化等方面分析近代西方妇女地位变化的原因。(9分)
(2)概括材料二关于妇女问题的核心主张。结合所学知识分析该主张的社会影响。(6分)
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1500年亚欧大陆人口约为4.25亿,1700年为7.1亿,1800年突破9亿。以下关于近代以来世界人口迅速增加原因的分析,正确的是 ( )
①新航路开辟造成的世界贸易的增长 ②世界范围内农作物品种的重新分布
③殖民活动影响下的全球性人口迁徙 ④工业革命带来工农业生产力的提高
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
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据《菏泽信息港》消息,山东鲁西南一带县区男女婴儿性别比例严重失调,部分县区甚至高达157100,还有部分家庭因此而破裂,从观念因素形成的源头考虑,根源当首推
A. 中央集权制的存在
B. 对宗法血缘关系的重视
C. 经济生活条件的改善
D. 古代法律不完善的误导
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1832年议会改革的结果,使英国的选民人数从48.8万人增加到88.8万人。有选举权的人口占了当时英国总人口比例也从大约2%增加到3.3%。这说明了议会改革( )
A. 人民群众大量获得普选权 B. 扩大了工业资产阶级参政权
C. 使民主范围有所扩大 D. 结束了不平等的选举制度
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1919年末长沙《大公报》的一则报道:李欣淑在女校念过书,不满包办婚姻,因而反抗出走,到北京工读。她说:“我于今决计尊重我个人的人格,积极地和环境奋斗,向光明的人生大路前进。”李欣淑的行为是20世纪初中国女性解放的缩影,导致这一社会现象出现的主要原因是
A. 李欣淑积极向上的心态
B. 临时约法对自由的规定
C. 新文化运动的思想解放
D. 女校等新式教育的发展
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阅读下列材料,回答问题。
材料一:18世纪中叶的法国,有阅读能力的人在总人口中所占的比例从17世纪中叶的29%增加到47%,部分有识之士成立了一些研讨思想的团体,往往称为学院,大小资产者都在这里聚会。各地学院设立文学或科学奖金,以促进创作和研究。这时期思想交流比货物流通快得多。
——摘编自皮埃尔•米盖尔《法国史》等
材料二:十八世纪五六十年代,启蒙著作纷纷问世,其学说遭到了教会和世俗力量的反对。教会长期发行《新传道书》等刊物抨击启蒙思想;王室任命书报检查官执行严苛的检查制度,查禁启蒙著作,监禁启蒙思想家,尽管如此,闪现着天赋与智慧的启蒙思想还是扩展到社会舆情和民情中去。
——摘编自张智《约瑟夫•德•梅斯特反启蒙思想中的野蛮与文明》
材料三:哲人们的著作影响了世界许多地区爱好思考的人们,中国近代革命家孙中山谴责“专制君主以一人而享有天下,此人类之至不平也”号召“人民欲图平等自由,必兴民权主义”他还在孟德斯鸠观点的基础上创造性地提出“在立法、行政、司法三权之外,再加上考选权和纠察权,五权相互独立,各自行使自己的权力,叫做‘五权分立’”。
——摘编自周艳芳《试论孙中山的五权分立思想》
(1)根据材料一,概括18世纪中叶法国思想活跃的原因。
(2)根据材料二,概括指出教会和世俗力量反对启蒙思想的表现。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明孙中山是如何借鉴和发展启蒙思想的?
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