《周易》是阐述关于阴阳变化之书，一度被道家奉为经典。巧合的是，“孔子晚而喜《易》，读《易》...

《周易》是阐述关于阴阳变化之书，一度被道家奉为经典。巧合的是，“孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝”，且一再强调“《易》，我后其祝卜矣，我观其德义耳也”。由此可见

A. 儒家思想开始成为正统思想

B. 孔子坚守治国平天下的政治抱负

C. 儒道两家思想已呈融合之势

D. 晚年孔子因遭受困厄而热衷卜筮

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孔子和老子都是中国古代著名的思想家，分别是儒家学派和道家学派的创始人。下列关于两者思想的说法错误的是

A. 孔子主要研究人类社会

B. 老子主要探讨宇宙本原

C. 老子主张“尚力”，强调生产劳动在社会生活中的地位

D. “道”的提出是春秋时期生产力水平提高与人们认识领域扩大的结果

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“孔子所创的原始儒学，礼乐占主要部分”。战国时代，“用别一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”。该反对学派指的是(　 )

A．法家　　　　　　　　 B．道家

C．墨家　　　　　　　　 D．阴阳家

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“孔子所创的原始儒学，礼乐占主要部分”。战国时代，“用别一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”。该反对学派指的是

A．法家

B．道家

C．阴阳家

D．墨家

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孔子创立了儒家学派，孟子、荀子吸收了其他学派的合理成分，使儒学体系更加完整，董仲舒糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想，形成了新的儒学体系，宋明思想家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。对材料揭示儒家思想不断发展完善的原因概括最准确的是

A. 历代统治者的需要与推崇

B. 儒家思想的开放与包容

C. 本土文化的滋养与融合

D. 秦汉以前的探索与选择

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孔子创立了儒家学派，孟子、荀子吸收了其他学派的合理成分，使儒学体系更加完整，董仲舒糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想，形成了新的儒学体系，宋明思想家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。对材料揭示儒家思想不断发展完善的原因概括最准确的是

A. 历代统治者的需要与推崇

B. 本土文化的滋养与融合

C. 秦汉以前的探索与选择

D. 儒家思想的开放与包容

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孔子创立了儒家学派，孟子、荀子吸收了其他学派的合理成分，使儒学体系更加完整，董仲舒糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想，形成了新的儒学体系，宋明思想家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——理学。对材料揭示儒家思想不断发展完善的原因概括最准确的是

A．历代统治者的需要与推崇

B．儒家思想的开放与包容

C．本土文化的滋养与融合

D．秦汉以前的探索与选择

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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指

A．强调人的社会责任和历史使命

B．融合阴阳家、道家以及法家的思想，形成了新儒学

C．吸收佛教和道教思想，使儒学哲理化、思辨化

D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

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西汉董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新的儒学体系；宋代的儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程。这说明：

A．儒家思想代表封建统治阶级和利益         B．孔子在中国人心目中的地位不可动摇

C．儒家思想本身具有兼容和发展的特性       D．其他思想不能对儒家思想构成威胁

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费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指

A. 融合道家、法家和阴阳五行家的思想形成了新儒学

B. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

C. 吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

D. 强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

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