从产生时间和地城来看，以下诗歌与下图所示相符的是
A. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
B. 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
C. 关关雎鸠，在河之洲。
D. 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
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从产生时间和地城来看，以下诗歌与下图所示相符的是
A. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
B. 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
C. 关关雎鸠，在河之洲。
D. 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
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从产生时间和地城来看，以下诗歌与下图所示相符的是
A. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
B. 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
C. 关关雎鸠，在河之洲。
D. 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
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下列选项中与下图所示小说创作风格相近的是
A. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天（《望庐山瀑布》）
B. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
C. 西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心（《红楼梦》）
D. 天生我材必有用，千金散尽还复来（《将进酒》）
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说到人生追求与感慨，我们也许会吟诵：“独上高楼，望尽天涯路”“蜀道之难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“夕阳西下，断肠人在天涯”。这里引用的文学形式依次是
A. 楚辞、汉赋、唐诗、元曲
B. 宋词、唐诗、楚辞、元曲
C. 元曲、楚辞、唐诗、宋词
D. 唐诗、宋词、楚辞、汉赋
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《论语•先进篇》中记载，“季氏富于周公，而求（冉求）也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。〃’这反映出孔子
A. 要求统治者实行仁政
B. 强调民本为治国之本
C. 对弟子教育存在缺陷
D. 具有一定的爱民精神
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说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是（ ）
A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐诗、宋词
C．宋词、唐诗、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲
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说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于：（ ）
A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐 诗、宋词
C．宋词、唐诗、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲
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说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是
A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐诗、宋词
C．宋词、唐诗、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲
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说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”“独上高楼，望尽天涯路”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是( )
A．楚辞、以赋、唐诗
B．楚辞、唐诗、宋词
C．唐诗、宋词、楚辞
D．唐诗、宋词、元曲
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每年农历五月初五，是中国传统节日——端午节。人们划龙舟、吃粽子，以纪念伟大诗人屈原。下列历史信息与之相关的是
A．楚辞 《离骚》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索
B．唐诗 《草》 野火烧不尽，春风吹又生
C．宋词 《念奴娇·赤壁怀古》 江山如画，一时多少豪杰
D．元曲 《秋思》 夕阳西下，断肠人在天涯
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2013年的太阳照常升起，2012年的世界末日预言并没有出现。以下说法与历史不相符的是
A.科幻电影《2012》的世界末日是虚构的
B.天主教的末日审判说并没有产生影响
C.美国宇航局NASA科学家称2012年12月21号不是世界末曰
D.玛雅人并没有预言2012年12月2I号是世界末日
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