毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，在物质和精神的关系上，它更多地强调精神；邓小...

毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，在物质和精神的关系上，它更多地强调精神；邓小平的义利观形成于改革开放时期，他认为：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”由此说明两人的义利观

A. 都反映了社会现实

B. 各自具有片面性

C. 都是为了发展经济

D. 从根本上是对立的

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（18分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 　 毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，这就决定了义利观具有自身的一些特征。比如，在物质和精神的关系，它更多地强调精神，以便于战胜在物质上强于我们的敌人；在国家或集体利益与个人利益的关系上，它更多地强调个人利益服从于国家或集体的利益，以便于在国破家亡中救亡图存；等等。

——2005年第2期《郑州大学学报》

材料二 　 “将更多地承认个人利益，满足个人的需要……我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益而奋斗，绝不是提倡各人都向‘钱’看。”

——1980年8月，邓小平回答意大利

记者奥琳埃娜·法拉奇的讲话

请回答：

(1)根据材料一和材料二，分别概括毛泽东和邓小平的义利观。（12分）

(2)根据以上材料和所学知识，简要分析造成以上两种不同义利观的原因。（6分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，这就决定了义利观具有自身的一些特征。比如，在物质和精神的关系，它更多地强调精神，以便于战胜在物质上强于我们的敌人；在国家或集体利益与个人利益的关系上，它更多地强调个人利益服从于国家或集体的利益，以便于在国破家亡中救亡图存，等等。

——《当代中国社会主义义利观理论形态的历史演进》

材料二将更多地承认个人利益，满足个人的需要……我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益而奋斗，绝不是提倡各人都向‘钱’看。

——1980年8月，邓小平回答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇的讲话

（1）根据材料一、二和所学知识，分别指出毛泽东和邓小平思想的共同点和不同点。

（2）根据以上材料和所学知识，简要分析造成以上两种不同义利观的原因。

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（15分）中外历史人物评说

材料一  毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，这就决定了义利观具有自身的一些特征。比如，在物质和精神的关系，它更多地强调精神，以便于战胜在物质上强于我们的敌人；在国家或集体利益与个人利益的关系上，它更多地强调个人利益服从于国家或集体的利益，以便于在国破家亡中救亡图存；等等。

——2005年第2期《郑州大学学报》

材料二  “将更多地承认个人利益，满足个人的需要……我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益而奋斗，绝不是提倡各人都向‘钱’看。”

——1980年8月，邓小平回答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇的讲话

（1）根据材料一和材料二，分别概括毛泽东和邓小平的义利观。（5分）

（2）根据以上材料和所学知识，简要分析造成以上两种不同义利观的原因。（10分）

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邓小平曾在1978年12月召开的中央工作会议上强调：“不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心。”下列选项最符合材料中邓小平思想的是

A.战时共产主义政策和人民公社运动　　

B.农业集体化和大跃进

C.新经济政策和家庭联产承包责任制　　

D.苏联社会主义工业化和中国三大改造

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邓小平曾在1978年12月召开的中央工作会议上强调：“不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心。”下列选项最符合材料中邓小平思想的是

A.战时共产主义政策和人民公社运动

B.农业集体化和大跃进

C.新经济政策和家庭联产承包责任制

D.苏联社会主义工业化和中国三大改造

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观察下图，在我国经济进入高速增长时期以后，国内生产总值持续快速增长的主要原因有

①邓小平“南方谈话”的发表

②“科教兴国”战略的提出

③全方位、多层次的对外开放格局初步形成

④社会主义市场经济体制的构建

A. ①②③④

B. ③④

C. ②③

D. ①②④

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阅读材料，回答问题。

材料一　 中印两国的谈判在（1953年）12月的最后一天，开始了。周恩来说道：“中印两国的关系会一天一天地好起来。某些成熟的、悬而未决的问题一定会顺利地解决的。新中国成立后就确立了处理中印两国关系的原则”。

周恩来指出：中国政府“对于目前正在它的邻邦进行的战争和战争扩大的危险，不能不加以密切的注意。中国人民认为：朝鲜战争停止了，现在，印度支那战争同样应该停止。”

周恩来指出，亚非国家要从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，而非互相疑虑和恐惧，互相排斥和对立。亚非会议公报指出：“自由和和平是相互依靠的，自决的权利必须为一切人民所享有，自由和独立必须尽可能不迟延地给予现在仍旧是附属地人民的人们。”

——摘自裴坚章《中华人民共和国外交史》（1949——1956）等

材料二　 20世纪80年代，邓小平指出：“过去有一段时间，针对苏联霸权主义的威胁，我们搞了‘一条线’的战略，就是从日本到欧洲一直到美国这样的‘一条线’。现在我们改变了这个战略”。这一改变的突出特点就是不再强调与美国结成共同抗苏的战略关系，但同时也并非重建中苏同盟。这个重要转变对中国内政、外交的发展都具有重大的意义。第一，使中国能够真正把重点转到经济建设上来。第二，使中国独立自主的和平外交政策特点更加鲜明。

——摘自孙大力等《中华人民共和国发展史》（第4卷）

（1）根据材料一和所学知识，简述共和国初期外交工作所取得的成效，指出亚非会议公报对各自国家制度和生活方式所表明的立场。

（2）结合所学，指出材料二中“一条线”的战略下，20世纪70年代中国外交取得突破的主要表现。新时期中国外交政策的转变，推动了对外开放格局的形成，请对此加以概括。

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邓小平在一次讲话中指出：“革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”下列口号最能体现讲话精神的是

A. “共产主义是天堂，人民公社是桥梁”

B. “科学技术是第一生产力”

C. “交够国家的，留足集体的，剩下的都是自己的”

D. “计划经济为主、市场调节为辅”

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毛泽东指出，“现在的任务，是在全国范围内恢复孙中山先生的三民主义的革命精神，据以定出一定的政纲和政策，并真正而不二心地、切实而不敷衍地、迅速而不推延地实行起来”。材料中“现在”是指

A. 国民革命时期

B. 土地革命时期

C. 全面抗战时期

D. 解放战争时期

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