董仲舒认为,“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”他所说的“道”应是指
A.世界的本原 B.封建社会的根本法则
C.君主的权力 D.宇宙万物的运行规律
高二历史单选题中等难度题
董仲舒认为,“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”他所说的“道”应是指
A.世界的本原 B.封建社会的根本法则
C.君主的权力 D.宇宙万物的运行规律
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
董仲舒认为,“道之大原出于天。天不变,道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是( )
A.竭力救济贫困以安抚广大民众
B.人君为政应“法天”行“德治”
C.主张建大一统的中央集权政治
D.兴办太学通过教育培养出贤士
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
董仲舒认为,“道之大原出于天。天不变,道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是( )
A.竭力救济贫困以安抚广大民众
B.人君为政应“法天”行“德治”
C.主张建大一统的中央集权政治
D.兴办太学通过教育培养出贤士
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
董仲舒认为:“道之大原出于天,天不变,道亦不变……以教化为大务……正法度之宜。”表明他的思想
A. 完全不同于先秦儒学
B. 融合道家、法家等思想
C. 突出人伦道德观念
D. 顺应“三教合一”潮流
高二历史选择题简单题查看答案及解析
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原出于天,天不变, 道亦不变”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是( )
A.宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统
B.融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
C.强化君主集权的同时也主张限制君权
D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是( )
A.宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统
B.融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
C.强化君主集权的同时也主张限制君权
D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
高二历史选择题简单题查看答案及解析
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是( )
A.宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统
B.融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
C.强化君主集权的同时也主张限制君权
D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
高二历史选择题简单题查看答案及解析
董仲舒提出:道之大原出于天,天不变,道亦不变;以教化为大务;正法度之宜。以上材料反映了董仲舒思想的特点是
A. 强调大一统
B. 主张“君权神授”
C. 强调“天人感应”
D. 糅合各家思想
高二历史单选题简单题查看答案及解析
老子认为,“道生一,一生二,二生三,三生万物”;董仲舒却认为,“道之大原出于天”。两者观点中的“道”
A. 前者指自然,后者指伦理
B. 都具有消极避世的想法
C. 其本质都相同
D. 指的都是自然
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
《汉书·董仲舒传》中记录了董仲舒如下几个观点:“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等。由此可知,董仲舒新儒学的特点是
A.总结性
B.兼容性
C.创断性
D.传承性
高二历史选择题简单题查看答案及解析