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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是（ ）
A．立法权是国家的心脏
B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑
D．权力的制约与平衡
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是 （ ）
A．立法权是国家的心脏 B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑 D．权力的制约与平衡
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A. 立法权是国家的心脏 B. 权力的制约与平衡
C. 行政权是国家的大脑 D. 议会至上，以法治国
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A．立法权是国家的心脏 B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑 D．权力的制约与平衡
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A. 立法权是国家的心脏 B. 权力的制约与平衡
C. 行政权是国家的大脑 D. 议会至上，以法治国
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A．立法权是国家的心脏 B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑 D．权力的制约与平衡
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权则是国家的大脑，大脑指使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A．权力制约与平衡的关系
B．议会至上，以法治国
C．无授予则无权利
D．防止集权是制度设计的根本
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是 （ ）
A．立法权是国家的心脏 B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑 D．权力的制约与平衡
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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A．立法权是国家的心脏
B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑
D．权力的制约与平衡
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主张国家的权利应分为立法权.行政权和司法权，彼此制衡，防止腐败和集权，从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是（ ）
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德
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