阅读材料，完成下列要求
材料杨家子孙三代抗辽事迹在北宋已是家喻户晓，作为民间故事自南宋即已流传，盛行杂剧的元代，杨家将的故事更被广为演绎，至明代，以杨家将故事为题材的讲史小说出现，如《北宋志传》《杨家将》《杨家府世代忠勇通俗演义》，到清中叶，经过一两百年的不断刊刻，杨家将小说传播已相当广泛。流传至今的杨家将剧目也甚多。
岳飞抗金故事在南宋即已流传。元代有多种关于岳飞题材的杂剧，明代的现存剧目在抗御强胡、谴责投降外，突出忠孝主题。清人钱彩所撰的《说岳全传》，为岳飞故事的集成之作。《说岳全传》曾被清廷查禁，至晚清再度传播。民国时期抗日军兴，岳飞故事又一再被演绎成戏剧、电影，借以宣传抗战。
——摘编自冯天瑜《中国文化生成史》
围绕材料，结合中国史的相关知识，从文学与民族意识或民族关系角度自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题合理、明确，史论结合，表述严谨）
高三历史非选择题中等难度题
阅读材料，完成下列要求
材料杨家子孙三代抗辽事迹在北宋已是家喻户晓，作为民间故事自南宋即已流传，盛行杂剧的元代，杨家将的故事更被广为演绎，至明代，以杨家将故事为题材的讲史小说出现，如《北宋志传》《杨家将》《杨家府世代忠勇通俗演义》，到清中叶，经过一两百年的不断刊刻，杨家将小说传播已相当广泛。流传至今的杨家将剧目也甚多。
岳飞抗金故事在南宋即已流传。元代有多种关于岳飞题材的杂剧，明代的现存剧目在抗御强胡、谴责投降外，突出忠孝主题。清人钱彩所撰的《说岳全传》，为岳飞故事的集成之作。《说岳全传》曾被清廷查禁，至晚清再度传播。民国时期抗日军兴，岳飞故事又一再被演绎成戏剧、电影，借以宣传抗战。
——摘编自冯天瑜《中国文化生成史》
围绕材料，结合中国史的相关知识，从文学与民族意识或民族关系角度自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题合理、明确，史论结合，表述严谨）
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（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一：小报产生于北宋末年，盛行于南宋。它是当时民众对与封建官报有较大差异的民间报纸的习惯称谓。南宋《海陵集》中《论禁小报》记载：“小报者，出于进奏院，盖邸吏辈为之也。比年事有疑似，中外不知，邸吏必竞以小纸书之，飞报远近，谓之小报。”小报的内容，“或是朝报未报之事，或是官员陈乞未曾施行之事”，“或得于省、院之漏泄，或得于街市之剽闻，又或意见之撰造”。南宋的小报“记者”，实际上是“情报贩子”，他们都有公职，一般都是中央各官署的下级官员，大吏的差官和新贵的家人，也有进奏院的官吏,由于他们信息来源不同，有所谓内探、省探、衙探之类，分别探听宫廷、中央机关和各级官署的内部消息。他们为小报提供情报，完全是为了谋利。但由于政局动荡，一般下级官吏和民众很需要这方面的消息，使小报十分走红，甚至奔走相告，“以先得者为功”。因此，朝廷严禁小报的命令，往往只是一纸空文。
——摘编自：百度文库《宋代小报》
材料二：十九世纪五十年代后外国火在华办报活动的步子日趋加快。在华外报大发展的主要标志之一是中文报刊的复兴与发展、特别是商业性中文日报的迅速发展。六七十年代后，随着外国商人、传教士以及其他人士的深入各地，在华外报由南向北、由东向西不断扩展，至九十年代维新遥动兴起之前，一个以上海为中心，以广州、汉口、天津、香港、澳门等南北重要城市为基地，散布于8个省的14个城市的外报网络基本建成。
1895年维新运动兴起以后，以民办报刊为主体的民族报业逐渐崛起，结束了外报长期垄断中国报业市场的局面。随着维新变法运动的全面展开，国人办报活动出现了第一次高潮。自1901年至191年，官绅士民积极创办各类报刊，新办报刊数量与年俱增。据不完整的统计，1901年为34种，1902年为46种，1903年为53种，1904年为71种，1905年为8 5种，1906年为113种，1907年为110种，1908年为118种，1909年为116种，1910年为136种，1911年为209种。办报点也已遍布全国，计有上海、北京、天津乃至伊犁、西藏等国内60多个城市或地区。在第二次国人办报高潮中，民办报刊仍然是民族报业的主体，旨在变法图强、注重政论文章的政治性报刊仍然是民族报业发展的主流。
——摘编自：黄瑚《中国近代新闻史发展的三个阶段》
(1)依据材料一，概括中国古代小报的特点。(1O分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出晚清报刊业的主要变化并分析其原因。(15分)
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（19分）钱穆先生认为，元代社会经济、文化水准高出春秋时代百倍，但政治上却是倒退的。阅读材料，回答问题：
材料一 至（元）中叶以后，则剧家悉为杭州人。……盖杂剧之根本地，已移而至南方，岂非以南宋旧都，文化颇盛之故欤。……盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事，一旦（现在）废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。
——王国维《宋元戏曲考》
材料二 这座城（杭州）方圆约有一百英里，它的街道和运河都十分宽阔，还有许多广场或集市，……这些广场的位置十分利于交易，每个市场在一星期的三天中，都有四、五万人来赶集。所有你能想到的商品，在市场上都有销售。……每一方形市场的对面有两个大公署，署内驻有大汗任命的官吏，负责解决外商与本地居民间所发生的各种争执，并且监视附近各桥梁的守卫是否尽忠职守，如有失职，则严惩不怠。
——《马可·波罗游记》
材料三 （元行省）军国重事，无不领之。此由中央政府常派重臣镇压地方之上，实为一种变相之封建。而汉、唐州郡地方政府之地位，渺不再得。此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，有莫大损害。自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。
——钱穆《国史大纲》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，分析指出王国维认为杭州成为元杂剧中心之地的主要原因。（8分）
（2）据材料二并结合所学知识，归纳元朝杭州商业繁荣的主要表现。（6分）
（3）据材料三，你是否认同钱穆对行省制度的看法？并说明你的理由。（5分）
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钱穆先生认为，元代社会经济、文化水准高出春秋时代百倍，但政治上却是倒退的。阅读材料，回答问题：
材料一 至（元）中叶以后，则剧家悉为杭州人。……盖杂剧之根本地，已移而至南方，岂非以南宋旧都，文化颇盛之故欤。……盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事，一旦（现在）废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。
——王国维《宋元戏曲考》
材料二 这座城（杭州）方圆约有一百英里，它的街道和运河都十分宽阔，还有许多广场或集市，……这些广场的位置十分利于交易，每个市场在一星期的三天中，都有四、五万人来赶集。所有你能想到的商品，在市场上都有销售。……每一方形市场的对面有两个大公署，署内驻有大汗任命的官吏，负责解决外商与本地居民间所发生的各种争执，并且监视附近各桥梁的守卫是否尽忠职守，如有失职，则严惩不怠。
——《马可·波罗游记》
材料三 （元行省）军国重事，无不领之。此由中央政府常派重臣镇压地方之上，实为一种变相之封建。而汉、唐州郡地方政府之地位，渺不再得。此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，有莫大损害。自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。
——钱穆《国史大纲》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，分析指出王国维认为杭州成为元杂剧中心之地的主要原因。（8分）
（2）据材料二并结合所学知识，归纳元朝杭州商业繁荣的主要表现。（6分）
（3）据材料三，你是否认同钱穆对行省制度的看法？并说明你的理由。（5分）
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在宗法观念盛行的封建社会，姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏，但在中国民间流传最广的《百家姓》版本中却排序第一，“赵钱孙李，周吴郑王”的顺序家喻户晓。由此可推断出该版本的《百家姓》成书于哪一朝代 （ ）
A．西周 B．唐朝 C．北宋 D．明朝
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阅读材料，完成下列要求。
材料西周工匠集中在官府设立的作坊内，职业世袭，世代为官府劳作。长期以来，官营作坊的工匠主要来自官奴婢、刑徒和征调来无偿服役的民间工匠。元代实行匠籍制度，官府工匠世代不得脱籍，不允许从事私人生产。明代匠籍制度下的工匠必须定期到官府作坊服役，在政治上社会地位低下。明代民户为三等，“曰民、曰军、曰匠”，匠户最为卑贱。其中“匠”世代不能转业脱籍，不得做官。明成化二十一年（公元一四八五年），发布了班匠以银代役的法令，根据法令，凡愿出银者可以出银代役，不愿者仍旧当班，这是双轨并行的办法。清王朝建立后，于顺治二年就下令废除匠籍。班匠制度废除后，官营手工业缺乏必要的技术工匠和一般工匠，致使官营手工业逐渐趋于衰落。
——转引自《中国古代经济简史》
（1）依据材料结合所学知识，指出中国古代匠籍制度的变化趋势及原因
（2）分析清朝废除匠籍制度的影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 尽管960年北宋建立，但是宋朝始终与北方辽、西夏、金等政权长期对峙，导致交通阻碍，陆上丝绸之路受到很大的影响。尤其是靖康之难后，宋朝皇室南迁，南宋建立。政治中心的南移，以及大批掌握先进技术的工匠和农民南迁，使经济重心也伴随南迁。南宋政府更加注重海上丝绸之路的开拓。有宋一代，与中国通商的国家和地区有近50个，根据考古资料发现，在南亚、东南亚、欧洲甚至非洲都有宋代瓷器的出现。19世纪以后，西方列强倚恃坚船利炮通过海上丝绸之路而来，这次他们不是为了贸易，而是为了侵略，在中华大地上到处抢滩夺地，划分势力范围，中国悠久的丝绸之路由此蒙上一层重重的雾霾。1949年，中华人民共和国成立。历经60多年的发展与积淀，一个自信的中国屹立于世界东方。“一带一路”战略构想的提出，标志着丝路实践进入了3．0时代。
——吕文利《丝绸之路的“三个时代”》
材料二 到了16世纪初，葡萄牙人开辟了从大西洋越过非洲自西而东进入亚洲的新航线，西班牙人开辟了从大西洋绕过南美洲自东而西进入亚洲的新航线。葡萄牙人与西班牙人所开辟的新航线，最终都与早已存在于亚洲海域的海上丝绸之路相连接，从而将海上丝绸之路从区域性的海上航线延伸为全球性的交通网络。
——龚缨晏《全球史视野下下的海上丝绸之路》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析宋代海上丝绸之路迅速发展繁荣的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明16世纪海上丝绸之路巨大转型的历史影响，并指出21世纪中国政府倡导“一带一路”战略构想所体现出的丝绸之路精神的时代特征。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 北宋时期（960—1126年），东北、西北边陲曾长期受到契丹、西夏威胁。北方金的统治势力崛起后，迫使赵构南迁商丘建立起南宋，随后偏安于临安（今杭州），形成宋金南北长期对峙的局面。
宋初，四川商品经济发达、商业繁荣，使用铸币携带不便，故商人私造楮币以代之。这种楮币即为交子。起初，由益州（四川）16家富商联合发行，后因发行人破产事故常争讼不息，政府遂禁止私人发行，改为官办发行。
北宋神宗元丰后，曾发行大量的交子、交钞、钱引等纸币。宋徽宗崇宁三年（1104年）置京西北路交子所，专管交子通行事务。崇宁四年（1105年）改交子为钱引，罢诸路交子务，惟四川如旧，除闽、浙、湖、广，一律通行。南宋时期，纸币行使逐渐遍于东南诸路，两淮、荆州及四川地区。
——摘编自刘小兰《宋代纸币的产生、发行及制度沿革》
材料二 民国元年，沙俄趁中华民国初建，妄图攫取蒙古。当时中国百废待兴，财政极度困难，言兵无钱。此时孙中山先生在1912年12月6日向全国发布了《钱币革命》的通电“行钱币革命，以解决财政之困难”。孙中山认为：纸币是比金属货币更具弹性的一种货币，中国财政紧张和金融恐慌往往源于金属货币本身的缺陷。因而现代国家必须采用更具弹性的纸币作为交易媒介。具体办法：“严禁金银，其现在作钱币之金银，只准向纸币发行局兑换纸币，不准在市面流行。”
——摘编自戴建兵《一个时代货币思想的进步——孙中山货币思想及实践评议》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代纸币发行的特点。
（2）根据材料二指出孙中山实行“货币革命”的主要措施，并结合材料二和所学知识分析其原因。
（3）根据上述材料并结合所学知识，简析我国古代和民国政府货币政策的意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一朱熹理学自上而下，渗入民间。宋代义门现象的兴盛与朱熹理学的大力倡导有很大关系。其中影响最大的是“义门郑氏”，历经宋元明三代传颂不息，在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”美称。其孝义治家的大家庭模式和传世家训《郑氏规范》，奠定了它在中国传统家训教化史上的重要地位。《郑氏规范》中治家、教子、修身．处世的家规族训，以及极具特色的教化实践，把朱熹所倡导的伦理道德落实于行动，成为郑氏家族几百年始终坚持不懈的传统，在乡里传为美谈，并且在乡里间形成良好的睦邻氛围。因此几百年来，历经多次战乱，义门郑氏仍在浦江县保存下来，这一奇迹自有它深厚的社会土壤。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析朱熹理学对后世产生的影响。
材料二伏尔泰歌颂理想，推崇文明，希望在清除迷信的“神示宗教”之后，建立起充满理性、自然和道德的“理性宗教”。他认为朱熹理学是“理性宗教”的楷模，是唯以德教人，“无需求助于神的启示”。他在《查第格》这部哲理小说中说，中国的“理”或所谓的“天”，既是“万物的本源”，也是中国“立国古老”和文明“完美”的原因。他觉得中国人“是在所有的人中最有理性的人。”这种以道德规范为准则，使天赋与理性、文明的发展与理性的进步、历史的前进相统一的“理性宗教”是伏尔泰坚定不移的信仰。
——程利田《朱熹理学对欧洲启蒙思想家的影响——兼论中国文明对西方文明的作用》
（2）根据材料二并结合所学知识，指出伏尔泰推崇朱熹的哪些思想？他为什么推崇朱熹的思想？
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阅读材料，完成下列要求。
中国古代都城的选址不仅关乎城市本身的发展更与国家的命运密切相关。
材料一 刘邦称帝，初定都洛阳。多数大臣认为：“周王数百年，秦二世即亡。洛阳东有咸皋，西有毅、渑、倍河，乡伊、洛，其阖亦足恃也。”留侯张良曰：“洛阳虽有此固，其中小不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中左毅函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委輸。此所谓金城千里，天府之国也。”于是，高帝即日驾，西都关中。
——摘编自柳华《从西汉定都长安看中国古代都城的选址问题》
材料二 两京制始于西周。西周都镐京，同时经营洛邑；西汉都长安，实以洛阳为陪都；东汉都洛阳，又以长安为西京；唐都长安，洛阳居于陪都地位，武则天曾一度迁都洛阳；北宋都汴梁，以洛阳为西京。
——摘编自王明德《南京与北京：中国古代都城的两极发展与空间互动》
材料三 为了更接近东南方经济重心获取资源以维持自身生存的需要，草原民族的势必然也随之由西向东转移。“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。因而不仅辽朝，而且金朝择都时都看中了北京，“燕盖京都之首选也”。此外，隋代以后大运河的兴修使得南北大规模物资运输成为可能，而元代大运河的修浚更使大运河上的物资运输畅通无阻，这便在很大程度上清除了建都北京在经济上所面临的障碍。因而元朝以后，北京便开始由分裂政权的首都上升为封建大一统帝的首都，历元明清三代，经久不衰。
——摘编自邱国盛《再论古代北京发展成为中国首都的原因》
（1）根据材料一并结合所学知识分析刘邦“西都关中”的主要原因。
（2）根据材料二概括西周至北宋时期都城变迁的主要趋势，并结合所学知识简析其成因。
（3）根据材料三并结合所学知识说明元朝以后北京作为大一统帝国首都的利弊。
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