有学者认为：17-18世纪，欧洲产生的启蒙思想是“近代社会的宣言书”。这主要是因为A. 推...

有学者认为：17-18世纪，欧洲产生的启蒙思想是“近代社会的宣言书”。这主要是因为

A. 推动了英国资产阶级革命的爆发

B. 促进了亚洲国家的社会改革

C. 规划了资本主义的政治蓝图

D. 为法国大革命做了充分准备

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有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为(　　)

A. 推动了英国资产阶级革命的爆发　　 B. 促进了亚洲国家的社会改革

C. 规划了资本主义社会的政治蓝图　　 D. 为法国大革命做了充分准备

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有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为（　　 ）

A.推动了英国资产阶级革命的爆发

B.促进了亚洲国家的社会改革

C.规划了资本主义的政治蓝图

D.为法国大革命作了充分准备

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有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是封建社会末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为：

A. 推动了英国资产阶级革命的爆发      B. 促进了亚洲国家的社会改革

C. 规划了资本主义的政治蓝图          D. 为法国大革命作了充分准备

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有学者认为：中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是封建社会末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为它

A. 推动英国资产阶级革命爆发

B. 促进了亚洲国家的社会改革

C. 为法国大革命作了充分准备

D. 规划了资本主义的政治蓝图

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有学者认为：中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是封建社会末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为它

A. 推动英国资产阶级革命爆发

B. 规划了资本主义的政治蓝图

C. 为法国大革命作了充分准备

D. 促进了亚洲国家的社会改革

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有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为

A. 动员了英国光荣革命的爆发

B. 使广大人民接受了信仰自由

C. 规划了资本主义的政治蓝图

D. 直接促发了法国大革命

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有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为

A.动员了英国光荣革命的爆发　　　　　　 B.使广大人民接受了信仰自由

C.规划了资本主义的政治蓝图　　　　　　 D.直接促发了法国大革命

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有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为（　　　　 ）

A.动员了英国光荣革命的爆发　　　　　　 B.使广大人民接受了信仰自由

C.规划了资本主义的政治蓝图　　　　　　 D.直接促发了法国大革命

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有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为：（    ）

A．促成了英国光荣革命的爆发

B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙

C．规划了资本主义的政治蓝图

D．直接促发了法国大革命

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