【历史选修——中外历史人物评说】
材料一在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《论十大关系》等著作中，不仅充分论证了人民利益根本一致的状况，而且也清醒地看到了社会主义社会存在着复杂的义利矛盾，提出了处理国家、集体和个人三者“统筹兼顾”的原则。
——摘编自《论毛泽东、邓小平的义利观》
材料二“将更多地承认个人利益，满足个人需要……我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡个人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益奋斗，决不是提倡个人都向‘钱’看。”
——邓小平
（1）根据材料一、二，比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。邓小平关于义利思想有哪些新发展？
（2）根据以上材料，简要评价两人思想的积极影响。
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【历史选修——中外历史人物评说】
材料一在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《论十大关系》等著作中，不仅充分论证了人民利益根本一致的状况，而且也清醒地看到了社会主义社会存在着复杂的义利矛盾，提出了处理国家、集体和个人三者“统筹兼顾”的原则。
——摘编自《论毛泽东、邓小平的义利观》
材料二“将更多地承认个人利益，满足个人需要……我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡个人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益奋斗，决不是提倡个人都向‘钱’看。”
——邓小平
（1）根据材料一、二，比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。邓小平关于义利思想有哪些新发展？
（2）根据以上材料，简要评价两人思想的积极影响。
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【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料
偏居江南一隅的东晋政权，从一开始就由于内部矛盾无法调和而动乱频仍。在这些动乱中，琅琊王氏往往扮演着重要的角色。王義之虽然出身在琅琊王氏，但很少以一家一族的利益为念。他多次拒绝王导要他到中央政府为官的建议。他愿意在地方上担任具体工作，以便为振兴东晋王朝建立一番功业。从晋成帝咸和九年（334年）起，大约有六年的时间，他一直在荆州的征西将军庾亮那里供职。庾亮反对王氏专制朝廷，与王导格格不入。然而王義之却能注意与庾亮融洽相处。他终于赢得了对方的信任，庾亮把他的职务从参军提升到长史。咸康六年（340年），庾亮去世。临终前，庾亮亲自上表称赞王義之的才能，建议成帝任命他为宁远将军、江州刺史。不久，晋成帝前后两次发布诏令，委任王義之任侍中和吏部尚书。因有违本意，都被王羲之一一谢绝了。
——白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明王羲之所处的时代背景。
（2）根据材料，指出王羲之的可贵品质。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料顾维钧对国际公法和国际问题研究深入透彻，有自己独特的见解，时常说“弱国之代表，外交务必隐忍”。他心思缜密，善于运用国际法理局部妥协，合理变通以争取最大利益。顾维钧凡事以国家利益为重，不求私利，处事客观公正，不为党派动摇，不惧外力压迫。1919年巴黎和会召开时，顾维钧独挑艰巨重任，他语惊四座地雄辩山东问题，令美荚法操纵会议者无不动容。1921年顾维钧促成华盛顿会议签署《九国公约》，使各国列强不得不在形式上尊重中国领土及主权完整，中日代表在会外交涉了山东问题，中国最终收回已失去的权益，国内民心大振。“九一事变”之后，顾维钧数次代表中国向国联申诉，并援引“九国公约”，力争制裁日本。1943年1月11日，他代表中国与英国签订《中英取消治外法权并处理有关问题》协议，揭开治外法权废除的序幕。1944年，顾维钧代表中国参与筹划联合国成立，翌年旧金山会议通过了《联合国宪章》，中国成为联合国五强之一。
——摘编自贾晶《顾维钧政治人格研究》
（1）根据材料，概括顾维钧的外交思想。
（2）根据材科，指出顾维钧对中国外交事业的贡献。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
阅读材料，回答问题。
材料一典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。……县令、长，皆秦官，掌治其县。……有蛮夷曰道。
——摘自《汉书》
材料二在“天下如一”的“天下主义”观念下，唐代处理与周边部族关系的基本政策，既继承了前代的册封体制，又新创了管理体制，朝廷所授予的“都督”、“刺史”称号与其首领地位一样世袭不改。
——摘自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》
根据材料一，并结合所学知识，列举秦设置的处理边疆民族事务的中央政务机构和地方行政区划。
根据材料二，列举唐管辖民族地区的举措。结合材料一和所学，简要指出在处理边疆诸问题上唐与秦的不同之处。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料沈括一生勤奋好学，从他的著作中可以看出，他博览群书，广泛地吸取了前人的知识。
但他并不迷信古人和书本，而富有创新精神，能提出自己独到的见解。他的另一特点是能正确对待人民群众和科学家个人在科技发展中的作用，体验到劳动人民的智慧是科学知识的源泉。他在《上欧阳修参政书》里说：“至于技巧、器械、大小、尺寸、黑黄苍赤，岂能尽出圣人！百工、群有司、市井、田野之人莫不预焉。”正是在这种思想指导下，他为了搞清某些问题，曾“历访镜工”，询问“老医”。同时，他也在他的著作中如实记录了不少民间的科学技术人物及其成就，如毕异活字印刷术，喻皓《木经》，水工高超巧合龙门，信州湿法炼铜，西夏冷锻铁甲等，这些都是人们了解当时科技发明的极其珍贵甚至是唯一的史料。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出沈括在科技上获得成就的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明沈括对古代科技发展的主要贡献。
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【历史----选修4：中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答问题
材料西汉末年汉室中微，外戚王莽篡位，推行暴政，人民无以为生，纷纷揭竿起义。公元23年，绿林军攻占长安，王莽政权宣告灭亡。汉室刘秀审时度势，毅然挺进河北登基称帝，建立东汉。刘秀以“柔道”为治国的指导思想，即宽以待人，厚待功臣，慎用官吏，赏罚分明。称帝后，刘秀采纳大臣邓禹“延揽英雄”的建议广揽天下人才。他下诏群臣去各郡、县为他定期、定额推荐人才。在他的麾下，来自下层社会的平民、手工业者和小商贩因才能而显贵者为数不少。甚至新莽朝的故吏以及降将也不一概排斥。通过这种方法，刘秀收纳了一大批堪称栋梁的文臣武将，壮大了自己的力量。
刘秀用人坚持德才兼备的标准，征召的官吏大多是县邑中作风正派的人。对敢于直言过失的官吏加以奖励，对于失职的官员则予以重罚。在两汉之际风云变幻的舞台上，刘秀凭自身谋略剪灭群雄，重建汉室，励精图治，使满目疮痍的社会重现生机，被封建史家誉为“光武中兴”之业。
---王云江《简论刘秀的人才谋略》
（1）根据材料，概括指出东汉光武帝刘秀用人的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析刘秀以“柔道”思想治国的原因。
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【历史—选修4：中外历史人物评说】
材料 自从17世纪以来，有关克伦威尔的著作，源源不断地大量涌现。卷帙浩繁的著作，不但内容广泛，而且思想差异很大。对克伦威尔的评价，更是褒、贬、臧、否，应有尽有，可说是千差万别。颂扬他的人，说他在行动领域中的地位正像莎士比亚在艺术领域中的地位一样，是古往今来英国人中最伟大的人。责骂他的人，说他是世界上曾有过的最臭名昭彰的暴君之一；他之所以成为国家元首，完全是通过他对自由事业的背叛和他对那些曾与他共同为争取自由而战斗过的卓越的爱国者们的卑鄙的和无情的背弃。有人在讲到这样两方面极端的评论时曾说：“没有哪一个人像他这样被人说得更好或被人说得更坏了。”也有很多人把克伦威尔说成是好坏参半的人物。休谟说他在许多方面是“一个优秀的人物，甚至是一个卓越的天才”。然而他却是“靠了欺骗和暴行才使他成为国家第一把手的。”拿克拉兰敦典型的话来说：克伦威尔是一个“勇敢的坏人”。因为他“既有那么多的受到咒骂、应入地狱的罪恶，又有些引起若干人长期怀念的美德”。
﹣﹣【英】查尔斯•弗思著《克伦威尔传》
（1）据材料并结合所学知识，列举史实说明克伦威尔“最伟大的人”、“最臭名昭彰的暴君”？
（2）同是一个历史人物，对克伦威尔的评价为什么有如此大的分歧？评价历史人物的基本原则有哪些？
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【历史-选修4: 中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料一 曾国藩，汉族，晚清重臣。他是被清朝赋予大权的第一个汉人，以血腥的手腕破灭了汉族人民的大反抗，暂时拯教了清朝统治者的大危机……创办中国第一家近代兵工厂……有人誉之为“中国现代化之父”。在家庭教育思想上，他提出要孝顺长辈、虚心向学、严于律已、持之以恒等，以其开放性的品质给当代教育带来诸多启示……
——《关于曾国藩评价的几个问题》《曾国藩家庭教育思想》
材料二 曾国藩是我国旧文化的代表人物，甚至于理想人物……维持清朝作为政治中心的大前提下，一方面他要革新，即接受西洋文化的一部分；另一方面他要守旧，即要恢复我们民族的固有美德。这是曾国藩对我国近代史的伟大贡献，我们至今还佩服曾文正，就是因为他有这种伟大的眼光。
——蒋廷黻《中国近代史》
(1) 根据材料一、二并结合所学知识，简要评价曾国藩。
(2) 根据材料二，指出作者评价曾国藩的角度并谈谈你得到的启示。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
阅读材料，回答问题
材料一法国自革命以来，国内纠纷已十余载。人民厌乱之心早已昭著。一旦有人焉战胜强郐于国外，恢复秩序于国中，郅治之隆指日可待，其加惠国民为何如耶！法国人生息于专制政体之下者已非一日，则其爱戴波那帕脱（拿破仑）也岂非所必至者邢？
材料二拿破仑本人精通数学和天文学，同时还十分热爱文学与宗教，受启蒙运动的影响十分大。在拿破仑的远征军中，除了2，000门大炮外，还带了175名各种学问的学者以及成百箱的书籍和研究设备。在远征中拿破仑曾下达过一条著名的指令：“让驴子和学者走在队伍中间。”在远征埃及时，除发现罗塞塔石碑外，法军探险队深入金字塔内，拿出泥板楔形文字研究，开启日后考古学对埃及古文明研究起源，文化意义贡献重大。
拿破仑既征服西班牙，遂下令废止所有旧日之遗制，许人民以职业上之自由。裁撤异端并没收其财产。封禁全国之寺院，留存者仅三分之一而已。禁止人民不得再有入寺修道之举。废止国内各省之税界，移税关于边境之上。凡此种种颇足以表明拿破仑以武力传播革命原理之功绩。
（1）概括指出材料一对拿破仑所持的观点及分析历史问题的角度。
（2）结合材料二评价拿破仑对外征服行为。
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[选修4——中外历史人物评说]
阅读下列材料，回答问题。
材料一 事实上，工业文明是疾病，因为它处处有弊端。
土布经济完全不同于一般的经济。后者不注意人的因素，前者充分关心人。
你不可能把非暴力建立在工业文明的基础上，但可以建立在自足的乡村基础上……我设想的农村经济，完全没有剥削，剥削是暴力的本质。
建立在非暴力基础上的社会，只能由以村庄为单位的群体组成，在这样的村庄里，尊严而和平地生存的条件是自愿合作。
——摘自甘地《圣雄箴言录》
材料二 1928年，（印度国大党领导人之一）尼赫鲁在给甘地的信中写道：“我认为你对西方文明作了极其不公正的评价，将它不足之处过于夸大了。”
——摘自马克垚《西方文明史》
材料三 虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。
……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。
——摘自[意]詹尼•索弗里《甘地与印度》
（1）据材料一，根据甘地的经济思想。（6分）
（2）据上述材料并结合所学知识，评价甘地的经济思想。（9分）
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