同样是古代文明的典范,罗马和希腊对待公民权的态度却大相径庭。雅典观念中“公民”的资格是有严格限制的,罗马后期则授予其他部族公民权,摒除了血缘纽带建立的封闭社会,代之以共同守护罗马意志的公民组成的政治国家。罗马后期的这种做法
A. 实现了罗马疆域内公民的平等
B. 利于古罗马统治基础不断扩大
C. 使罗马公民权利比希腊更广泛
D. 削弱了罗马帝国的政治凝聚力
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同样是古代文明的典范,罗马和希腊对待公民权的态度却大相径庭。雅典观念中“公民”的资格是有严格限制的,罗马后期则授予其他部族公民权,摒除了血缘纽带建立的封闭社会,代之以共同守护罗马意志的公民组成的政治国家。罗马后期的这种做法
A. 实现了罗马疆域内公民的平等
B. 利于古罗马统治基础不断扩大
C. 使罗马公民权利比希腊更广泛
D. 削弱了罗马帝国的政治凝聚力
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同样是古代文明的典范,罗马和希腊对待公民权的态度却大相径庭。雅典观念中“公民”的资格是有严格限制的,罗马后期则授予其他部族公民权,摒除了血缘纽带建立的封闭社会,代之以共同守护罗马意志的公民组成的政治国家。罗马后期的这种做法
A. 实现了罗马疆域内居民的平等
B. 使罗马公民权利比希腊更广泛
C. 利于古罗马统治基础不断扩大
D. 削弱了罗马帝国的政治凝聚力
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古代希腊、罗马为人类文明的发展做出了巨大贡献。回答18、19题。
1.梭伦改革并没有实现雅典公民的完全平等,主要是因为
A.不同等级的公民承担的义务不相同
B.不同等级的公民享有不同的政治权利
C.用财产的不平等代替了出身的不平等
D.梭伦改革仅适应了奴隶主贵族阶级的需要
2.古罗马《民法大全》规定:“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人, 不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
A.维护贵族利益 B.主张重罪轻罚 C.纵容罪犯 D.肯定证据
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希腊雅典伯利克里当政时期,对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定,任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出
A.民主与道德要求的统一 B.雅典的民主存在虚伪性
C.家庭是雅典民主的基础 D.财产是享有民主的前提
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公元前五世纪中后期,在势力迅速扩展的过程中,罗马在其新控制区不断扩大公民权的授予范围,而雅典征收其新控制区的财物但不扩大公民权的授予范围。这种差异
A. 减少了罗马帝国的民族矛盾
B. 使雅典统治的社会基础相对薄弱
C. 保障了雅典统治的相对稳定
D. 使罗马公民的权利比雅典更广泛
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在古代雅典人看来,“公民资格不是拥有什么,而是分享什么。这很像是处于一个家庭成员的地位”。由此可见,古代雅典人的公民观念主要是指
A.公民的个人权利
B.公民的城邦意识
C.平等的社会地位
D.勇于牺牲的精神
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在古代雅典和其他希腊城邦中,公民权与土地占有权是一致的。公民身份是占有土地的前提,而占有土地又是公民身份的基础。农民往往由于拥有一小块土地,才有资格成为城邦公民集体的一员。这说明
A. 农业是希腊城邦经济生活的重要部分
B. 外邦人可以购置土地获取公民身份
C. 继承土地的女性公民可拥有政治权力
D. 城邦公民权以土地多少为衡量标准
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据历史记载.古代希腊城邦很少存在独立的私人团体,雅典法律就规定,凡是在城邦陷入纷争时不拿起武器跟随某一派别的人都将被剥夺其公民资格并且不得参与城邦事务。由此可知,古代雅典
A. 城邦政治凸显集体意识
B. 民众个人自由遭到否定
C. 人民主权原则遭遇挑战
D. 公民权利得到法律保障
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从目的上看,希腊的民主政治和罗马的法律建设都是为了
A. 维护所有公民的利益
B. 建立起强大的中央集权
C. 维护奴隶主阶级的根本利益
D. 确立起文明的典范
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古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映在古代雅典( )
A.公民个人自由受到严格限制
B.法律体系已达到完备的程度
C.法律具有尊重生命价值的人文精神
D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神
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