阅读下面（甲）（乙）两段文言文，完成小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有?
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释加点的词语。
A斯是陋室
B可以调素琴
C濯清涟而不妖
D亭亭净植
2.下列句子中的“之”字与例句中的“之”字用法相同的一项是（ ）
例：予独爱莲之出淤泥而不染
A. 水陆路草木之花 ,可爱者甚繁
B. 孔子云：何陋之有
C. 牡丹,花之富贵者也
D. 无案牍之劳形
3..翻译下面的句子。
A苔痕上阶绿，草色入帘青。
B莲之爱，同予者何人?
4.根据你对文段的理解，完成下列各小题。
(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是： ， 。
(2)乙文中作者在莲的形象中寄予了自己___的节操和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的厌恶和鄙弃。
5.从表现手法和表达方式上看甲乙两文相同之处各是什么？
（1）从表现手法上看两文都运用了 。
（2）从表达方式上看两文都大量运用了 。
七年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面文言文，完成小题。
（甲）陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（乙）安贫乐道
王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒。⑥
（注释）①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
1.请写出甲文的主旨句：_____________。
2.解释下列句中加点的词。
⑴有仙则名
⑵惟吾德馨
⑶其妻患之
⑷常丐食诵《诗》
3.翻译文中画线句子。
⑴无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑵欢守志弥固，遂为通儒。
4.下列句子中加点“之”与“何陋之有”一句中的“之” 用法相同的一项是（ ）。
A. 无丝竹之乱耳 B. 欢笑而谓之
C. 牡丹之爱 D. 花之富贵者也
5.比较（甲）（乙）两文，说说刘禹锡与王欢在人生态度或生活情趣上有什么相同之处和不同之处。
相同之处：
不同之处：
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阅读下面文言文，完成小题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
1.对下列加点词在文中解释有误的一项是（ ）
A. 惟吾德馨（这里指德行美好） B. 可爱者甚藩 (多)
C. 可以调素琴（调弄） D. 不蔓不枝（藤蔓）
2.下列“之”字的用法与其他三项不一样的是（ ）
A. 予独爱莲之出淤泥而不染
B. 无丝竹之乱耳
C. 而两狼之并驱如故
D. 何陋之有
3.对下列句子翻译正确的一项是（ ）
A. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（翻译：说说笑笑的是博学的人，来来往往的是有功名的人）。
B. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（翻译：没有弦乐器扰乱耳朵，没有官府公文劳神伤身。）
C. 莲，花指君子者也。（翻译：莲花是花中的隐士。）
D. 牡丹之爱，宜乎众矣。（翻译：对于牡丹的喜爱，你很多了。）
4.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）
A. 《陋室铭》表达了作者安贫乐道，高洁傲岸的情操。《爱莲说》表达了作者洁身自好，不随波逐流，坚守节操的人生志趣。
B. 两文都采用了欲扬先抑的手法来表现自己的情操。
C. “铭”是古代刻在器物上用来警诫自己活着称述功德的文字。
D. 《爱莲说》中“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质。
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阅读下面文言文，完成小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【链接】子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（选自《论语》）
1.解释下列句中加点的词语。
（1）有仙则名
（2）谈笑有鸿儒
（3）可以调素琴
（4）人不堪其忧
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）退而省其私，亦足以发。
3.课文在写法上的主要特点是_______________；颜回课上采用________________的学习方法，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。
4.课文中的刘禹锡和链接短文中的颜回有哪些共同点？请结合内容写出两点。
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阅读下面两篇文言文选段，完成下面小题
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣。
1.下列句子，朗读停顿划分不正确的一项是( )。
A. 山/不在高，有仙则名。 B. 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
C. 水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃 D. 予独/爱莲/之出淤泥/而不染
2.解释下句中加点词语的含义。
(1)无案牍之劳形 形（___________） (2)香远益清 益 （__________）
3.用现代汉语写出下列文言句子的大意。
(1)孔子云：“何陋之有？”
_______________________________________________________________________
(2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
____________________________________________________________________
4.乙文中多次提到菊和牡丹,这样写有什么作用？
5.下列说法不正确的一项是( )。
A. 甲文中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
B. 甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
C. 甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。
D. “铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。
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阅读下面文言文,完成小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
刘禹锡《陋室铭》
（乙）子欲居九夷①。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
选自《论语·子罕》
（注）①九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
1.解释下列加划线词的意思。
（1）斯是陋室
（2）谈笑有鸿儒
（3）子欲居九夷
（4）或曰
2.翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）或曰：“陋，如之何?”
3.（甲）（乙）两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是 ___________和___________
（用原文语句填空）
4.两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出”君子“应具有怎样的情操？
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阅读下面文言文，完成小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1) 惟吾德馨 (2)谈笑有鸿儒
(3)可爱者甚蕃 (4) 宜乎众矣
2.下列句子中加点的“之”与“水陆草木之花”中的“之”意义和用法相同的一项是
A. 何陋之有 B. 予独爱莲之出淤泥而不染
C. 沿河求之，不亦颠乎 D. 水不能冲石，其反激之力
3.翻译下面句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4.甲、乙两文分别表达了作者怎样的情操或生活态度？
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比较阅读下面文言文，完成小题。
［甲］山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
［乙］三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径②之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然③自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰④天下之劳人，非以供天下之安享人也。
（郑板桥《靳秋田索画之二》）
（注释）①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②仄径：狭窄的小路。③适适然：形容快乐开心的样子。④慰：宽慰。
1.解释下列加点词语。
（1）有龙则灵
（2）惟吾德馨
（3）惟劳苦贫病之人
（4）对芳兰
2.下列各项中的“之”，与“忽得十日五日之暇”中的“之”意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 何陋之有 B. 水陆草木之花（《爱莲说》）
C. 以我酌油知之（《卖油翁》） D. 无丝竹之乱耳
3.翻译文中画线语句。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
4.上述两篇短文中，刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相似点？
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阅读下面（甲）（乙）两段文言文，完成小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有?
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释加点的词语。
A斯是陋室
B可以调素琴
C濯清涟而不妖
D亭亭净植
2.下列句子中的“之”字与例句中的“之”字用法相同的一项是（ ）
例：予独爱莲之出淤泥而不染
A. 水陆路草木之花 ,可爱者甚繁
B. 孔子云：何陋之有
C. 牡丹,花之富贵者也
D. 无案牍之劳形
3..翻译下面的句子。
A苔痕上阶绿，草色入帘青。
B莲之爱，同予者何人?
4.根据你对文段的理解，完成下列各小题。
(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是： ， 。
(2)乙文中作者在莲的形象中寄予了自己___的节操和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的厌恶和鄙弃。
5.从表现手法和表达方式上看甲乙两文相同之处各是什么？
（1）从表现手法上看两文都运用了 。
（2）从表达方式上看两文都大量运用了 。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
（乙）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
——选自《论语·子罕》
注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
（1）有仙则名 （2）斯是陋室
（3）谈笑有鸿儒 （4）无案牍之劳形
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）或曰：“陋，如之何？”
3.（甲）（乙）两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是_________________和__________________。（用原文语句填空）
4.两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？
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阅读下面文言文，完成下列小题。
【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
《陋室铭》
【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
《爱莲说》
1.解释下列加点的字。
（1）谈笑有鸿儒（__________） （2）无案牍之劳形（___________）
（3）陶后鲜有闻（__________） （4）宜乎众矣 （__________）
2.翻译文中划线句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
_______________________________________
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
_________________________________________
3.甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的志向或情操？
4.乙文中描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊世人爱牡丹？这样写有什么作用？
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