下表为汉字“王”“父”“夫”“族”在《说文解字》冲的注解。
汉字 | 解释 |
王 | “王,天下所归王也。”“三画而连其中,谓之王。三者,天、地、人也。而参通之者,王也。” |
父 | “父,矩也。家长率教者”“为手持刀斧之形”。斧不仅是一种工具,也是一种武器。故用“父来表示手持石斧,具有成权救导子女的父家长”。 |
夫 | “夫,丈夫也。从大,一以象簪也”。“夫”像一个正面的人端然站立,头插发簪,乃权利之象也。 |
族 | “族,矢锋也,束之族族也”。从口从矢。“口”为旗帜,夫为箭。 |
这主要反映了
A. 汉字重意境的特征
B. 父系血缘关系开始受到重视
C. 中华文化的内聚性
D. 汉字是中华文明的重要载体
高三历史单选题中等难度题
下表为汉字“王”“父”“夫”“族”在《说文解字》冲的注解。
汉字 | 解释 |
王 | “王,天下所归王也。”“三画而连其中,谓之王。三者,天、地、人也。而参通之者,王也。” |
父 | “父,矩也。家长率教者”“为手持刀斧之形”。斧不仅是一种工具,也是一种武器。故用“父来表示手持石斧,具有成权救导子女的父家长”。 |
夫 | “夫,丈夫也。从大,一以象簪也”。“夫”像一个正面的人端然站立,头插发簪,乃权利之象也。 |
族 | “族,矢锋也,束之族族也”。从口从矢。“口”为旗帜,夫为箭。 |
这主要反映了
A. 汉字重意境的特征
B. 父系血缘关系开始受到重视
C. 中华文化的内聚性
D. 汉字是中华文明的重要载体
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汉字 | 解释 |
王 | “王,天下所归王也。”“三画而连其中,谓之王。三者,天、地、人也。而参通之者,王也。” |
父 | “父,矩也。家长率教者”“为手持刀斧之形”。斧不仅是一种工具,也是一种武器。故用“父来表示手持石斧,具有成权救导子女的父家长”。 |
夫 | “夫,丈夫也。从大,一以象簪也”。“夫”像一个正面的人端然站立,头插发簪,乃权利之象也。 |
族 | “族,矢锋也,束之族族也”。从口从矢。“口”为旗帜,夫为箭。 |
上表为汉字“王”“父”“夫”“族”在《说文解字》中的注解。这主要反映了
A. 汉字重意境的特征
B. 父系血缘关系开始受到重视
C. 中华文化的内聚性
D. 汉字是中华文明的重要载体
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近代以来,在买办、商人等群中逐渐形成以汉字注音为特点的洋泾英语,下表为《近代上海人社会心态(1860-1910年)》一书中收录的一些示例。对该现象解释不正确的是( )
英语 | 洋泾浜英语 | 词意 |
Sandwich | 三明治 | 夹肉面包 |
Motorcar | 摩托车 | 汽车 |
Telephone | 德律风 | 电话 |
Cartoon | 卡通片 | 动画片 |
Commission | 康密兴 | 佣金 |
A、适应了中外贸易交往的需要 B、西学东渐已涉及文化生活领域
C、第二次工业革命的成果传入中国 D、培养翻译人才的新式学堂尚未建立
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近代以来,在买办、商人等群体中逐渐形成以汉字注音为特点的洋泾浜英语,下表为《近代上海人社会心态(1860—1910年)》一书中收录的一些示例。对这一现象解释不正确的是
A.适应了中外贸易交往的需要
B.第二次工业革命的成果传入中国
C.显示出平等、自由等文明精神
D.西学东渐已涉及文化生活领域
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董仲舒说:“古之造文者,三面而连其中,三画而连其中,谓之王。三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也……非王者,孰能当是?”据材料推断,董仲舒意在
A.宣扬君权神授
B.解释天人感应
C.劝君主行仁政
D.强调教化民众
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董仲舒说:“古之造文者,三画而连其中,谓之王。三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也……非王者,孰能当是?”据材料推断,董仲舒意在
A. 宣扬君权神授
B. 解释天人感应
C. 劝君主行仁政
D. 强调教化民众
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董仲舒说:“古之造文者,三画而连其中,谓之王。三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也……非王者,孰能当是?”据材料推断,董仲舒意在
A.宣扬君权神授
B.解释天人感应
C.劝君主行仁政
D.强调教化民众
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(题文)子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”朱熹注解为:“为政以德,则无为而天下归之”,达到“不动而化、不言而信、无为而成”的效果。这表明儒家的“无为”
A. 植根于道家的无为思想
B. 与道家的实施路径相同
C. 始终以百姓的利益为重
D. 要求君主作为道德典范
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古人云:“半部《论语》治天下”。可见《论语》之价值。下列关于此书的叙述正确的是
①孔子兴办私学,授徒讲学的主要教材
②成为儒家经典“五经”之一
③朱熹对之加以注解,成为理学经典
④明清以后,被翻译成西方文字,欧洲一些思想家从中得到启发
A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.②③
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“天子有天下谓之天下,诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下,有天下者或可以称国。故诸侯谓之邦国,天子谓之王国。”该材料主要说明( )
A. 分封制与宗法制内在联系加强 B. 专制王权的高度集中
C. 宗法制下礼乐制度的直接影响 D. 周天子与诸侯之间等级森严
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