【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。材料班超（32—102），字仲...

【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。

材料班超（32—102），字仲升，扶风平陵（今陕西咸阳）人，东汉名将、外交家。父亲班彪，哥哥班固。自幼博览群书，能说善辩，胸怀大志。他听到匈奴不断地侵扰边疆，掠夺居民和牲口，就扔了笔，叹息着说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功封侯，怎么能老死在书房里呢。”公元73年，大将军窦固出兵攻打匈奴。为了实现自己报国的志向，班超到他手下担任了代理司马（参谋），虽然是个很小的官，但却是班超文墨生涯转向军旅生活的第一步。窦固为了更好地抵抗匈奴，想采用汉武帝时的办法，派人联络西域各国来共同对付匈奴。因为班超的才干，他被派为使者前往西域，展露自己的才华。他设计攻杀了匈奴派驻在鄯善、于阗的使者，废去龟兹派遣的疏勒王。在东汉政府的援助下，联合当地力量，先后击败莎车、龟兹等地的贵族叛乱，并击退月氏的入侵。公元91年，任西域都护，封定远侯，他先后在西域地区活动共三十一年。

——孙丰年《榜评历史魅力人物》

（1）根据材料，指出班超投笔从戎的原因。

（2）根据材料和所学知识，分析班超出使西域的意义。

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【历史——选修 4：中外历史人物评说】

材料 班超（32—102），字仲升，扶风平陵（今陕西咸阳）人。东汉名将、外交家。父亲班彪，哥哥班固。他自幼博览群书，能说善辩，胸怀大志。公元 62 年，汉明帝任命班固为校书郎，班超随哥哥迁入洛阳，跟着哥哥帮官府做一些文书抄写和资料整理工作。他听到匈奴不断侵扰边疆，掠夺居民和牲口，就扔了笔，叹息着说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功封侯，怎么能老死在书房里呢？”公元 73 年，大将军窦固出兵攻打匈奴。为了实现自己报国的志向，班超到他手下担任了代理司马（参谋），这成为班超文墨生涯转向军旅生活的第一步。窦固为了更好地抵抗匈奴，想采用汉武帝时的办法，派人联络西域各国来共同对付匈奴。因为班超的才干，他被派为使者前往西域。他设计攻杀 了匈奴派驻在鄯善、于阗的使者，废去龟兹派遣的疏勒王。在东汉政府的援助下，联合当地力量，先后击败莎车、龟兹等地的贵族叛乱，并击退月氏的入侵。公元91 年，班超任西域都护，封定远侯

——摘编自孙丰年《榜评历史魅力人物》

（1）根据材料指出班超投笔从戎的原因。

（2）根据材料和所学知识，分析班超出使西域的意义。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料　 班超（32—102），字仲升，扶风平陵（今陕西咸阳）人。东汉名将、外交家。父亲班彪，哥哥班固。他自幼博览群书，能说善辩，胸怀大志。公元62年，汉明帝任命班固为校书郎，班超随哥哥迁入洛阳，跟着哥哥帮官府做一些文书抄写和资料整理工作。他听到匈奴不断侵扰边疆，掠夺居民和牲口，就扔了笔，叹息着说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功封侯，怎么能老死在书房里呢？”公元73年，大将军窦固出兵攻打匈奴。为了实现自己报国的志向，班超到他手下担任了代理司马（参谋），这成为班超文墨生涯转向军旅生活的第一步。窦固为了更好地抵抗匈奴，想采用汉武帝时的办法，派人联络西域各国来共同对付匈奴。因为班超的才干，他被派为使者前往西域。他设计攻杀了匈奴派驻在鄯善、于阗的使者，废去龟兹派遣的疏勒王。在东汉政府的援助下，联合当地力量，先后击败莎车、龟兹等地的贵族叛乱，并击退月氏的入侵。公元91年，班超任西域都护，封定远侯。

——摘编自孙丰年《榜评历史魅力人物》

（1）根据材料指出班超投笔从戎的原因。（8分）

（2）根据材料和所学知识，分析班超出使西域的意义。（7分）

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（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。

材料徐桐（1819—1900年），道光、咸丰、同治、光绪四朝大臣，历任礼、吏、兵、工等部尚书，以及体仁阁大学士等职。徐桐主张澄清吏治，反对李鸿章等洋务大臣的贪渎和任用私人。徐桐还是清末有名的理学家，《清史稿》称其“崇宗儒学”，鲁迅曾说过徐桐是“清末儒者的结晶。”徐桐正直、清廉，忠于清廷，维护纲常，恪守传统。

徐桐“恶西学如仇”，曾言“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经，无过于此”，他“每见西人，以扇掩面。”清政府讨论修铁路，他领衔上书坚决反对。戊戌变法中，他声称“宁可亡国，不可变法”。戊戌政变后，徐桐深得西太后的信赖和礼遇，“大事皆决于桐”，义和团入京时，徐桐亲自出城迎接，说“中国当此自强矣”，他鼓动慈禧对外宣战，深信义和团神术，主张利用义和团群众对付洋人，义和团火烧教堂，他在家中设台请戏班一连唱了二十天戏。八国联军进京后他以身殉道。

——摘编自张李州、张立胜《徐桐：中国近代务虚的守旧官僚典型》

（1）根据材料并结合所学知识，概括徐桐一生毁誉参半的时代背景。

（2）根据材料并结合所学知识，评析徐桐的是非功过。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

阅读材料，完成下列要求。

材料　 梅贻琦，字月涵，1889年生于天津。他深受中国传统文化的影响，沉着、稳重、持之以恒。他同时又深受西方教育思想的熏陶，善于接受新事物、新思想。在任清华大学校长期间，梅贻琦不仅追随蔡元培先生的“学术自由、兼容并包”思想，还会通中西，融西方通才教育思想于中国教育改革之中，不仅吸收、借鉴“教授治校”的民主管理理念，还传承创新，将民主管理思想渗透到教育实践之中，且卓有成效。七七事变后，北大、清华、南开三所著名大学迁往昆明组建西南联合大学。梅贻琦认为三校融合的基础是自由与民主的校风，在担任常委会主席期间（西南联大的实际校长），梅贻琦在西南联大贯彻执行学分制，结合实际情况培养通才和专才。梅贻琦多方聘用专家学者，使西南联大师资力量雄厚，聚集了大批学术前沿的学者和专家。艰难条件下的办学经历，使梅贻琦摸索出极具实践意义的人才培养模式。

——摘编自王柏豫《梅贻琦教育思想及实践研究》

（1）根据材料并结合所学知识。概括指出影响梅贻琦教育思想形成的原因。

（2）根据材科并结合所学知识，试评价梅贻琦先生的教育实践活动。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。

材料光绪生于1871年，4岁即位，在位34年。开头15年，他还不理事，由太后慈禧垂帘听政，戊戌后的9年，成了慈禧的囚徒，作为皇帝亲政仅有中间的10年，还是要受到慈禧的牵制。1894年6月，日本在朝鲜制造事端，咄咄逼人，光绪帝不赞成对日妥协，主张抵抗，并不惜触犯慈禧的肝火，停止继续拿海军经费去修颐和园。康有为是他的启蒙老师，除了在上皇帝书中给他说了许多维新的道理外，还“缀成《俄皇彼得传》《日本变政考》《英国变政记》《法兰西革命记》等篇”。“及胶旅变起，上怒甚，谓此（汉学经说）皆无用之物，命左右焚之……大购西人政书，遂决变政。”1898年6月11日以发布“明定国是”诏书开始的“百日维新”，是戊戌维新运动的高潮。以往的许多论著，只着眼于康有为等人倡导变法维新的活动，看不见光绪对“百日维新”的决策作用，如果没有光绪的“锐志更张”，可以毫不夸张地说，就不会有戊戌年间的“百日维新”。

从戊戌政变八十余年来，对光绪有过无数讨论。最初是康有为、梁启超一派人歌颂他的无上圣德，接着是另一派章太炎则斥之为“载湉小丑，未辨菽麦”。记得还在十年浩劫的岁月里，有人说要写慈禧太后，而另一个声音却说：不，要写“载湉小丑”。历史地指出其人其作用的，要推范文澜在他的《中国近代史》中说的那两句话：“光绪帝是满洲皇族中比较能接受新思想的青年皇帝，颇想有所作为。”

——摘编自陈旭麓《光绪略论》（1979年11月）

（1）根据材料，概括作者对光绪帝的评价观点。

（2）根据材料，分析造成对光绪帝评价不同的原因。

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【历史-选修4：中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。

材料继承王阳明的思想并将之引向时代潮流的主要是王门后学中的泰州学派。泰州学派的创立者是王艮（1481-1541年），泰州安丰场人，人称心斋先生。王艮出身于社会底层的盐户。但其志向却是只手擎天，做一个无愧于古往今来的大圣人。王艮曾说：“学者有求为圣人之志，始可与言学。”要成为圣人，首先要“致良知”。如何“致良知”？王门后学歧见纷坛，王艮及泰州学派主张“良知现成”说，认定良知只要在日常生活中平常自然去做，就会自动显现出来。据此王艮提出“百姓日用为道”的思想，它意味着从人类生活的基础层面确立了人性的合理性，从而将良知放置在感性生命中。王艮处在早期启蒙思潮的起始点，通过他的讲学活动，在精神世界和世俗社会之间架设了一座文化桥梁，打破了士大夫对文化的垄断。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》

（1）根据材料，指出王艮理学思想的特点，并说明其言行所体现的中国古代传统知识分子的美德。

（2）根据材料并结合所学知识，说明王艮理学思想提出的历史意义。

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（历史选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。

材料　 唐甄（1630-1704年）号圆亭，清达州人。顺治十四年举人，任山西长子县知县，不久坐事革职，寄居吴下，潜心着述，家徒四壁，父母、兄死不能葬，仍振笔着书不缀，乐在其中。谓君子当厄，正为学用力之时。自负甚高，交往甚少。已之书稿，爱之如宝。批判君权神授，认为君主只不过是匹夫、独夫而已。自秦以来凡为帝王者，皆贼。认为杀人之事，帝王居其半。官吏杀人，皆非彼之所杀，天子实杀之。其将官吏之贪视为天下最大的虐政之一。认为多官害民，天下难治，非民而官。认为人相处应如兄弟，同处天地之间犹同处一帐之内，并认为此天地生人之道。主张允许士议于学、庶人谤于道，让庶民干政。呼吁治不平必须富民，提出富在编户，不在府库，若户空虚，虽府库积财如山，实为贫国。著有《衡书》，含有权衡天下之意，后改名为《潜书》，另有《潜文》、《潜诗》等。

——摘编自《中文百科在线词条资料》

（1）根据材料，概述唐甄的主要思想主张。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价唐甄的思想主张。

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（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。

材料　于成龙，清朝第一廉吏。少年时代，勤奋好学，熟读诗书。22岁考中乡试副榜贡生，但这远未能走上仕途。在正式成为省级大员之前，于成龙出任知县、知州、知府、道员，并先后在广西、四川、湘广等地历练。难能可贵的是，他以高龄在基层任职，并没有丝毫心灰意冷，也没有打算做一个太平官，而是要做到“天理良心”。清顺治十八年，于成龙第一次出仕，这一年他44岁，第一任官职是任广西罗城县知县。罗城地处荒僻，族群关系复杂，民风强悍，条件十分艰苦。就是在这样的环境里，于成龙兢兢业业，为民谋利、问民疾苦，设学校、兴教化，不久便取得成效。一时间，罗城居民得以安居乐业，尽心于农耕。他在做湖广黄州府同知时，将自己的积蓄赈济灾民并平定地方暴乱。尽管战事紧急，但他仍关心民间疾苦，严令禁止在正常赋税之外再行征收，禁止私自加派，由此民心大安。清康熙十七年，于成龙被推升为江防道员，操练水师，亦卓有成效。在直隶巡抚任内，告诫州县，不许搜刮百姓，馈送长官，如有违反绝不宽宥。赴任两江总督时，于成龙不像其他官员一样大张旗鼓，以示威严，而是与幼子共骑骡车一辆，悄悄入衙。平日里，轻车简从，查访民间。革除积弊，通宵达旦地工作。由于于成龙常常食用青菜而不知肉味，竟还得了个“于青菜”之称呼。

——《清初吏治清明探析》

(1)根据材料并结合所学知识，概括于成龙成为清朝第一廉吏的原因。

(2)根据材料并结合所学知识，简析于成龙的功绩。

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【历史―选修4：中外历史人物评说】

阅读材料，完成下列要求。

材料：李斯（约前284年一前208年），战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，秦代著名的政治家，文学家和书法家。李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦，初被吕不韦任以为郎、后劝说秦王政灭诸侯、成帝业、被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨，文字、度量衡制度。

秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫今始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年被腰斩于咸阳闹市，并夷三族．

一一摘编自尚景熙《李斯评传》

请回答：

（l）根据材料概括李斯的历史贡献。

（2）根据材料结合所学知识，李斯取得重大贡献的原因。

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