陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“80年来，中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。”这表明，先进的中国人( )
A. 借助西方文明应对工业文明的冲击 B. 学习西方“器物”维护封建制度
C. 吸收西方启蒙思想以革新政治体制 D. 引进民主和科学来改造传统文化
高二历史单选题中等难度题
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“80年来，中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。”这表明，先进的中国人( )
A. 借助西方文明应对工业文明的冲击 B. 学习西方“器物”维护封建制度
C. 吸收西方启蒙思想以革新政治体制 D. 引进民主和科学来改造传统文化
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近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折。著名史学家陈旭麓认为，汲取西学过程是在“中体西用”宗旨下起步的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨，促进了近代中国社会的新陈代谢。阅读下列材料：
材料一中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。其故何由？盖中国之制器也，儒者明其理，匠人习其事，造诣两不相谋，故功效不能相并。……鸿章以为，中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士。
——《同治朝筹办洋务始末》卷二五
材料二中国驻法大使郭嵩焘的翻译马建忠，于1877年写信给李鸿章汇报来欧洲的思想认识，指出欧洲各国“求强者以得民心为要。……学校建而智士日多，议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”。
——摘编自郑大华《晚清思想家对民主与科学的追求》
材料三戊戌维新勃起于甲午战败之后。实由同、光变法运动孕育发展而成。然青出于蓝，后来居上。……至戊戍则兼欲师用西洋之政教。盖西学传播，得译书、留学、报馆、学校之助而渐深入普及。当时士大夫之世界知识既较丰于同治诸公，其政治思想亦更合乎近代之标准。
——萧公权《中国政治思想史》
请回答：
（1）据材料一，分析李鸿章认为中国“火器万不能及”的原因，概括他提出的自强主张。
（2）19世纪晚期，洋务思想家对于西方的认识不断深化，请据材料二加以说明。
（3）运用上述材料，结合所学知识，论证陈旭麓先生提出的观点。（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；280字左右。）
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历史学家陈旭麓指出，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能验证上述材料的史实是( )
A．李鸿章、左宗棠创办近代企业
B．康有为等人推动光绪帝变法
C．李大钊著文宣称“抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也”
D．毛泽东在五四运动之后，成为马克思主义者
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历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争，不能佐证上述观点的史实是（ ）
A．林则徐建议制造炮船以抵御英国侵略，被道光帝批为“一派胡言”
B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力
C．陈独秀指出，孔教与共和……存其一必废其一
D．毛泽东提出“工农武装割据”思想
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历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争，不能佐证上述观点的事实是（ ）
A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱枇为一派胡言
B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力
C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一
D．毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据思想”
【答案】D
【解析】
本题考查学生对所学知识的掌握能力。题干所涉及的时间、事件是指近代前期或旧民主主义革命时期，A、B、C选项都满足，这个时期中国人向西方学习经历了器物到制度再到思想的转变。而毛泽东提出“工农武装割据”思想是在新民主主义革命时期，是马克思主义与中国革命实践相结合的光辉典范，与题干时间不符，因此选D选项。
考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·毛泽东思想·发展过程
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】【百强校】2015-2016学年沧州市第一中学高二下学期期末考试历史试卷
【关键字标签】
【结束】
魏源的《海国图志》说：“机房织造不用手足，其机动一火烟，可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛，皆自然敏速。……其广推贸易之法，有火轮船航河驶海，不待风水。用火车往来，一时可行百有八十里。”这表明《海国图志》（ ）
A．推动了中国近代民主思想的传播 B．促进了中国近代民族工业的诞生
C．改变了中国闭关锁国的社会现状 D．有利于打破闭塞自大的思想藩篱
【答案】D
【解析】
鸦片战争时期，以林则徐、魏源等为首的一批进步士大夫主张通过学习西方来抵抗外国侵略，使中国富强。《海国图志》是当时记载欧美历史、地理最详实的著作，材料中魏源认为西方的机器生产比中国的手工劳动效率提高，轮船和火车等新式交通工具有利于“广推贸易”。这有利于打破中国人对外国的传统偏见和自视为天朝上国、世界中心的陈腐观念，对当时的思想界起了启迪作用，故选D。A选项错在“民主”二字上；B选项说法错误；C选项说法有误，并没有改变。
考点：思想解放的潮流·新思想的萌发·魏源的思想
《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编著的一部世界地理历史知识的综合性图书。它以林则徐主持编译的不足九万字的《四洲志》为基础，将当时搜集到的其他文献书刊资料和魏源自撰的很多篇论文进行扩编，初刻于道光二十二年，为五十卷。道光二十七年增补刊刻为六十卷。随后，又辑录徐继畲在道光二十八年所成的《瀛环志略》及其他资料，补成一百卷，于咸丰二年刊行于世。全书详细叙述了世界舆地和各国历史政制、风土人情，主张学习西方的科学技术，提出"师夷之长技以制夷"的中心思想。是一部具有划时代意义的巨著。
【题型】选择题
【适用】容易
【标题】【百强校】2015-2016学年沧州市第一中学高二下学期期末考试历史试卷
【关键字标签】
【结束】
洋务派创办了安庆内军械所，关于其中“内”的含义主要有以下四种解释,据此判断，下列说法正确的是（ ）
①资金全靠湘军内部供应 ②产品全部供给湘军内部使用；
③技术力量全部来自国内 ④相对于外洋器物和洋人而存在。
A．该企业由合肥人李鸿章首先创办 B．它拒绝用来自外国的机器和技术
C．它主要是为了对付侵略者而创办的 D．它不是资本主义性质的近代企业
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历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能佐证上述观点的史实是( )
A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱批为一派胡言
B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力
C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一。
D．毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想
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历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争，不能佐证上述观点的史实是（ ）
A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱批为一派胡言
B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力
C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一
D．毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想
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历史学家陈旭麓先生指出，“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有（ ）
①魏源 ②洪仁玕 ③李鸿章 ④孙中山 ⑤陈独秀
A.①②③④⑤ B.①③④⑤ C.①②④⑤ D.①②③④
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历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能佐证上述观点的史实是
A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱批为一派胡言
B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力
C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一。
D．毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想
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历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能佐证上述观点的史实是
A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱批为一派胡言
B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力
C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一。
D．毛泽东提出 “工农武装割据”思想
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