汉武帝元朔五年之前，凡是做宰相的都是侯爵。之后武帝广开门路，宣招四方之士，任贤序位，量能以...

汉武帝元朔五年之前，凡是做宰相的都是侯爵。之后武帝广开门路，宣招四方之士，任贤序位，量能以授官。据此说明

A. 汉代已形成完善的选官制度

B. 异性诸候得到皇帝的充分信任

C. 汉初对宰相治政素养要求不高

D. 丞相权力过大引起皇帝的猜忌

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西汉从周亚夫以条候为相起，至汉武帝元朔五年以前为宰相者必先得封侯，当时选相的范围局限在汉初被封的143个侯爵之内。对此合理的解释是

A. 国家尚未形成完善的选官制度

B. 异姓诸候得到皇帝的充分信任

C. 汉初对宰相治政素养要求不高

D. 丞相权力过大引起皇帝的猜忌

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汉武帝“独尊儒术”之后，“公卿大夫士吏斌斌多文学之士”；但资料显示，直到东汉前期，选官中仍然有“俗吏繁炽，儒生寡少”、“儒者寂于空室，文吏哗于朝堂”的情况。据此可以推知，汉朝的选官

A. 体现以德取仕的鲜明意向

B. 更重行政能力和工作经验

C. 纯用文吏而儒生仅为点缀

D. 纯用儒生而文吏仅为陪衬

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汉武帝“独尊儒术”之后，“公卿大夫士吏斌斌多文学之士”；但资料显示，直到东汉前期，选官中仍然有“俗吏繁炽，儒生寡少”、“儒者寂于空室，文吏哗于朝堂”的情况。据此可以推知，汉朝的选官

A.体现以德取仕的鲜明意向

B．更重行政能力和工作经验

C．纯用文吏而儒生仅为点缀

D．纯用儒生而文吏仅为陪衬

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从汉武帝开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不断染儒风，最终成为儒学的教化之地。这主要是由于，汉代儒学

A. 讲究尊卑贵贱的等级秩序

B. 崇尚天人合一

C. 倡导大一统的政治伦理观

D. 主张君权神授

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历史学家钱穆说：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。”下列选项中，能为其提供证据的是

①汉朝丞相位高权重，为“百官之首”

②汉武帝设立中朝，首长制得到加强

③唐朝三省长官集体议事，相权分散

④从首长制到委员制，皇权得到加强

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

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汉武帝实行察举制；东汉光武帝规定察举须“授试以职”，即给候选人一项职务。检验其是否具备吏能；顺帝时又规定察举之士还须参加考试，方以授官。察举制的演变说明东汉

A. 儒学独尊地位受到挑战

B. 政府意在扩大统治基础

C. 官吏选拔重视德才兼备

D. 士族门阀崛起遭到抑制

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下列有关汉代海上丝绸之路的表述，不正确的是                             （    ）

A．开辟于汉武帝之后

B ．汉代尚不通过海上丝绸之路从事经常性贸易

C．最远到达印度半岛南端

D．安息利用海上丝绸之路进行丝绸转手贸易

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下列有关汉代海上丝绸之路的表述，不正确的是

A．开辟于汉武帝之后

B．汉代尚不通过海上丝绸之路从事经常性贸易

C．最远到达印度半岛南端

D．安息利用海上丝绸之路进行丝绸转手贸易

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西汉有人向汉武帝建议说：“太学者，贤士之所关也，教化之本原也……臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士。”据此可知太学

A. 为先秦教育史和学术史揭开新的一页

B. 有利于进一步推动儒学的传播与发展

C. 结束了各派学术思想平等竞争的局面

D. 以培养官僚后备力量为主要办学目的

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