“明太祖由平民得帝位，乃不料君权的膨大，反比从前加厉，这为什么呢？其实只是君主专制的自然趋...

1924年《现代初中教科书·本国史》讲：“明太祖由平民得帝位，乃不料君权的膨大，反比从前加厉，这为什么呢？其实只是君主专制的自然趋势，明朝适逢其会，便得更上一层罢了。”这表明（　　 ）

A．皇权至上是古代中国的政治传统

B．皇权加强是权力斗争的必然结果

C．中央对地方的权力制约大大加强

D．相权为核心的官僚政治体制终结

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“明太祖由平民得帝位，乃不料君权的膨大，反比从前加厉，这为什么呢？其实只是君主专制的自然趋势，明朝适逢其会，便得更上一层罢了。”这表明

A. 相权为核心的官僚政治体制终结

B. 专制主义中央集权制度渐趋衰落

C. 中央对地方的权力制约大大加强

D. 皇权强化是古代中国的政治传统

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在明成祖朱棣武力夺取建文帝的帝位后，朱允炆后来被追谥为“惠宗让皇帝”，意即他把帝位让给明成祖朱棣；朱祁钰在被其兄明英宗赶下台后，其庙号后来被追溢为“代宗”，表示他只是个代理皇帝罢了。明朝皇帝的追谥反映出朝廷

A. 对史实完全不予尊重

B. 对内斗的曲笔与回护

C. 改变了前代修史传统

D. 质疑嫡长子继承制

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在明成祖朱棣武力夺取建文帝的帝位后，朱允炆后来被追谥为“惠宗让皇帝”，意即他把帝位让给明成祖朱棣；朱祁钰在被其兄明英宗赶下台后，其庙号后来被追溢为“代宗”，表示他只是个代理皇帝罢了。明朝皇帝的追谥反映出朝廷

A. 对史实完全不予尊重

B. 在质疑嫡长子继承制

C. 改变了前代修史传统

D. 对内斗的曲笔与回护

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在明成祖朱棣武力夺取建文帝的帝位后，朱允炆后来被追谥为“惠宗让皇帝”，意即他把皇位让给了明成祖朱棣；朱祁钰在被其兄明英宗赶下台后，其庙号后来被追谥为“代宗”，表示他只是一个代理皇帝罢了。明朝这两个皇帝的追谥反映出朝廷

A. 对史实完全不予重视

B. 在质疑嫡长子继承制

C. 改变了前代修史传统

D. 对内斗的曲笔与回护

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在明成祖朱棣武力夺取建文帝的帝位后，朱允炆后来被追谥为“惠宗让皇帝”，意即他把皇位让给了明成祖朱棣；朱祁钰在被其兄明英宗赶下台后，其庙号后来被追谥为“代宗”，表示他只是一个代理皇帝罢了。明朝这两个皇帝的追谥反映出朝廷

A. 对史实完全不予重视

B. 在质疑嫡长子继承制

C. 改变了前代修史传统

D. 对内斗的曲笔与回护

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列举秦朝、唐朝、北宋、明朝君权与相权关系的有关史实，揭示其历史演变的总体趋势，并指出其影响。（12分）

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列举秦朝、唐朝、北宋、明朝君权与相权关系的有关史实，揭示其历史演变的总体趋势。并指出其影响。

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黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出“天下为主，君为客”的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。同时他又指出，“有明治无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”。这反映了黄宗羲

A. 主张实行君主立宪制

B. 接受西方主权在民思想

C. 主张恢复宰相制度

D. 未跳出明君贤吏的窠巢

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（12分）阅读下列材料，回答问题。

材料  我国历朝盛世如上述者（汉高祖、光武帝、唐太宗、明太祖与康熙、雍正、乾隆）之出现，几乎都是一字号的雄才大略、君权神授、独裁专制的英明之主也。在我国历史上，往往也是皇权愈大，政治愈清明，大小官吏，愈不敢贪赃枉法。……我们的皇帝陛下愈凶，愈厉害，权力愈大，直接管咱黎民百姓的地方官，愈不敢为非作歹。所以在传统中国里，黎民百姓对权力最大的皇帝，像汉武帝、唐太宗、明成祖，清圣祖（康熙），不但没有恶感，反而由衷崇拜呢！其原因亦在此。

当然我们这四百多位皇帝，不能个个都做汉武帝、唐太宗，一般才具平平或贪恋酒色不喜早朝的懒皇帝，甚或像‘扶不起的阿斗’，那就要靠宰相辅政了。宰相和皇帝一样，也有好坏嘛。像王莽，他就要乘机弄权，由宰相晋升作假皇帝，然后篡位作真皇帝了。像姬旦（周公）、萧何、曹参、魏征、王安石、张居正，那就如钱穆所说的副皇帝（见钱著《中国历代政治得失》）。钱氏是中国文化史上的基本卫道之士，他认为传统中国的相权，是制衡君权的法宝，比现代西方的三权分立制还要完美。……中国相权哪能制衡君权？它只是君权的直线延伸和代理。皇帝如是秦皇汉武，宰相就是皇帝的爪牙；皇帝如是阿斗，那么以重典治国的诸葛丞相，就是代理皇帝，他们之间没什么制衡关系。

——唐德刚《袁氏当国》

根据材料并结合所学知识，评析材料中关于古代中国君主制度的观点。（12分）

（要求：围绕材料中的观点展开评析；赞成、反对或另有观点均可，观点明确；史论结合。）

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