卢梭认为，人的本性是善良、道德的，但是现代社会却使人失去了美好的天性。由于人不可能回到自然...

卢梭认为，人的本性是善良、道德的，但是现代社会却使人失去了美好的天性。由于人不可能回到自然状态下，因此必须追求一个好的政府。他认为“好的政府”的特征是

A. 用统一的社会生产代替私人生产的无政府状态

B. 每个公民只能把一部分权利转让给全体

C. 必须实行最高权力的分立与制衡

D. 建立在全体公民的共同意志之上

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卢梭认为良心和怜悯正是“先于思考而存在的纯自然的感动”，“关于人的一个主要原理是：自然曾使人幸福而善良；但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭

A. 利用自然状态遏制极端的私欲膨胀

B. 基于自然理念对近代文明进行批判

C. 论证了社会契约的合理性

D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”

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卢梭认为良心和怜悯正是‘先于思考而存在的纯自然的感动”。“关于人的一个主要原理是：自然曾使人幸福而善良；但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭

A. 利用自然状态遏制极端的私欲膨胀　　 B. 基于自然理念对近代文明进行批判

C. 论证了民主共和政体存在的合理性　　 D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”

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卢梭认为良心和怜悯正是“先于思考而存在的纯自然的感动”，“关于人的一个主要原理是：自然曾使人幸福而善良；但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭

A. 利用自然状态遏制极端的私欲膨胀

B. 基于自然理念对近代文明进行批判

C. 论证了社会契约的合理性

D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”

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中外教育的变革与社会发展密切相关。阅读下列材料，回答问题。

材料一：卢梭谈到教育时指出：“人的自然本性是善良的、纯洁的，人生来爱自由，……偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性，而不会给他添加什么东西。他的天性像一株偶然生长在大路上的树苗，让行人碰来碰去，东弯西扭，不久就弄死了。”

——卢梭著《爱弥儿》1762年

（1）依据材料一，指出卢梭教育思想的核心内容。结合时代背景分析其原因。

材料二：福州船政学堂的主要课程为算数、几何、代数、直线与球面三角、天文气象学、航海测算、地理、蒸汽机结构原理、仪表使用和英语。船政学堂的毕业生和留学生在各地也普遍受到欢迎。……（魏翰）长期充任福州船政局的工程师，后来又担任广丸铁路总理。留学生李荣芳、郑成分别在驻法、驻美使馆担任翻译。……

仅北洋海军参加中日甲午黄海海战的12艘战舰中，福州船政学堂毕业生和留学生就占有10舰管带之职……

——孙占元《左宗棠评传》

材料三：蔡元培曾说：军国民主主义为体育；实利主义为智育；公民道德及美育皆毗与德育；而世界观则统三者而一之。1912年，蔡元培任中华民国临时政府教育总长，他宣布废除忠君尊孔、读经，改革学制，实行小学男女同校，推行义务教育等。……1917年蔡元培出任北京大学校长，提出“思想自由”、“兼容并包”的办学方针，使北大面貌焕然一新。

——历史必修三教师教学用书

材料四：院系调整的总方针是“以培养工业建设干部和师资为重点，发展专门学院和专科学校。整顿和加强综合性大学”。经过这次调整，到1957年，高等院校共有323种专业，其中工科183种，占56.7%。而文科、政法、财经各专业所占的比重急剧下降。1947年文、法、商科在校学生占大学生总数的47.6%，1952年降到22.5%，1957年又降到9.6%。

——摘编自栾曦、栾学钢《新中国成立初期高等教育的“苏化”及其利弊分析》

（2）根据材料二、三并结合所学知识，指出两者的教育理念有何不同。分别产生什么影响？

（3）根据材料四并结合所学知识，概括指出1952年院系调整的主要特点。

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人类自产生之日起，就有着对美好生活的追求和向往。中外思想家向往回到原始社会或称赞原始社会美好的有

①老子②韩非子③普罗泰格拉④卢梭

A．①③

B．①④

C．①②④

D．①③④

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作为启蒙思想家的卢梭与同时期的其他思想家一样表达了对理性的崇拜，而他的《爱弥尔》体现了自然主义的教育观点，主张孩子的情感教育先于理性教育，主张教育要顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭`

A. 强调思想意识对人发展的影响　　 B. 认为可以凭理性完整地了解世界

C. 反对理性，强调感性　　 D. 强调理性的同时关注感性

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 17.18世纪，霍布斯、洛克、卢梭等启蒙思想家都假设人们是生活在自然状态中，在理性的引导下，通过订立契约自主地结合在一起，从而进入到社会状态。亚当·斯密在与之遥相呼应、共享一些相同价值理念的同时，也对未来社会做出了不同的界定。他认为，实现与保障个人权利不能仅依靠社会契约与国家等政治性的安排，更需要依赖市场交换。由于劳动分工，“一切人要依赖交换而生活”，而社会本身也就成为“商业社会”。关于经济与道德的关系问题，他指出，“商人”或“经济人”是从利己的动机出发积累个人财富，但通过“看不见的手”的调节，可以和正义、仁慈、克己等美德结合起来，从而转化为社会的公共利益，最终实现个人利益和社会利益的完美结合。

——据李宏图《18世纪苏格兰启蒙运动的“商业社会”理论》

（1）根据材料并结合所学知识，指出亚当·斯密与其他启蒙思想家关于“未来社会”设想的相同之处，并概括亚当·斯密对社会转型理论的发展。

（2）根据材料并结合所学知识，说明亚当·斯密社会转型理论的作用。

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阅读材料，回答问题。

材料虽然他们都主张人与人之间的平等，但是洛克认为私有财产制是合理的、天然的，自然状态中是可以有私有权的，而卢梭认为在自然状态中不可能有私有权的存在。另外，他们都主张订立社会契约，实行民主政治，但是洛克主张人民把自己的权力托付给政府，主张的是君主立宪制度，而卢梭主张人民主权，他在这一方面还建立了一套人民主权理论，反对代议制和议会制，希望过小国寡民的生活，向往古典城邦的共和制，希望进行直接民主。

——摘编自《洛克和卢梭的民主思想之比较》

（1）据材料，概括洛克和卢梭民主思想的异同。

（2）结合所学，指出洛克和卢梭的思想对本国政治的影响。

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（15分）【近代社会的民主思想与实践】

材料　　　 他们都主张人与人之间的平等……洛克认为私有财产制是合理的、天然的，自然状态中是可以有私有权的；而卢梭认为在自然状态中找不到任何社会不平等的基础，因此，自然状态中不可能有私有权的存在。在关于政体的主张方面，洛克主张人民把自己的权力托付给政府，主张君主立宪制，而卢梭认为人民主权，卢梭在这一方面还建立了一套人民主权理论，主张主权不可转让，这就意味着卢梭反对代议制和议会制，希望过小国寡民的生活向往古典城邦的共和制，希望进行直接民主。

——摘自《洛克和卢梭民主思想之比较》

（1）根据材料概括洛克和卢梭思想的异同。（9分）

（2）结合所学概括洛克和卢梭思想对本国的影响。（6分）

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