下列各项有关文化常识的说法正确的一项是
A. 合纵是指战国时期六国反秦的联盟。 连横是指战国时期秦国与某些国家联合以抗衡别国的联盟。
B. 六经：指儒家的六种经典，指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》《春秋》《论语》。
六艺：中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：舞、乐、射、御、书、数。
C. 《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史。它记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史，全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。司马迁写作《史记》的目的，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 “前四史”是指司马迁的《史记》、班固的《后汉书》、范晔的《汉书》和陈寿的《三国志》，它们是我国正史的名著。
D. 召公，名奭，与周同姓，为周朝燕国始祖。食邑在召，武王时封于北燕。 张良，字子房，魏国贵族后裔。刘邦最重要的谋士，以功封酂侯。贾谊，东汉洛阳人，著名的政治家、文学家，世称贾生。其辞赋以《吊屈原赋》、《服鸟赋》最为著名。
高二语文选择题中等难度题
下列各项有关文化常识的说法正确的一项是
A. 合纵是指战国时期六国反秦的联盟。 连横是指战国时期秦国与某些国家联合以抗衡别国的联盟。
B. 六经：指儒家的六种经典，指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》《春秋》《论语》。
六艺：中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：舞、乐、射、御、书、数。
C. 《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史。它记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史，全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。司马迁写作《史记》的目的，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 “前四史”是指司马迁的《史记》、班固的《后汉书》、范晔的《汉书》和陈寿的《三国志》，它们是我国正史的名著。
D. 召公，名奭，与周同姓，为周朝燕国始祖。食邑在召，武王时封于北燕。 张良，字子房，魏国贵族后裔。刘邦最重要的谋士，以功封酂侯。贾谊，东汉洛阳人，著名的政治家、文学家，世称贾生。其辞赋以《吊屈原赋》、《服鸟赋》最为著名。
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下列各项有关文化常识的说法正确的一项是
A. 合纵是指战国时期六国反秦的联盟。 连横是指战国时期秦国与某些国家联合以抗衡别国的联盟。
B. 六经：指儒家的六种经典，指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》《春秋》《论语》。六艺：中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：舞、乐、射、御、书、数。
C. 《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史。它记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史，全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。司马迁写作《史记》的目的，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“前四史”是指司马迁的《史记》、班固的《后汉书》、范晔的《汉书》和陈寿的《三国志》，它们是我国正史的名著。
D. 召公，名奭，与周同姓，为周朝燕国始祖。食邑在召，武王时封于北燕。张良，字子房，魏国贵族后裔。刘邦最重要的谋士，以功封酂侯。贾谊，东汉洛阳人，著名的政治家、文学家，世称贾生。其辞赋以《吊屈原赋》、《服鸟赋》最为著名。
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下列对有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A、辞，一种讲究句式和押韵的散文。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。
B、“表”是中国古代臣子向君王上书陈情言事，对君王有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。其中表的内容侧重议论和叙事，往往带有抒情色彩。
C、干支纪年是中国古人纪年的一种方式，它用十天干和十二地支依次两两相配而成，六十年周而复始，故称“六十甲子”。例如《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”和《兰亭集序》中的“永和九年，岁在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支纪年法。
D、中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字是举行加冠礼之后才起的，是对名的解释与补充。号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如，陶潜，字渊明，号“五柳先生”；苏轼字子瞻，号“东坡居士”。
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下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 屈原，战国时期楚国人，他开创了诗歌从集体创作转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主文诗歌传统的奠基人，他的代表作是我国第首长篇政治抒情诗《离骚》。
B. 《六国论》作者苏洵，北宋眉山人，散文家，与其子苏轼、苏辙井称“三苏”，他们均属“唐宋散文八大家”之列。
C. 《种树郭橐驼转》作者柳宗元，世称“柳河东”，唐代文学家、哲学家，与欧阳修共同倡导了唐代“古文运动”。
D. 古人的名字十分讲究，名是人们互相区别的符号，婴儿出生几个月后般由父亲命名：字是20岁举行加冠仪式以后起的，对名有表述、阐明作用，故名和学有关联。
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下列对有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A、辞，一种讲究句式和押韵的散文。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。
B、“表”是中国古代臣子向君王上书陈情言事，对君王有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。其中表的内容侧重议论和叙事，往往带有抒情色彩。
C、干支纪年是中国古人纪年的一种方式，它用十天干和十二地支依次两两相配而成，六十年周而复始，故称“六十甲子”。例如《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”和《兰亭集序》中的“永和九年，岁在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支纪年法。
D、中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字是举行加冠礼之后才起的，是对名的解释与补充。号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如，陶潜，字渊明，号“五柳先生”；苏轼字子瞻，号“东坡居士”。
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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为：章、奏、表、议四类，不同名称与上书内容有关，“表”是用来陈述衷情的。
B．期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。
C．“结草衔环”，指报恩。典出古代两个受恩报答的故事，比喻感恩报德，至死不忘。
D．“仲秋”为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为“仲秋”，因此民间称为“中秋”。春夏秋冬，四时成岁，每季都有季、仲、孟三个月，“季”是第一，“仲”是第二，“孟”是第三。
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下列各句中,没有语病的一句是
A. 儒家文明创新联盟,是联合世界 “一带一路” 沿线和其他有关国家高等院校和学术文化单位成立的非政府学术文化合作。
B. 如何避免虐童事件的发生? 专家们表示,强化监管、提高幼儿教师的师德教育,是避免类似悲剧不再发生的利器。
C. 中国航天科技集团的黄迅表示, 该集团近年来加快工艺队伍建设, 起到了引领超精密技术发展的 “龙头”作用。
D. 创建文明城市活动, 就是要达到 “教育一个青少年儿童, 影响一个社区, 带动一个家庭,文明整个社会”的目的。
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下列各句中，没有语病的一句是
A. 儒家文明创新联盟，是联合世界“一带一路”沿线和其他有关国家高等院校和学术文化单位成立的非政府学术文化合作。
B. 如何避免虑童事件的发生？专家们表示，强化监管、提高幼儿教师的师德教育，是避免类似悲剧不再发生的利器。
C. 中国航天科技集团的黄迅表示，该集团近年来加快工艺队伍建设，起到了引领超精密技术发展的“龙头”作用。
D. 创建文明城市活动，就是要达到“教育一个青少年儿童，影响一个社区，带动一个家庭，文明整个社会”的目的。
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下列有关古代文化常识的解释，正确的一项是
A. 故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。
B. “视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”“致仕”则指辞官或退休。
C. 古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，早亡一般用“殇”，而“薨”则专指帝王之死。
D. 《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。
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请用一句话概括下面一段文字的主要观点。
在中国历史上，战国是群雄割据的时代。《六国论》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。
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