“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，西用冗所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。”对此理解正确的是
A. 批评洋务派的“中体西用” B. 肯定洋务派的“中体西用”
C. 反对引进“西用” D. 主张实行西方的“君主立宪”
高一历史选择题中等难度题
“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，西用冗所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。”对此理解正确的是
A. 批评洋务派的“中体西用” B. 肯定洋务派的“中体西用”
C. 反对引进“西用” D. 主张实行西方的“君主立宪”
高一历史选择题中等难度题查看答案及解析
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是
A．科学技术决定论 B．传统的夷夏之辩的观点
C．把历史事物放在特定的历史环境中去评价 D．人民是创造历史的主体
高一历史选择题简单题查看答案及解析
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“那个时候多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是（ ）
A．阶级分析法 B．“三个代表”理论
C．人民是创造历史的主体 D．在特定的历史环境中看历史
高一历史选择题中等难度题查看答案及解析
“中体西用”是中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。阅读以下材料：
材料一 “每个原理都有其出现的世纪。”虽说“中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
材料二 因为西学是新学，中学是旧学，“中学”和“西用”不会互不侵犯，“用”在“体”中会发酵，势必不断促进事物的新陈代谢。新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围内，是很难如愿的。……以后向西方学习的历程，是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。
——以上材料均摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括陈旭麓的主要观点。结合所学知识，“中体西用”思想是如何实践的？并辨证分析其对中国近代化的影响。
（2）结合所学知识，说明以后资产阶级在向西方学习的历程中是如何冲击着“中体西用”宗旨的。
高一历史材料分析题简单题查看答案及解析
甲午战争后，状元及第之后的张謇对官场绝望，认为中国要不贫不弱，除了振兴工商业，决没有其他办法。于是在南通建立了大生纱厂。此举开创了
A. 中体西用思潮 B. 预备立宪运动 C. 实业救国思潮 D. 收回利权运动
高一历史单选题困难题查看答案及解析
甲午战争后，状元及第之后的张謇对官场绝望，认为中国要不贫不弱，除了振兴工商业，决没有其他办法。于是在南通建立了大生纱厂。此举开创了
A. 中体西用思潮 B. 预备立宪运动 C. 实业救国思潮 D. 收回利权运动
高一历史选择题困难题查看答案及解析
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“中体西用后来被指为包庇封建，其实在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了中体西用还不可能提出另一种更好的宗旨。”从中得出的认识有
A. 中体西用的提出开启了中国近代化的历程 B. 中体西用的提倡者反封建制度
C. 中体西用是近代中国走向近代化的成功选择 D. 中体西用遭到近代士人的反对
高一历史选择题中等难度题查看答案及解析
著名史学家陈旭麓认为，汲取西学过程是在“中体西用”宗旨下起步的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨，促进了近代中国社会的新陈代谢。以下不属于近代中国社会新陈代谢的是
A.自然经济仍然是中国社会生产生活的基本模式
B.洋务运动的开展迈开了中国近代化的第一步
C.轮船招商局打破了列强对中国近代水运的垄断
D.19世纪六、七十年代民族资本主义的兴起
高一历史选择题简单题查看答案及解析
晚清民国时期，将不受束缚的帝制皇权关进民主国家法制框架，推动中国现代化，就是众多先贤的“中国梦”，为此他们
A．颁布《资政新篇》 B．掀起义和团运动
C．主张“中体西用” D．制定《中华民国临时约法》
高一历史选择题中等难度题查看答案及解析
晚清民国时期，将不受束缚的帝制皇权关进民主国家法制框架，推动中国现代化，就是众多先贤的“中国梦”，为此他们( )
A．颁布《资政新篇》
B．掀起义和团运动
C．主张“中体西用”
D．制定《中华民国临时约法》
高一历史选择题简单题查看答案及解析