阅读材料，回答下列问题。材料1：郑振铎先生在1938年出版的《中国俗文学史》中说：“俗文学...

阅读材料，回答下列问题。

材料1：郑振铎先生在1938年出版的《中国俗文学史》中说：“俗文学就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间的，成为大众所嗜好、所喜悦的东西。”

材料2：通俗文化也可以被理解为俗文化，亦即大众文化。通俗文化离不开大众的基础，而建立在通俗文化上的高雅文化也是在我们生活基础上形成的。通俗文化是与我们生活最为密切和能够及时反映我们生活的文化，具有很重要的作用。

——《百度百科》

材料3：毛泽东在1943年延安文艺座谈会上的讲话，首次提出“文艺是为人民大众服务的”。 习近平2014年10月15日上午在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平强调，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，文艺不能当市场的奴隶，不要沾染铜臭气。

（1）列举士大夫文化在魏晋时期的主要成就。（4分）

（2）宋代通俗文化迅速发展，请概括其表现并分析原因。（8分）

（3）“俗文化”的地位经历了从古代“不登大雅之堂”到现在风靡流行的变化，结合材料1、3你认为发生变化的根本原因是什么？（3分）习总书记的讲话在提醒什么？（2分）

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阅读材料，回答下列问题。

材料1：郑振铎先生在1938年出版的《中国俗文学史》中说：“俗文学就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间的，成为大众所嗜好、所喜悦的东西。”

材料2：通俗文化也可以被理解为俗文化，亦即大众文化。通俗文化离不开大众的基础，而建立在通俗文化上的高雅文化也是在我们生活基础上形成的。通俗文化是与我们生活最为密切和能够及时反映我们生活的文化，具有很重要的作用。

——《百度百科》

材料3：毛泽东在1943年延安文艺座谈会上的讲话，首次提出“文艺是为人民大众服务的”。 习近平2014年10月15日上午在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平强调，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，文艺不能当市场的奴隶，不要沾染铜臭气。

（1）列举士大夫文化在魏晋时期的主要成就。

（2）宋代通俗文化迅速发展，请概括其表现并分析原因。

（3）“俗文化”的地位经历了从古代“不登大雅之堂”到现在风靡流行的变化，结合材料1、3你认为发生变化的根本原因是什么？习总书记的讲话在提醒什么？

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阅读材料，回答下列问题。

文学是用语言文字形象地反映客观现实的艺术，中国素有“唐诗、宋词，元曲、明清小说”的说法。这种说法以文化链的形式，概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富的巨作。王国维先生在他的《宋元戏曲考》自序中提出一个著名的论断：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋，六代之骈语，唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”中国的诗词歌赋不但在表达一个世界，更重要的是在塑造一个世界。

自选角度，评述材料观点。（要求观点清晰、史论结合、层次分明）

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阅读下列材料

材料一明清时期，诗、词、散文等传统文学体裁渐趋衰落，通俗文学勃兴，小说、戏曲等大众化形式成为文学艺术的主流。

——《中国古代史》

材料二明清时期，文人画成就突出。

回答：

（1）据材料一说明明清时期文学艺术发展的新特点。

（2）从形式和艺术追求方面说明文人画所具有的鲜明特征

（3）据上述材料并结合所学知识指出明清时期思想文化领域出现新变化的时代背景。

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宋代是中国文化、思想发展的重要时期。阅读材料回答问题。

材料一　 柳永可以说是一个文学的革命者，他开拓了一种新的题材，就是对于繁荣的都市生活的描绘，当然，这和当时的时代背景是分不开的。这一类题材在很多阶级之间都有了很大的接受度。柳永长期浪迹社会下层，因而能用当时的口语来进行创作，一扫晚唐五代词人的雕琢习气。他悲叹自己的遭遇，同时也把自己对人生的理解，融入到了对其他人群的同情之中。《雨霖铃》中所道，“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”是爱情在“别离”这一特殊条件下的表现。当时连市井村妇差不多都会吟唱柳词。

——摘编自文章《北大国学课》

（1）根据材料一概括柳永词的特色，并分析这一特色形成的主要原因。

材料二　 佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随着减弱。

——马克垚《世界文明史》

（2）根据材料二并结合所学知识，说明宋代儒学代表人物是如何“奋起反击”并推动儒学发展到一个新阶段的，并分析所带来的影响。

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白话文原来是一种民间文学，被认为“不登大雅之堂”不是正式文体。然而，20世纪初期，它却在中国流行开来。这主要是因为

A. 政府的大力提倡

B. 思想启蒙的需要

C. 政治变革的推动

D. 白话文通俗易懂

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习近平同志指出：”文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。中华文明五千年，中国人民创造了辉煌灿烂的文化。尤其是中国古代的文学发展，更是争奇斗艳。阅读下列材料：

材料一　 “自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤？”

——冯梦龙《山歌》

材料二　 淮南王赋八十二篇，……淮南王群臣赋四十四篇……上（汉武帝）所自造赋二篇……太子（刘爽，汉宣帝之子）喜（王）褒所为《甘泉》及《洞箫》颂（赋名），今后富贵人左右皆诵读之。

——《汉书》

材料三　 北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆（孟元老《东京梦华录·序》）”，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。

——袁行霈《中国文学史》

材料四　 古有儒释道三教。自明以来又多一教，曰：小说。小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。

——钱大昕（清）《十架斋养新录》

请回答：

（1）材料一中的《郑》、《卫》出自哪部儒家经典?其在中国文学史上的地位如何？

（2）材料二反映了“赋”在汉代有何影响力？赋的兴盛反映了怎样的时代特征？

（3）据材料三，指出宋词兴盛的主要原因。

（4）根据材料四简析明代小说在当时所起的社会作用。综合上述材料，中国古代文学发展趋势如何？对此你有何认识？

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（18分）实现中华民族伟大复兴，是近代以中国历史的主旋律。阅读下列材料，回答问题。

材料一 　 先生承接了太平天国的革命的正统，而淘洗了他们的帝王思想、宗教思想。整理了三合会、哥老会一类的民间的民族的结社，改进了他们的思想，使入于革命的正轨。

——《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》

（1）依据材料一并结合所学知识，说明与太平天国运动相比，辛亥革命的组织形式、领导阶级、斗争目标有哪些新发展。(6分)

材料二　 有人认为辛亥革命是中国“从君主到民主”社会转型的成功开始；也有人认为“辛亥革命只赶走了一个皇帝，剪了一条辫子，革命失败了”。

（2）你同意材料二中的哪种观点?(1分)请结合史实说明你的理由。(5分)

材料三　 从这时候起(注：指1920年前后)，中国社会内部发展明显呈现上升趋势，中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快了。在这以后，帝国主义的侵略还有加重的趋势，但人民的觉醒，革命力量的奋斗，已经可以扭转“沉沦”，中国社会的积极向上一面已经成为社会发展的主要趋势了。

——《关于中国近代史的分期及其“沉沦”与“上升”诸问题》

（3）依据材料三并结合所学知识，说明觉醒后的中国人民在1920年前后在扭转“沉沦”方面做出了哪些努力?(6分)

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 明清之际的文学继承了宋代俗文化的特点，戏曲小说的繁荣就是例证。明代涌现出许多以唱南曲为主的传奇作品，如《宝剑记》、《浣纱记》等，充斥着愤世.怨世情绪。汤显祖是明代杰出的戏剧家，他的《金钗记》、《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》四部作品合称为“临川四梦”。其中《牡丹亭》的主人公杜丽娘是追求美满爱情.大胆冲破封建礼教的叛逆者。小说艺术作品数量多，流传广，成就大。《聊斋志异》和《儒林外史》是讽刺巨著；《红楼梦》是古代小说的最高峰。明末清初顾炎武.黄宗羲.王夫之既是思想大家，又是著名的文学家。顾炎武的《日记录》、《亭林文集》，黄宗羲的《明儒学案》、《明夷待访录》，王夫之的《船山遗书》等均是对中国文学界产生重大影响的作品。

——冯天瑜《中国文化史》

材料二　 五四新文学是1919年五四运动前后兴起和发展的新型文学，是中国现代文学发展的历史起点，也是中国现代文学在形成过程中构建的第一座丰碑。它出现在中国社会转型的20世纪之初，与这一时期出现的新文化一同诞生，肩负着巨大的历史使命，直接体现五四时代精神，反映五四时代的重大社会现实，呼喊出人的解放、个性解放的时代心声。反映当时中国城市青年追求恋爱自由和婚姻自主成为这一时期多数作品竞相表达的主题，一群女作家以前所未有的性别意识和创作姿态树立起了女性独立解放的鲜明旗帜，女性文学开始崛起。……中国是诗的国度，诗的遗产是最丰富的，可是“五四”以后的新诗，主要是从西方移植过来的，几乎割断了传统形式，未能在广大读者心中扎根，这是最让人失望的一个领域。

——摘编自黄健《文化转型时期的历史先锋——论“五四”文学新潮的先锋性》

（1）据材料一和所学知识归纳明清之际文学作品内容方面的主要特征，分析这些特征形成的原因。

（2）据材料二和所学知识，分析五四新文学兴起和发展的社会原因，指出五四新文学的局限性及其产生的原因。

（3）综合上述材料，指出文学对社会发展所承担的使命是什么？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 东西方天文学成就一览

材料二　 乾隆末年，浙东学者章学诚就对烦琐考据提出中肯批评：“近日学者风气，微实太多，发挥太少，有如蚕食桑叶而不能抽丝。”他认为“君子之学术”应当能“持世而救偏”，……所谓“学业，将经世也。”

材料三　 戊戌变法前中国科学教育状况

——赵冬《近代科学在中国的本土化实践研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国与近代西方在天文学成就方面的显著差异。从经济角度说明造成显著差异的原因。

（2）材料二、三反映了我国“科学”领域发生了怎样的变化？并结合所学知识说明发生这些变化的原因。

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