下表为不同文献关于先秦政治的历史论述。据此能够被认定的历史事实是( )
A. 夏商周处于分裂状态 B. 古代文献可靠性不足
C. 西周实行分封制 D. 中国自古就建立了小农经济
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下表为不同文献关于先秦政治的历史论述。据此能够被认定的历史事实是( )
A. 夏商周处于分裂状态 B. 古代文献可靠性不足
C. 西周实行分封制 D. 中国自古就建立了小农经济
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下表为不同文献关于先秦政治的历史论述。据此能够被认定的历史事实是( )
A. 夏商周处于分裂状态 B. 古代文献可靠性不足
C. 西周实行分封制 D. 中国自古就建立了小农经济
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下表为不同文献关于先秦政治的历史论述。据此能够被认定的历史事实是( )
A. 夏商周处于分裂状态 B. 古代文献可靠性不足
C. 西周实行分封制 D. 中国自古就建立了小农经济
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下表为不同文献关于先秦政治的历史论述。据此能够被认定的历史事实是( )
A. 夏商周处于分裂状态 B. 古代文献可靠性不足
C. 西周实行分封制 D. 中国自古就建立了小农经济
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下表为不同文献关于先秦政治的历史论述。据此能够被认定的历史事实是
| 言论 | 出处 |
| 天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣 | 左丘明《左传》 |
| 溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣 | 孔子整理《诗经》 |
| 三代以上，莫不分土而治也 | 欧阳修《新五代史》 |
A. 夏商周处于分裂状态
B. 古代文献可靠性不足
C. 西周实行分封制
D. 中国自古就建立了小农经济
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下表为不同史籍关于先秦社会思潮的历史叙述。据此能被认定的历史事实是
| 相关记载 | 文献出处 |
| “殷人尊神，率民以事神。先鬼而后礼，先罚而后赏” | 《礼记·表记》 |
| “以天为尊，以德为本” | 《庄子·天下》 |
| “昊天不惠”“昊天不平”“浩浩昊天，不骏其德” | 《诗经》 |
| “夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神” | 《左传》 |
A. 周礼文化与儒家思想决定社会习俗
B. 先秦王权专制的倾向在不断加强
C. 神权政治式微，世俗政治不断加强
D. 先秦重礼轻法中央集权逐步形成
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下表为不同史籍关于某一时期同类事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
A. 春秋战国“百家争鸣”局面的出现 B. 先秦时期各诸侯国家对经济的干预
C. 秦国商鞅颁布“重农抑商”的政策 D. 春秋战国时期齐国商业经济的发展
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上表为不同文献关于唐武德九年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是李世民
A. 继位更利于国家发展
B. 成功地夺得皇帝位
C. 夺取皇位是大势所趋
D. 因高祖偏袒而夺位
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下表为不同文献关于先秦政治的历史论述。据此可以推断
| 言论 | 出处 |
| 天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣 | 左丘明《左传》 |
| 溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣 | 孔子整理《诗经》 |
| 三代以上，莫不分土而治也 | 欧阳修《新五代史》 |
A. 西周实行分封制
B. 天子与诸侯具有血缘关系
C. 夏商周处于分裂状态
D. 中国自古就建立了小农经济
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下表为唐宋时期不同文献对人们穿着“纸衣”的记载。据此能够被认定的历史事实是
A. 唐宋时造纸技术有重大发展
B. 唐宋丝麻纺织出现严重衰退
C. 贫困百姓只能穿纸制的衣服
D. 纸衣一度成为唐宋流行服饰
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下表为唐宋时期不同文献对人们穿着“纸衣”的记载。据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 文献出处 |
| “回纥纵掠坊市及妆、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣。” | 《旧唐书·回纥传》 |
| “云锁木龛哪息影，雪香纸袄不生尘。” | 《全唐诗》 |
| “诸邵多透纸袄为衣。” | 宋代《渑水燕谈录》 |
| 转智和尚“不御烟火……不衣丝绵，常服纸衣，号纸衣和尚。” | 宋叶绍翁《四朝闻见录》 |
A. 唐宋时造纸技术有重大发展
B. 唐宋丝麻纺织出现严重衰退
C. 贫困百姓只能穿纸制的衣服
D. 纸衣一度成为唐宋流行服饰
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