现代京剧的伴奏已在传统的锣鼓丝弦中加入了大提琴等西洋乐器，如从历史发展的角度看待这一文化现象，得出的正确结论是
①中国传统乐器有些本来就是外来的，对此不必大惊小怪
②中西结合的改变,使得京剧不再姓“京”了
③历史是一个传承的过程，“旧中有新”也是历史的进步和发展
④外来元素的加入必然破坏本土文化
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
高二历史简单题
现代京剧的伴奏已在传统的锣鼓丝弦中加入了大提琴等西洋乐器，如从历史发展的角度看待这一文化现象，得出的正确结论是（ ）
①中国传统乐器有些本来就是外来的，对此不必大惊小怪
②中西结合的改变，使得京剧不再姓“京”了
③历史是一个传承的过程，“旧中有新”也是历史的进步和发展
④外来元素的加入必然破坏本土文化
A、①② B、③ C、②④ D、③④
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现代京剧的伴奏已在传统的锣鼓丝弦中加入了大提琴等西洋乐器，如从历史发展的角度看待这一文化现象，得出的正确结论是
①中国传统乐器有些本来就是外来的，对此不必大惊小怪
②中西结合的改变,使得京剧不再姓“京”了
③历史是一个传承的过程，“旧中有新”也是历史的进步和发展
④外来元素的加入必然破坏本土文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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现代京剧的伴奏已在传统的锣鼓丝弦中加入了大提琴等西洋乐器，如从历史发展的角度看待这一文化现象，得出的正确结论是
①中国传统乐器有些本来就是外来的，对此不必大惊小怪
②中西结合的改变,使得京剧不再姓“京”了
③历史是一个传承的过程，“旧中有新”也是历史的进步和发展
④外来元素的加入必然破坏本土文化
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
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现代京剧的伴奏已在传统的锣鼓丝弦中加入了大提琴等西洋乐器，如从历史发展的角度看待这一文化现象，得出的正确结论是
①中国传统乐器有些本来就是外来的，对此不必大惊小怪
②中西结合的改变，使得京剧不再姓“京”了
③历史是一个传承的过程，“旧中有新”也是历史的进步和发展
④外来元素的加入必然破坏本土文化
A．①② B．③ C．②④ D．③④
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中国戏曲艺术种类繁多，其中以历史故事为主要题材，用京胡、鼓、板、锣等乐器伴奏，角色分为生、旦、净、丑的剧种是
A. 评剧
B. 黄梅戏
C. 豫剧
D. 京剧
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龚琳娜演唱的《忐忑》在各大视频网站迅速走红。在她的表演中有笙、笛、杨琴等多种中国古典乐器伴奏，还能听到演唱者融合了老旦、老生、黑头、花旦等京剧行当的演唱方法。京剧是我国国粹，它主要是由
A. 元杂剧发展而来的
B. 北京地方剧种演化而来的
C. 流行于北方的剧种融合而成的
D. 南方一些剧种传入北京后形成的
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某同学对中国明清时期的历史特征进行研究发现：由于专制统治的强化和商品经济的发展，明清文化呈现出反传统和世俗化的趋势。下列文化现象不属于这一趋势是
A. 小说的兴盛
B. 文人画的兴起
C. 京剧的发展
D. “工商皆本”思想产生
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某同学对中国明清时期的历史特征进行研究发现：由于专制统治的强化和商品经济的发展，明清文化呈现出反传统和世俗化的趋势。下列文化现象不属于这一趋势是
A. 小说的兴盛
B. 文人画的兴起
C. 京剧的发展
D. “工商皆本”思想产生
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某同学对中国明清时期的历史特征进行研究发现：由于专制统治的强化和商品经济的发展，明清文化呈现出反传统和世俗化的趋势。下列文化现象不属于这一趋势是
A．小说的兴盛
B．文人画的兴起
C．京剧的发展
D．“工商皆本”思想产生
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在历史发展进程中，先进人物往往既能关注中国传统文化，又能正确看待和处理西方文化与中国传统文化的关系。阅读材料，回答问题。
材料一 这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》、《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》（1891年初版）就是这一活动的代表作。
——袁伟时《慈禧、康有为的两面性及其启示》
（1）依据材料一和所学知识，指出应如何理解材料一中康有为“成为创立新孔教的马丁·路德”？
材料二 近代中国最伟大作家鲁迅那样的一些抱怨最深的人完全拒绝它（传统文化），……鲁迅和其他一些人一针见血地指出，所有这一切的原因不在于外国的侵略、占领和特权，而存在于中国传统的腐朽之中，这个传统曾经一度光荣且成就辉煌，但现在已经可悲地无能而道德沦丧。
——罗兹·墨菲《亚洲史》
（2）根据材料二，指出鲁迅的传统观及其持此观点的原因。持此观点，他在20世纪初进行了怎样的实践？
材料三 中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——毛泽东《新民主主义论》
（3）材料三中，毛泽东对外来文化持怎样的观点？运用这一观点，他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论？
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