祖莹，字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。
莹年八岁能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。 讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。后高祖闻之，召入令诵五经章句，并陈大义，帝嗟赏之。以才名拜太学博士。
1.用“∕”给下面的句子断句（限断三处）。
好 学 耽 书 以 昼 继 夜 父 母 恐 其 成 疾 禁 之 不能 止
2.下列句中加横线的字意义相同的一项是（ ）
A．为家人所觉 士卒多为用者 B．乃置《礼》于前 凡三往，乃见
C．由是声誉甚盛 斯是陋室 D.不遗一字 先帝简拔以遗陛下
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
此子才器，非诸生所及，终当远至。
4.祖莹这个人的主要特点是什么？选文主要叙写了祖莹的哪两件事？请用自己的话简要回答。
九年级语文文言文阅读困难题
祖莹，字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。
莹年八岁能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。 讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。后高祖闻之，召入令诵五经章句，并陈大义，帝嗟赏之。以才名拜太学博士。
1.用“∕”给下面的句子断句（限断三处）。
好 学 耽 书 以 昼 继 夜 父 母 恐 其 成 疾 禁 之 不能 止
2.下列句中加横线的字意义相同的一项是（ ）
A．为家人所觉 士卒多为用者 B．乃置《礼》于前 凡三往，乃见
C．由是声誉甚盛 斯是陋室 D.不遗一字 先帝简拔以遗陛下
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
此子才器，非诸生所及，终当远至。
4.祖莹这个人的主要特点是什么？选文主要叙写了祖莹的哪两件事？请用自己的话简要回答。
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阅读下列短文，回答后面小题。
祖莹字元珍，范阳道人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐童仆，俟父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
(节选自《北史·祖莹传》)
1.把文中画线句子翻译成现代汉语。
①父母恐其成疾，禁之不能止。
②此子才器，非诸生所及，终当远至。
2.根据选段内容，概括说说祖莹“声誉甚盛”的原因。
3.《送东阳马生序》中宋濂“卒或有所闻”，本文中祖莹成为“圣小儿”的共同原因是什么？
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祖莹字元珍，范阳遒人也。莹年八岁能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，好学耽书①，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，俟父母寝后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹日：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
《魏书·祖莹传》
（注释）：①耽书：酷爱读书
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)好学耽书（______） (2)俟父母寝后（______）
2.翻译句子。
父母恐其成疾，禁之不能止。
3.读了本文，你得到了什么启示？
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文言文阅读。
终军，字子云，济南人也。少好学，以辩博能属文闻于郡中。年十八，选为博士弟子，太守闻其有异材，召见军。甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。
元鼎中，博士徐偃使行风俗。偃矫制①，使胶东、鲁国鼓铸盐铁。还，徙为太常丞。御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。偃以为《春秋》之义，大夫出疆，有可以安社稷存万民，专②之可也。汤以致其法，不能诎其义。有诏下军问状，军诘偃曰：“古者诸侯国异俗分，百里不通，故有专己之宜；今天下为一，万里同风。偃巡封域之中，称以出疆，何也？且盐铁，郡有余臧⑶，国家不足以为利害，而以安社稷存万民为辞，何也？”又诘偃：“胶东南近琅邪，北接北海，鲁国西枕泰山，东有东海，受其铁盐。偃度四郡口数田地，率其用器食盐，不足以并给二郡也？而直矫作威福，沽名采誉，此明圣所必加诛也。”偃穷诎，服罪当死。上善其诘。
当发使匈奴，军自请曰：“军无横草⑤之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。然驽下不习金戈之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。”上奇军对，擢为谏大夫。
南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。 （选自《汉书》）
注：①矫制，假传帝王的命令。②专：自作主张。（3）臧：储备 ④便宜，利益、好处。
⑤横草，使草倒下。
1.解释划线词语。
①辩博能属文闻于郡中 属（ ）
②还，奏事，徙为太常丞 徙：（ ）
③而以安社稷存万民为辞 辞：（ ）
④乃遣军使南越 使（ ）
2.翻译文句。
①臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。
②然驽下不习金戈之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，
③愿受长缨，必羁南越王而致之阙下
3.谈谈你对终军此人的评价。
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阅读下文，回答问题。(5分）
康照间，曹练亭为江宁织造。每出，拥八骆。，必携书一本，观玩不已。人 问：“公何好学？”曰：“非也。我非地方官，而百姓见我必起立，我心不安，故借此遮目耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中⑧，及陈获罪，乃密疏荐陈。人以此重 之。其子雪芹撰《红楼梦》一部，风月繁华之述备矣，明我斋③读而羡之。
（选自袁枚《随园诗话》）
【注释1驺. (zou)：古代养马驾车的官，这里指马匹。②不相中(zhòng)：不合。③明我斋：人的名号。
1..解释下列加点词语在文中的意思。(1分）
①观玩不已（ ）②风月繁华之述备矣（ ）
2..曹练亭拥八驺而出，手不释卷非为学，请谈谈他携书的用意是什么？(2分）
3..选文着重刻画了曹练亭为人所重的形象，尤其他对待陈鹏年的做法更令人称道，从这件事中你看出他是一个怎样的人？(2分）
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阅读下面的文字，完成小题。
杨震拒礼
杨震字伯起,弘农华阴人也。震少好学，明经博览，无不穷究①。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”大将军邓骘闻其贤而辟②之，举茂才③，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
（选自《后汉书·杨震传》，有删改）
【注释】①穷究：深究到底。②辟：征召。③茂才：秀才，东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”，后来有时也称“秀才”为“茂才”。
1.解释下面加点词语在句中的意思。
（1）当之郡 之： （2）举茂才 举：
（3）至夜怀金十斤以遗震 遗： （4）不受私谒 谒：
2.用现代汉语写出文中句子的意思。
（1）故人知君，君不知故人，何也？
（2）天知，神知，我知，子知。何谓无知！
（3）使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！
3.由选文可以看出杨震是怎样的一个人？请结合选文分析。
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阅读下面的文字，完成小题。
杨震拒礼
杨震字伯起,弘农华阴人也。震少好学，明经博览，无不穷究①。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”大将军邓骘闻其贤而辟②之，举茂才③，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
（选自《后汉书·杨震传》，有删改）
【注释】①穷究：深究到底。②辟：征召。③茂才：秀才，东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”，后来有时也称“秀才”为“茂才”。
由选文可以看出杨震是怎样的一个人？请结合选文分析。
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阅读下面的文言语段，完成小题。
金石录·后序（节选）
李清照
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作礼部侍郎，候年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告，出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实。归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年出仕宦便有饭蔬衣綀穷遐方绝域尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史、鲁壁、汲冢所未见之书。遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，三代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶？留信宿计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 每朔望谒告 朔望：向北方遥望
B. 不能自已 自已：控制自己
C. 亦复脱衣市易 市易：购买
D. 留信宿，计无所出而还之 信宿：连宿两夜
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
后二年出仕宦便有饭蔬衣綀穷遐方绝域尽天下古文奇字之志
A. 后二年／出仕宦便有饭蔬／衣綀穷遐方绝域／尽天下古文奇字之志
B. 后二年／出仕宦便有饭蔬／衣綀穷遐方／绝域尽天下／古文奇字之志
C. 后二年／出仕宦／便有饭蔬衣綀穷遐方／绝域尽天下古文奇字之志
D. 后二年／出仕宦／便有饭蔬衣綀／穷遐方绝域／尽天下古文奇字之志
3.下列对文本的理解，不正确的一项是（ ）
A. 徽宗建中靖国元年，李清照嫁给赵明诚，那时赵明诚担任礼部员外郎一职。
B. 李清照夫妇家庭虽寒贫，但是如果遇到名人的书画或者古董，往往都会买下来，拿回家赏玩。
C. 因有亲朋故友在收藏图书、编修国史的部门任职，李清照和赵明诚夫妇能接触到许多散轶的珍贵图书。
D. 夫妇俩对金石、字画、书籍等文物酷爱有加，曾因无力购买徐熙的一幅《牡丹图》，“夫妇相向惋怅者数日”，可见他们收集文物的不易和对文物的珍惜。
4.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。
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作为教师“祖师爷”，孔子被尊为“万世师表”。中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于 孔子。孔子以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。他好学的精神、博通的学识、高尚的人格，不仅 赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。在他看来，天地是生存的根本，祖先 是种族的根本，君师是政治的根本。这三者缺少其中之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上 生活的幸福。高度尊崇礼法的荀子认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，遭致灾难 和祸害；相反，人有了教师、懂了礼法，就会通达事理，明辨是非。所以在荀子看来，是否尊重教师，是 一个国家兴盛衰败的晴雨表。于是他指出：“国将兴，心贵师而重傅。”
先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得地一致。道家的《道 德经》强调：“不尊重教师，不是聪明的人。”墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，必修其言，法其行。”法家的《管子》收录的《弟子职》一篇说：“先生施教，弟子遵照学习；谦恭虚心，所学自能彻底；见善就跟着去做，见义就身体力行；性情温柔孝悌，不要骄横而自恃勇力；心志不可虚邪，行为必须正直；出外 居家都要遵守常规，一定要接近有德之士；容色保持端正，内心必合于规范；早起迟眠；衣带必须整齐。”它详细地规定了学生对教师恭敬的态度和服侍的礼仪。杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法，提出“经常探望老师”的主张。此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也是对教 师最大的尊敬。
尊师的传统是中华民族的优良传统。一方面,尊师是重学、重道的表现,只有在重教的社会风气中,在 重道的文化氛围里,“教”的实施者和“道”的守护者的价值才能凸显,才能赢得世人的理解和敬重。另一 方面,尊师也使得我们的民族更加笃信教育能够改变命运,读书能够优化素质、提升境界,进一步促进了全 社会的向学之风;尊师也强化了整个民族对自己文化的认同,并满怀温情和敬意,自觉地守护和弘扬。
当然，我们也不必忌讳，尊师的片面化和极端化，也对我们民族及其文化具有负面影响。比如，恪守 师法，不许学生自出机杼，在一定程度上束缚了后人独立的精神、自由的思想，对民族文化的创新和发展，起了一定的阻滞作用。
(摘自徐梓《中国文化的尊师传统》，有删改)
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 孔子虽然不是中国尊师传统的创始者，却为后世树立了为人师表的榜样。
B. 荀子提出了“天地君亲师”的序列，他认为天地、亲、君师三者缺一不可。
C. 是否尊重教师是国家兴盛衰败的晴雨表，因此，一个欣欣向荣的国家，一定会人人尊重教师，反之
亦然。
D. 文章充分肯定尊师传统积极意义的同时，也指明了将尊师片面化、极端化的负面影响。
2.为何说“尊师的传统是中华民族的优良传统”？请用自己的话概述。
3.文章认为学生怎样做才是尊师？请结合文本概括。
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失读症
美国费城有一个小学五年级学生，聪明好学。一天，他看报上的天气预报，竟然连一个字也不认识。后经医生诊断，这孩子患了一种叫“失读症”的病。
我们知道，人的大脑皮层有一个语言中枢，是人类语言能力的生理基础，它的作用就是调控人类的语言行为。这个中枢一旦因脑外伤而受损或因脑血管问题而病变，则人的语言、行为功能便出现障碍，常见的有“失语症”。“失读症”是“失语症”的一种。这个美国少年患上这种病是脑外伤造成的。
传统的看法是，人脑的语言中枢在大脑左半球，按这个观点推论，只要左半球的这个中枢受损，就会发生失语症或失读症，不管他是哪个国家、哪个地区的人。但事实却不全是这样。
科学家经调查发现，中国和日本患失读症的人要比欧美少得多。经过多次实验，科学家发现了一个基本而简单的事实：欧美人使用的是拼音文字，他们记认字音和字义，使用的是大脑左半球，而且仅仅是左半球；但中国人、 日本人使用汉字，对大脑的利用精细得多，左半球记认字音字义，右半球记认字形（连字义），而且左、右半脑均衡协作。于是，道理就显而易见了。
更有趣的是，美国科学家对中国儿童与美国儿童的阅读能力和某些智商作比较实验，发现中国儿童的智商要高得多。其中一个重要原因是中国儿童学的是汉字，因此他们的大脑左、右半球得到了更充分、更均衡的锻炼。
根据汉字与大脑两半球的这种关系，费城的心理学家做了一个实验：他们首先教这 个美国少年学汉字、汉语，接着在一张纸上，上行写英语句子，下行写同样意思的汉语句子，要这位美国少年看着汉字读 出英语句子来。结果，这位美国少年毫不费力地把英 语句子念了出来。实验初步成功了。
不过，这个实验有一个问题，即汉文句子只起“唤醒”英文句子的作用，不等于把病治好了。以后的实验表明，这一问题是可以解决的，因为在不断“唤醒”的作用下，患者能慢慢恢复英语的阅读能力。
汉语、汉字的学习、使用，可以使人们更充分、更均衡地使用大脑两半球，其意义是非常深远的。已有人提出用学习汉字、汉语的方法提高西方儿童的智能，此外还有其他一些想法和研究，我们期待着这些研究成果。
1..根据文意，用简洁的语言给“失语症”下一个定义。（不超过40字）（4分）
2..第四段说中国和日本患失读症的人比较少，其原因是什么？根据文意简要回答。（3分）
3..指出下列句子加点词语在文中所指代的内容。（4分）
⑴它的作用就是调控人类的语言行为。
⑵但事实却不全是这样。
4..第六段举费城心理学家做的一系列实验，其目的是什么？（3分）
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