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一位法兰西第一帝国的公民的生活经历中不可能出现的情景是
A. 他是一位虔诚的天主教徒，经常在教堂里做祷告
B. 他参加了一个刚成立的党派，自由地在报纸上发表自己的政见
C. 他家里有一小块属于自己的土地，银行里也有点自己的积蓄
D. 他响应政府征兵政策，让儿子参了军
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一位法兰西第一帝国的公民的生活经历中不可能出现的情景是
A．他是一位虔诚的天主教徒，经常在教堂里做祷告
B．他参加了一个刚成立的党派，自由地在报纸上发表自己的政见
C．他家里有一小块属于自己的土地，银行里也有点自己的积蓄
D．他响应政府征兵政策，让儿子参了军
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一位法兰西第一帝国的公民的生活经历中不可能出现的情景是
A．他是一位虔诚的天主教徒，经常在教堂里做祷告
B．他参加了一个刚成立的党派，自由地在报纸上发表自己的政见
C．他家里有一小块属于自己的土地，银行里也有点自己的积蓄
D．他响应政府征兵政策，让儿子参了军
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《晚祷》 是法国画家米勒最著名的作品之一。画面上，夕阳西下，劳动了一天的农民夫妇，听到远方教堂的钟声后，丢下手中的活计，俯首祷告。然而他们虔诚的结果是简陋的工具，破旧的衣衫，两小袋土豆。在无垠的大地映衬下，他们显得那样孤立无援。该画作属于
A.浪漫主义 B.现实主义
C.古典主义 D.印象画派
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《晚祷》是法国画家米勒最著名的作品之一。画面上,夕阳西下,劳动了一天的农民夫妇,听到远方教堂的钟声后,丢下手中的活计,俯首祷告。然而他们虔诚的结果是简陋的工具,破旧的衣衫,两小袋土豆。在无垠的大地映衬下,他们显得那样孤立无援。该画作属于( )
A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 古典主义 D. 印象画派
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《晚祷》是法国画家米勒最著名的作品之一。画面上，夕阳西下，劳动了一天的农民夫妇，听到远方教堂的钟声后，丢下手中的活计，俯首祷告。然而他们虔诚的结果是简陋的工具，破旧的衣衫，两小袋土豆。在无垠的大地映衬下，他们显得那样孤立无援。该画作属于
A．浪漫主义 B．现实主义 C．古典主义 D．印象画派
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公元前430年，30岁的里克尔梅，作为一个普通商人家庭中的男主人。有一天，他去参加事实上的国家最高权力机构——“公民大会”，并在会上发言和表决，还领取了一份国家发放的津贴。这一情景最可能出现于
A. 古代雅典
B. 古代罗马
C. 古代埃及
D. 古代印度
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《城南旧事》描绘了20世纪20年代北京城的社会风貌，曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。下列情景可能出现在小说中的是
A. 主人公去教堂参加新式婚礼
B. 穿着列宁装是一种时尚
C. 报纸上出现九一八事变的消息
D. 搭乘地铁出行成为现实
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《城南旧事》是一部自传体小说，描绘了20世纪20年代北京城的社会风貌，曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。下列情景可能出现在小说中的是
A. 主人公去教堂参加新式婚礼
B. 《义勇军进行曲》成为流行歌曲
C. 日军与中国军队在卢沟桥激战
D. 人们通过电视观看《定军山》
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资产阶级革命后的法国经历了君主立宪、共和国、帝国、波旁王朝复辟等政体，1870年法兰西第三共和国成立。近代法国政体多次变动所反映实质的问题是：
A. 工业资产阶级与封建势力的较量
B. 天主教与新教的较量
C. 立宪与共和的较量
D. 历史与传统的较量
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