《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。” 这可以说明嫡长子继承制在
A．夏朝已经萌芽 B．商朝已经出现
C．西周正式确立 D．春秋开始瓦解
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《史记•殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣”。材料中影响王位继承的主要因素是
A.血缘亲疏 B.地位尊卑 C.长幼有序 D.先帝遗愿
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《史记•殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣”。材料中影响王位继承的主要因素是
A．血缘亲疏 B．地位尊卑 C．长幼有序 D．先帝遗愿
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《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣。”这反映商朝末期
A. 宗法制已达到完备程度
B. 地位尊卑影响王位继承
C. 王位继承遵循长幼有序
D. 家国同构体制正式确立
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《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。” 这可以说明嫡长子继承制在
A．夏朝已经萌芽 B．商朝已经出现
C．西周正式确立 D．春秋开始瓦解
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《史记•殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。” 这可以说明
A. 宗法制是由母系家长制发展而来 B. 嫡长子继承制在商朝已经初具雏形
C. 兄终弟及是商朝灭亡的重要原因 D. 政治权力由“传贤”开始变为“传子”
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《史记·殷本纪》谓：“帝乙长子日微子启，启母贱，不得嗣。少子辛母为正后，得嗣。则其君位传袭之法，已开周人先声矣。”钱穆对此评论道：“至周初君位，颇有立贤之迹象，或以便於争强而然。如太王舍太伯、虞仲而立王季，为第一次立贤。”上述材料说明
A. 商朝已经确立嫡长子继承制
B. 西周王位世袭实行立贤不立长
C. 宗法制的确立历经商周两代
D. 商末周初王位继承制度未固定
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据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗.残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。……周封微子启于宋地，建立宋国，管理商族遗民，奉守商人宗祀……公元前286年，宋亡后其子孙，以原国名为姓氏，就是宋氏。分析该史料所得出的信息，正确的有：( )
①殷商末期，嫡长子继承制可能已确立
②只有王族才能分封建国，诸侯国对中国百家姓的形成影响巨大
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征
A．②③④ B. ①③④ C.①②③ D.①②④
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据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗、残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。……周封微子启于宋地，建立宋国，管理商族遗民，奉守商人宗祀……。依据上述史料得出
①殷商末期，嫡长子继承制已确立
②王族是西周分封的主要对象
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征。
上述4个结论中正确的有：( )
A．一个 B．两个 C．三个 D．四个
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商纣王，名辛。历史记载：帝乙死，欲立长子启。众臣反对，认为虽启与辛为同母，但生启时其母是妃，商生辛时已是后，故启不能立。遂少子辛为帝。对此判断不正确的是
A．商纣王即位违背了嫡长子继承制 B．商末已推崇嫡长子继承制
C．体现了古代“立子以贵不以长” D．商代已有父死子继制度
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嫡长子继承制度是封建社会一种成熟的皇位继承制度。但有学者根据二十四史的本纪对中国古代的皇位继承做了计量学分析，得出结论，在中国秦到清2000多年的历史长河中，只有大概2/5的皇帝是依靠嫡长子继承制登上皇位的。对此现象的解读正确的是
A. 主观动机和客观效果的不一致性
B. 历史结论的发展性和历史认识的多元性
C. 制度的原则性和实行的灵活性
D. 史实的客观性和历史解释的主观性
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