南宋士大夫叶适说“自汉至唐，犹有授田之制，……盖至于今，授田之制亡矣。民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。……凡人诉论田业，只凭契照为之定夺。”该言论反映了
A．从汉代到唐代一直实行均田制 B．政府在土地配置中的职能已经转化
C．宋代土地租佃关系进一步发展 D．政府财政收入主要来自于土地买卖
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南宋士大夫叶适说“自汉至唐，犹有授田之制，……盖至于今，授田之制亡矣。民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。……凡人诉论田业，只凭契照为之定夺。”该言论反映了
A. 从汉代到唐代一直实行均田制 B. 政府在土地配置中的职能已经转化
C. 宋代土地租佃关系进一步发展 D. 政府财政收入主要来自于土地买卖
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南宋士大夫叶适说“自汉至唐，犹有授田之制，……盖至于今，授田之制亡矣。民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。……凡人诉论田业，只凭契照为之定夺。”该言论反映了
A. 从汉代到唐代一直实行均田制 B. 政府在土地配置中的职能已经转化
C. 宋代土地租佃关系进一步发展 D. 政府财政收入主要来自于土地买卖
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南宋士大夫叶适说“自汉至唐，犹有授田之制，……盖至于今，授田之制亡矣。民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。……凡人诉论田业，只凭契照为之定夺。”该言论反映了
A．从汉代到唐代一直实行均田制 B．政府在土地配置中的职能已经转化
C．宋代土地租佃关系进一步发展 D．政府财政收入主要来自于土地买卖
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“自汉至唐，犹有授田之制，……盖至于今，授田之制亡矣。民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。” 南宋叶适的言论揭示了
A．自汉到唐一直实行均田制 B．政府从直接分田转为立契收税
C．南宋开始出现了土地买卖 D．土地买卖税成了政府最大收入
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唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。”材料主要反映了（ ）
A. 宋代租佃关系不断发展
B. 佃农之间土地买卖频繁
C. 地权所有者在土地买卖中获利
D. 政府维护地权流转
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唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说:“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直。”材料主要反映了（ ）
A.政府维护地权流转 B.佃农之间土地买卖频繁
C.地权所有者在土地买卖中获利 D.宋代租佃关系的进一步发展
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唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说：“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直”。材料主要反映了
A．宋代租佃关系的进一步发展
B．佃农之间买卖频繁
C．地权所有者在土地买卖中获利
D．政府维护地权流转
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唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说：“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直”。材料主要反映了
A．宋代租佃关系的进一步发展 B．佃农之间土地买卖频繁
C．地权所有者在土地买卖中获利 D．政府维护地权流转
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唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说：“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直”。材料主要反映了
A．宋代租佃关系的进一步发展 B．佃农之间土地买卖频繁
C．地权所有者在土地买卖中获利 D．政府维护地权流转
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南宋官员叶适以“功利之学”反对朱熹等理学家提倡“道义者乃无用之虚语”，主张对事物作实际考察来确定义理。这反映出（ ）
A．理学有性理空谈倾向 B．叶适否定了“格物致知”
C．南宋后儒学无实用性 D．理学不能满足统治需要
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