北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见...

北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明（   ）

A．商业活动不受时间限制             B．市已经遍布城内各处　

C．文娱场所多由官府经营　           D．坊和市已没有区别

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北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A．商业活动不受时间限制            B．市已经遍布城内各处

C．文娱场所多由官府经营　          D．坊和市已没有区别

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北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A．商业活动不受时间限制            B．市已经遍布城内各处　

C．文娱场所多由官府经营　          D．坊和市已没有区别　

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北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A．商业活动不受时间限制                  B．市已经遍布城内各处

C．文娱场所多由官府经营                  D．坊和市已没有区别

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北宋东京(今开封)“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明(　　)

A．商业活动不受时间限制               B．市已遍布城内各处

C．文娱场所多由官府经营               D．坊与市已没有区别

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北宋东京（今开封）“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明（　　）

A．商业活动不受时间限制           B．市已遍布城内各处

C．文娱活动多由官府经营           D．坊与市已没有区别

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北宋东京“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活景象表明

A．商业活动不受时间限制    B．市已遍布城内各处

C．文娱活动多由官府经营    D．坊与市已没有区别

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经济现象能够透视出社会发展的方方面面。

北宋首都开封的商业街区分布和长安、洛阳明显不同，不再限定在“坊市”之内，而是分布在全城……。“每交易，动即千万，骇人闻见”。……城区有通宵营业的地方，形成夜市和晓市，如州桥夜市。……城市还有一种瓦子，集中着各种杂技、游艺、茶楼、酒馆，这种瓦子全城有五六处。开封城饭馆、酒楼非常多，全城有大酒楼72处，更多的是招待客商（住宿）的邸店……。

——袁行霈《中华文明史》

（1）上述材料描述了北宋城市发展的哪些现象？（3分）

明朝出现“燕赵、秦晋、齐梁、江淮之货日夜商贩而南，蛮海、闽广、豫章、楚湘、欧越、新安之货日夜商贩而北”。

缙绅官僚，此时也多“以货殖为急”，或开官店，或营高利贷，或贩盐走私。……达官显贵、亲王公侯、外戚权阉也往往借势经商，皇家也开有皇店。

——齐涛《中国古代经济史》

明嘉靖四年规定，凡是双桅海船，统统扣留，即使不是贩卖番物（外国货物），也以番物论，俱发戍卫边，……。    ——《中国古代经济通史》

（2）上述材料反映的现象对经济发展会产生怎样的影响？（4分）

中国近代工业统计资料（1872—1913年）

（3）依据材料和所学，分析中国近代工业发展的状况及其原因。（6分）

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唐代长安日暮即闻鼓鸣，百业歇息，开始宵禁了。而宋朝，无论是东京汴粱还是南宋的临安皆不夜禁，不但不夜禁反而通宵达旦，当时人们称娱乐场所为“瓦舍”、“瓦肆”、“瓦子”或“勾栏”， 在这些娱乐场所中兴起了“市民文化”。出现这—变化的决定性因素是（　　 ）

A．科学技术创新推广    B．城市建设的变迁

C．商品经济趋向繁荣    D．中外文化交流频繁

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唐代长安日暮即闻鼓鸣，百业歇息，开始宵禁了。而宋朝，无论是东京汴粱还是南宋的临安皆不夜禁，不但不夜禁反而通宵达旦，当时人们称娱乐场所为“瓦舍”、“瓦肆”、“瓦子”或“勾栏”，在这些娱乐场所中兴起了“市民文化”。出现这—变化的决定性因素是（　　）

A．科学技术创新推广　　　　　　 B．城市建设的变迁

C．商品经济趋向繁荣　　　　　　 D．中外文化交流频繁

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