阅读下文，回答问题。
壶口走笔
汽车刚转过一个山坳，便听到一种声音在轰鸣，轰轰隆隆的，如同大风劲吹，沉雷飞驰……我知道，那是壶口瀑布的回声。
其实，那个山坳离壶口还有两公里。
山崖一侧有一块相对平坦的所在，汽车紧傍着灰褐色的岩石停下，那位置和壶口瀑布平行。悬崖石阶二百多米处便是壶口瀑布，应当看得很真切的，但我的眼睛却突然模糊起来，看到的只是一片黄，深深沉沉的黄，浑浑厚厚的黄。河滩是黄的，河床是黄的，对岸的山是黄的，从那巨沟里翻滚下来的水也是黄的。它们组成一帧以黄为底色的硕大无朋的画，镶嵌在两山夹峙的河谷中，浑然天成，那般神奇，那般独具魅力。没有人能想到，黄河曲曲弯弯流淌几千里之后，能在山西和陕西两省间的峡谷中，把原本宽阔的河面猛然收缩，使松散的力猝然凝聚，经年累月，一条巨沟形成了，滚滚而来的黄水倒悬倾注，于是便有了惊涛骇浪，有了如雷的吼声……
在人们的意象中，大地是有魂灵的。魂灵在哪里？魂灵是什么？此时，我真切地感受到黄土地恩赐的灵光，这灵光饱含着血脉；血脉中激荡着清冽的水和浑黄的水。多少年来，灵光在闪烁，黄土地上有欢歌，也有悲歌；而这一切，作为黄土地的魂灵，最终奏出的都是动人的曲子。
那天本来是有太阳的。汽车在弯弯曲曲高高低低的黄土坡上行驶时，阳光把满坡的绿照得层次分明。然而壶口瀑布那一方的太阳却黯然失色，像一个很大的蛋黄悬在高空。有趣的是，浑黄的浪涛溅起的水花却白得耀眼，白得晶莹，从巨沟中飞起，又如同白色的珠子撒向空中。于是奇迹出现了，在河对岸浑黄的天宇下，一条彩虹隐约可见。
我注视着彩虹，再听那如雷的涛声，猛地想起那首雄壮的歌：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”
像我这般年龄的人，对那首歌是相当熟悉的。当年我们的抗日将士们出征，以黄河为背景，是一种象征。尽管他们不可能从壶口瀑布显出雄威的那一方域踏上征程，但他们的心境和气度却完全可以同翻卷咆哮的壶口瀑布相比照，黄土地魂灵，在他们身上体现得淋漓尽致；铁血男儿的意志与魂魄、勇气与智慧、坚强与剽悍、信心与力量在黄河吼声的伴奏下，一股脑儿凝聚，又一股脑儿迸裂……正是在那血与火的交织中，他们杀出一个新天地，使黄土地的魂灵变得比任何时候都更加庄严和神圣！
壶口瀑布的气势动天地，泣鬼神，那可是对倒下的将士的祈祷与祝福、呼唤与抚慰？如果他们真的魂兮来归，此时此刻，他们一定会同大地的魂灵相拥相吻，那是怎样一种境界啊！
我带着一腔情感上的满足离开壶口瀑布，踏着河床坚硬的石和松软的沙，回到西岸灰褐色的山石旁，蓦然回首，那帧浑黄的画又呈现在我眼前，太阳仍在照着，隐约中又见彩虹，颜色时而清晰，时而模糊，竟是那么协调，那么美！留下的几张照片，背景是黄的：黄天，黄地，黄水，还有黄皮肤的我。我很自豪，也很骄傲！
1.从修辞的角度赏析选文中画线的句子。
2.作者说：“此时，我真切地感受到黄土地恩赐的灵光。”“灵光”在这里指什么？文中又提到“黄土地的魂灵”，从全文看，“黄土地的魂灵”又指的是什么？
3.“当年我们的抗日将士们出征，以黄河为背景，是一种象征。”结合黄河的人文特点与本文的主旨，分两点来说说“象征”的具体内容是什么。
4.最后一段作者说“我带着一腔情感上的满足离开壶口瀑布”，作者为什么会“满足”？
5.运用借景抒情的手法来写一段描写景物的文字，表达自己的情感。
八年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下文，回答问题。
壶口走笔
汽车刚转过一个山坳，便听到一种声音在轰鸣，轰轰隆隆的，如同大风劲吹，沉雷飞驰……我知道，那是壶口瀑布的回声。
其实，那个山坳离壶口还有两公里。
山崖一侧有一块相对平坦的所在，汽车紧傍着灰褐色的岩石停下，那位置和壶口瀑布平行。悬崖石阶二百多米处便是壶口瀑布，应当看得很真切的，但我的眼睛却突然模糊起来，看到的只是一片黄，深深沉沉的黄，浑浑厚厚的黄。河滩是黄的，河床是黄的，对岸的山是黄的，从那巨沟里翻滚下来的水也是黄的。它们组成一帧以黄为底色的硕大无朋的画，镶嵌在两山夹峙的河谷中，浑然天成，那般神奇，那般独具魅力。没有人能想到，黄河曲曲弯弯流淌几千里之后，能在山西和陕西两省间的峡谷中，把原本宽阔的河面猛然收缩，使松散的力猝然凝聚，经年累月，一条巨沟形成了，滚滚而来的黄水倒悬倾注，于是便有了惊涛骇浪，有了如雷的吼声……
在人们的意象中，大地是有魂灵的。魂灵在哪里？魂灵是什么？此时，我真切地感受到黄土地恩赐的灵光，这灵光饱含着血脉；血脉中激荡着清冽的水和浑黄的水。多少年来，灵光在闪烁，黄土地上有欢歌，也有悲歌；而这一切，作为黄土地的魂灵，最终奏出的都是动人的曲子。
那天本来是有太阳的。汽车在弯弯曲曲高高低低的黄土坡上行驶时，阳光把满坡的绿照得层次分明。然而壶口瀑布那一方的太阳却黯然失色，像一个很大的蛋黄悬在高空。有趣的是，浑黄的浪涛溅起的水花却白得耀眼，白得晶莹，从巨沟中飞起，又如同白色的珠子撒向空中。于是奇迹出现了，在河对岸浑黄的天宇下，一条彩虹隐约可见。
我注视着彩虹，再听那如雷的涛声，猛地想起那首雄壮的歌：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”
像我这般年龄的人，对那首歌是相当熟悉的。当年我们的抗日将士们出征，以黄河为背景，是一种象征。尽管他们不可能从壶口瀑布显出雄威的那一方域踏上征程，但他们的心境和气度却完全可以同翻卷咆哮的壶口瀑布相比照，黄土地魂灵，在他们身上体现得淋漓尽致；铁血男儿的意志与魂魄、勇气与智慧、坚强与剽悍、信心与力量在黄河吼声的伴奏下，一股脑儿凝聚，又一股脑儿迸裂……正是在那血与火的交织中，他们杀出一个新天地，使黄土地的魂灵变得比任何时候都更加庄严和神圣！
壶口瀑布的气势动天地，泣鬼神，那可是对倒下的将士的祈祷与祝福、呼唤与抚慰？如果他们真的魂兮来归，此时此刻，他们一定会同大地的魂灵相拥相吻，那是怎样一种境界啊！
我带着一腔情感上的满足离开壶口瀑布，踏着河床坚硬的石和松软的沙，回到西岸灰褐色的山石旁，蓦然回首，那帧浑黄的画又呈现在我眼前，太阳仍在照着，隐约中又见彩虹，颜色时而清晰，时而模糊，竟是那么协调，那么美！留下的几张照片，背景是黄的：黄天，黄地，黄水，还有黄皮肤的我。我很自豪，也很骄傲！
1.从修辞的角度赏析选文中画线的句子。
2.作者说：“此时，我真切地感受到黄土地恩赐的灵光。”“灵光”在这里指什么？文中又提到“黄土地的魂灵”，从全文看，“黄土地的魂灵”又指的是什么？
3.“当年我们的抗日将士们出征，以黄河为背景，是一种象征。”结合黄河的人文特点与本文的主旨，分两点来说说“象征”的具体内容是什么。
4.最后一段作者说“我带着一腔情感上的满足离开壶口瀑布”，作者为什么会“满足”？
5.运用借景抒情的手法来写一段描写景物的文字，表达自己的情感。
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壶口走笔
汽车刚转过一个山坳，便听到一种声音在轰鸣，嗡嗡隆隆的，如同大风劲吹，沉雷飞驰……我知道，那是壶口瀑布的回声。
其实，那个山坳离壶口还有两公里。
山崖一侧有一块相对平坦的所在，汽车紧傍着灰褐色的岩石停下，那位置和壶口瀑布平行。悬崖石阶二百多米处便是壶口瀑布，应当看得很真切的，但我的眼睛却突然模糊起来，看到的只是一片黄，深深沉沉的黄，浑浑厚厚的黄。河滩是黄的，河床是黄的，对岸的山是黄的，从那巨沟里翻滚下来的水也是黄的。它们组成一幅以黄为底色的硕大无朋的画，镶嵌在两山夹峙的河谷中，浑然天成，那般神奇，那般独具魅力。没有人能想到，黄河曲曲弯弯流淌几千里之后，能在山西和陕西两省间的峡谷中，把原本宽阔的河面猛然收缩，使松散的力猝然凝聚，经年累月，一条巨沟形成了，滚滚而来的黄水倒悬倾注，于是便有了惊涛骇浪，有了如雷的吼声……
在人们的意象中，大地是有魂灵的。魂灵在哪里？魂灵是什么？此时，我真切地感受到黄土地恩赐的灵光，这灵光饱含着血脉；血脉中激荡着清冽的水和浑黄的水。多少年来，灵光在闪烁，黄土地上有欢歌，也有悲歌；而这一切，作为黄土地的魂灵，最终奏出的都是动人的曲子。
那天本来是有太阳的。汽车在弯弯曲曲高高低低的黄土坡上行驶时，阳光把满坡的绿照得层次分明。然而壶口瀑布那一方的太阳却黯然失色，像一个很大的蛋黄悬在高空。有趣的是，浑黄的浪涛溅起的水花却白得耀眼，白得晶莹，从巨沟中飞起，又如同白色的珠子撒向空中。于是奇迹出现了:在河对岸浑黄的天宇下，一条彩虹隐约可见。
我注视着彩虹，再听那如雷的涛声，猛地想起那首雄壮的歌:“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”
像我这般年龄的人，对那首歌是相当熟悉的。当年我们的抗日将士们出征，以黄河为背景，是一种象征。尽管他们不可能从壶口瀑布显出雄威的那一方域踏上征程，但他们的心境和气度却完全可以同翻卷咆哮的壶口瀑布相比照。黄土地的魂灵，在他们身上体现得淋漓尽致；铁血男儿的意志与魂魄、勇气与智慧、坚强与剽悍、信心与力量在黄河吼声的伴奏下，一股脑儿凝聚，又一股脑儿迸裂……正是在那血与火的交织中，他们杀出一个新天地，使黄土的魂灵变得比任何时候都更加庄严和神圣！
壶口瀑布的气势动天地，泣鬼神，那可是对倒下的将士的祈祷与祝福、呼唤与抚慰？如果他们真的魂兮来归，此时此刻，他们一定会同大地的魂灵相拥相吻，那是怎样一种境界啊！
我带着一腔情感上的满足离开壶口瀑布，踏着河床坚硬的石和松软的沙，回到西岸灰褐色的山石旁，蓦然回首，那幅浑黄的画又呈现在我眼前，太阳仍在照着，隐约中又见彩虹，颜色时而清晰，时而模糊，竟是那么协调，那么美！留下的几张照片，背景是黄的，黄天，黄地，黄水，还有黄皮肤的我。我很自豪，也很骄傲！
1.2.作者说:“此时，我真切地感到黄土地恩赐的灵光。”“灵光”在这里指什么？文中又多次提到“黄土地的魂灵”，从全文看，“黄土地的魂灵”又指的是什么？
3.4.“当年我们的抗日将士们出征，以黄河为背景，是一种象征。”结合黄河的特点与本文的主旨，从两个层面来说说“象征”的具体内容是什么。
5.6.最后一段作者说“我带着一腔情感上的满足离开壶口瀑布”，作者为何会“满足”？
7.8.下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 这篇散文通篇紧扣一个“黄”字，并且反复渲染黄色的河滩、河床、山和水，目的是在歌颂黄河壶口瀑布的惊涛骇浪和如雷吼声的惊人力量。
B. 这篇散文以听壶口瀑布的吼声、看壶口瀑布的浪涛和想黄土地的魂灵为顺序组织材料，并且落笔在黄土地的魂灵上面。
C. 这篇散文是从黄河之所以在壶口形成瀑布这个角度切入，然后用“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”这首歌过渡到主题的。
D. 这篇散文借黄河在壶口猝然凝聚的壮观景象，歌颂了以意志与魂魄、勇气与智慧、坚强与剽悍、信心与力量为特征的民族精神。
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阅读下文，回答问题。
夏夜
夏夜静谧，只有月光经过树梢来到大地的脚步声。
轻轻地，像一个女子走在出嫁的路上，羞涩地让这个世界只剩下她的心跳和呼吸。由槐树、院落、柴垛、田野构成的村庄，此刻如同一个蹲在墙角下冥思的老人，一声不吭地沉默着。或许是在回忆人生路上曾经的风风雨雨，或许是在遐思一个又一个这样的夜晚，像一条无形的路似的，最终会把他带到什么地方。
而无边的黑暗不知在什么时候早就退去了，月光成了今夜唯一的客人。她随手携带的礼物，除了一个夜晚的安谧、平安、祥和之外，就是星星点点的声音。事实上，在这样的夜晚，所有的声音都是安静的。比如说，在月光温柔的怀里，远处小溪流淌的声音，一片蛙声，还有河边浣衣女子的歌谣声。它们在本质上都是安宁的一个微小分子。
隐隐地，从谁家的院子里传来了狗吠。“汪汪”两声，仿佛一个粗鲁的莽汉突然插进来一句话，让你感到意外和惊奇，但又能让你真切地感到在这个世界上还有声音的存在。
我们一家人在院子里乘凉。轻风像一壶老酒，把门前的几棵柳树灌得有点儿微醉，细小的枝叶摆来摆去，像迈着小醉的步子走在回家路上的旅人。父亲就在这个时候才显出他内心深处慈祥的一面，用宽手巴掌在我的头上摸来摸去，并给我讲着小故事。我听着听着，往往就睡着了。一觉醒来，又是新的一天。而母亲总是不时地从家中的洋芋窖里拿出一个大大的西瓜，切开，把最大最红的一块给我。之后，她就坐在黄昏时早就铺开在院子里的一块凉席上，借着月色，一针一线地纳着布鞋。偶尔，她也唱起儿歌。我从来都不知道，母亲的声音竟然是如此的美！多年之后，母亲唱的儿歌仍能感动我，让我在这样一个声音混杂的年代里能够分辨出什么才是真正的音乐。
长大一些，我就不是那么听话了。我总是在暮色四合、月光如水的时候出门，因为有很多伙伴在外面等着我。我们一起跑到村边的柴垛前，玩起了只属于我们自己的游戏，比如跑电、斗鸡、捉迷藏……
再后来，我对于夏夜的星空充满了无限的眷恋和敬畏。星空给我的，不只是辽阔、干净，更多的则是一种心灵的开阔。康德说：世界上只有两种东西最能深深的震撼我们的心灵，一种是我们心中崇高的道德法则，一种是我们头顶上灿烂的星空。我相信这句话，因为每当我一个人注视着星空的时候，我的心中总是受到一种有力的震撼。什么是和平，什么又是爱，它们不是在高远的天空给了我答案吗？我也就由此而不由自主地憎恨起闪电和暴雨。
世界是和平的，人间原来也是安静的，无数的夏夜就是和平安静的一部分，那辽阔天际上布满的星子像神写下的文字，逼迫着你用一生的长度去慢慢地阅读和体味。而我们人类来到这个世上，其实也只是沉默世界中极其微小的一分子。我们默默地来了，又默默地走了，悄无声息，像一个又一个夏夜，在悄无声息中完成了自己的使命。
但当你在将来的某一天偶尔回头一望的时候，就会发现，无数的夏夜不正是你不经意时所亲历的一句很美很纯的诗吗？
1.文中说“让我在这样一个声音混杂的年代里能够分辨出什么才是真正的音乐”。从文意上看，作者所说的“真正的音乐”指的是什么？
2.文章第五段对一家人在院子中乘凉有大段的细节描写，这些细节描写在文中具有怎样的作用？
3.文章的结尾说“无数的夏夜不正是你不经意时所亲历的一句很美很纯的诗吗?”这句话是作者对有着象征意义的“夏夜”最深切的感受。综观全文，“很美很纯的诗”表现在哪些方面？请举例分析作答。
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阅读下文，按要求回答各题。
生命的声音
那是发生在一次煤矿透水事件中的故事。
他被困在矿井下，四周一片漆黑。卧在一个几十米高的工作台上，两天两夜了，他的精神已经临近崩溃。他知道自己这一次是在劫难逃了。一个人孤零零地身处千米以下的矿井中，没有吃的，没有喝的，更没有一点声音，不说饿死，憋也会把人憋死。
他听老矿工说过，以往煤矿透水事件中死亡的人，很少是饿死或窒息死亡，大都是精神崩溃，在救援队伍还未到来之前，先绝望死去。一般人是肉体死了，而后精神随之消失；而精神绝望的人，一般都是精神死去，而后肉体也随之死去。
他就属于后者。他放弃了，与其这样孤孤单单地熬下去，这样在孤独中无望地等，还不如早些死了，早些解脱。
黑洞洞的煤坑里什么也没有，除了死亡的影子紧紧地跟随着他，咬噬着他的肉体、咀嚼着他的灵魂之外，什么也没有。这时，若有一点儿声音，哪怕是对他最恶毒的诅咒，不，即使是一双手打在他脸上发出的声音，也会让他欣喜若狂，从而从恍惚中醒来，重新振作起来。
但没有，一点儿也没有，连一块垃圾滚动的声音都不再有。
迷迷糊糊地，他感到光着的膀子上有点痒，下意识地用手去挠。同时，有一个声音响起，声音很小，若有若无，但在他耳中听来，却如巨雷一样惊天动地。
嗡——分明是蚊子的声音。
他悚然一惊，忙坐起来，听着这天外之音，细细的，一波三折，时断时续。一会儿离耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一会儿又远了，像梦的影子，让他努力侧着耳朵去寻找。
这大概也是一只饿极了的蚊子，已临近死亡的边缘。他暗暗地叹了一口气。
当这只蚊子再一次落在他的脖子上时，他一动不动。他清晰地感觉到这只蚊子几只长长的肢在皮肤上爬动。接着，是一只管子扎了进去，吸他的血。
他如老僧入定一般，静静地躺在那里，一动不动。
蚊子吸饱了，飞起来了，嗡嗡地唱着。真好听。它飞向哪儿，他的头就转向哪儿。一直到它飞累了，停了下来，他也停止了寻找。他想打开矿灯去看看，可又怕惊吓了它。
这一刻，他的心宁静极了。
他知道，他还活着，他不孤单，也不感到黑暗，至少，这儿还有一个生命陪伴着他。虽然它那么小那么小，可此时，他们互相是对方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命。要活下去，他想，生命之间是相互关心的，尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己，他们绝不会坐视不管。
他没有吃的，就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说，有人在煤坑里就曾吃煤救过命。
此后的五天，他就以听蚊子叫和吃煤延续着自己的生命。
第六天，一道亮光倾泻而下。他得救了。
当他被救出时，耳边依然听到嗡嗡的唱歌声。
他的眼睛被包着，看不见，但分明感觉到了蚊子飞走的姿势，矫健，优美，绝不拖泥带水。他想，生命是多么美好啊，正是在相互支撑相互扶持中，才显得丰富多彩而毫不孤单。
1.从落难到被救，矿工的心理发生了怎样的变化？请填补心理变化过程（每空限2~4字）
① —② —宁静极了 —充满希望 —③
2.整体把握，本文标题“生命的声音”有哪几层含义？
3.简析下列句子的表达效果。
同时，有一个声音响起，声音很小，若有若无，但在他耳中听来，却如巨雷一样惊天动地。
4.仿照第7段划线句子进行仿写。
一会儿离耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一会儿又远了，像梦的影子，让他努力侧着耳朵去寻找。
一会儿 ， ，如 ；一会儿又 ，像 ，让他 。
5.本文向我们传达了一种怎样的人生态度？当身处顺境，过得平平安安的时候，我们又该持怎样的人生态度？
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阅读下文，回答文后的问题。
梦栖武陵
武陵源是张家界的一个区。此武陵是否是陶渊明笔下的武陵?我不得而知。然而，对这个名字却熟悉得如同自己掌中的纹络，这当然是由于陶渊明笔下那个误入桃花源的武陵人。桃花源是陶渊明的梦，旅游度假武陵却是我的梦，或者更确切些说是我的梦栖息的地方。
武陵源就在眼前铺展开来，而一身凡尘的我却觉得有些唐突了。青青的山峰，绿绿的流水，在这里真实得让人有些难以相信。就如同画中的人间绝色蓦地走近你，让你怀疑其真实。
山是秀的，一如湘西女儿的风情万种;水是润的，一如湘西女儿的温婉多情。在这里，山就是诗，水就是歌，一吟一唱就成为世上绝响。我曾经在寂寂长夜里走失的梦，刹那间因为这一咏一唱而复又寻到，仔细辨来，那梦已醒在山间，已睡在水中。这人间天上，有一种温暖是神秘而又撩人的，这种温暖当在武陵沉梦中。
武陵显得过于清丽温婉了，粗野的我自北方赶来造访，竟怕自己的一身北国风吹破了那如水的清丽，自己的一口北方话惊碎了那如雾的温婉。煮酒焚琴无疑是大伤风雅，而我唐突造访，是不是也有不解风情之嫌?
既然是不解风情，那么姑且老着脸皮去把梦追寻。毕竟人间天上可以栖息梦的地方并不多，毕竟忙碌人生可以温暖自己的梦也并不多。
在驰进武陵源市区的时候，南国的黄昏在批发采购山水间化为绚烂的、潮湿的温柔拥抱。这里的建筑舒朗，还有些古风，都并不高大--------高大的建筑在这里未免让人讥为恶俗了。武陵源中灯火已经联翩如蝶般亮起来，这当是寻梦之路。走在这条路上，大约不会太热闹，毕竟喜欢寻梦的人也并不多。
为了寻梦，当晚我一个人走出宾馆，随意买了两瓶啤酒。夜风徐来，天上星似随风而落，街上灯似就风而上。天上星斗难道就是人间的灯火。
驭风独行，倚风独饮，便在行走中浑忘此身在何处，便在饮啜中不知尘梦已将至。于是，眼前有一道大水潺潺而下，两岸草树如同醉笔写意。水中一叶小舟，舟头一盏昏灯，灯下一个雪发老人，这老人莫非是带我寻梦的使者?我举酒相邀，天上月如钩，自己竟似凌风飘落舟中。
“此地可好?”雪发飘洒，老人问道。“此地甚好。”我答。“此地虽好，终是一梦。”老人道。“人生有梦，则无悔此生。”我答。老人哈哈大笑，扬篙，小舟迅即划开。
“武陵源上夜如梦，一叶扁舟古今行。浑忘人间万般事，半杯老酒谢东风。”
这是老人吟的诗，还是我梦中寻到的歌?天地悠悠，人生百代，有一梦可栖，又夫复何求。
1.作者在文章开头引用桃花源的故事有什么作用？
2.这是一篇优美的写景抒情散文，贯穿全文的感情线索是什么？
3.请你用简洁的语言概括武陵的美景。
4.通读全文，谈谈你对“武陵源上夜如梦，一叶扁舟古今行。浑忘人间万般事，半杯老酒谢东风”这首诗的理解。
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向生命鞠躬
(1)早就想带儿子爬一次山。这和锻炼身体无关，而是想让他尽早知道世界并不仅仅是由电视、高楼以及汽车这些人造的东西构成的。只是这一想法的实现已是儿子两岁半时的初冬季节。
(2)初冬的山上满目萧瑟。刈剩的麦茬已经黄中带黑，本就稀拉的树木因枯叶的飘落更显孤单，黄土地少了绿色的润泽了无生气。因此，当儿子发现了一只蚂蚱并指给我看时，我也感到十分惊讶。我想，这恐怕是山上唯一还倔强活着的蚂蚱了。
(3)我蹑手蹑脚地靠近，它发现有人，蹦了一下，但显然已经很衰老，才蹦出去不到一米。我张开双手，迅疾扑过去将它罩住，然后将手指裂开一条缝，捏着它的翅膀将它活捉了。
(4)我觉得就这样交给儿子，会被它挣脱，于是拔了一根干草，将细而光的草秆从它身体的末端捅进，再从它的嘴里捅出——小时候我们抓蚂蚱，为防止其逃跑都是这样做的，有时一根草秆上要穿六七只蚂蚱。蚂蚱的嘴里滴出淡绿的液体，那是它的血。
(5)我将蚂蚱交给儿子，告诉他：“这叫蚂蚱，专吃庄稼，是害虫。”儿子似懂非懂地点头，握住草秆，将蚂蚱盯了半天，然后又继续低头用树枝专心致志地刨土。儿子还没有益虫、害虫的概念，在他眼里一切都很新鲜。
(6)“跑了!跑了!”儿子忽然急切地叫起来。我扭头看见儿子只握着一根光秃秃的草秆，上面的蚂蚱已不翼而飞。我连忙跟儿子四处找。其实蚂蚱并未逃出多远，它只是在地上艰难地爬，间或无力地跳一下，因此我很轻易就发现了它，再一次将它生擒。我将蚂蚱重新穿回草秆，所不同的是，当儿子又开始兴致勃勃地刨土时，我没有离开，想看看这小玩意儿究竟用何种方法逃跑的。
(7)儿子手里握着的草秆不经意间碰到了旁边的一丛枯草，蚂蚱迅速将一根草茎抱住。随着儿子手抬高，那穿着蚂蚱的草秆渐成弓形，可是蚂蚱死死地抱住草茎。难以想象这如 此孱弱受着重创的蚂蚱竟还有这么大的力量!
(8)儿子的手稍一松，它就开始艰难地顺着草茎往上爬。穿出它嘴的草秆在一点儿一点儿缩短，退出它身体的草秆已被它的血染得微绿。
(9)我张大嘴巴，看得出了神。我的心被悲壮的蚂蚱强烈震撼。它所忍受的疼痛我们人类不可能忍受。它的壮举在人世间也不可能发生。
(10)我相信，自己正在目睹一个奇迹，我想这是并非所有人都有幸目睹的生命的奇迹。等蚂蚱终于将草秆从身体里完全退出后，反而腿一松，从所抱的草茎上滚落到地上。它一定是筋疲力尽了。
(11)儿子手握着草秆再没有动。原来他和我一样，在呆呆地盯着蚂蚱的一举一动，并为之震惊。
(12)我慢慢站起来，随即向前微微弯腰。儿子以为我又要抓蚂蚱，连忙喊：“别，别， 别动它!”我明白儿子的意思。
(13)但是，儿子大概永远也不会明白我弯腰的意思。我几乎是在下意识地鞠躬，向一个生命、一个顽强的生命鞠躬。
1.第(2)段中的自然环境描写有什么作用?
2.文中的哪一个细节最能表现蚂蚱生命力的顽强?
3.根据这篇小说的内容，依次填写出“我”对蚂蚱情感态度变化的词语。
答：对害虫轻视→_____________→ _____________→鞠躬
4.怎样理解小说结尾“鞠躬”一词的含义?
5.在“我”看来，蚂蚱是害虫，专吃庄稼，因此用草秆穿透它的身体给儿子玩。你对“我”的做法是否赞同?为什么?
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壶口瀑布（节选）
①第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。我倚在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更涌、更挤、更急。沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
②黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？
③看罢水，我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被漩出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载，当年壶口的位里还在这下游千五百米处。你看，日夜不止，这柔和的水硬是将铁硬的石寸寸地剁去。
1.请用一句简洁的话概括选文的主要内容。
2.根据提示完成下列填空，梳理作者写景视角的变化
选文中，作者对壶口瀑布的描写，采用定点换景的写法，立足点是__________，先写水，后写石，视角反复转换。作者先俯视龙槽，明“壶口”之来历：再___________河面，看巨瀑之源头；接下来_________龙槽两边，细写千姿百态的河水；最后视线收回脚下，描写河底巨石。
3.选文描写的壶口瀑布有着怎样的特点？
4.第①段中画线的句子运用了什么修辞手法？有什么作用？
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阅读下文，回答问题。
(1)从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：
(2)“我就是叫作藤野严九郎的……。”
(3)后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。
(4)那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
(5)他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
(6)过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，──他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
(7)“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
(8)“可以抄一点。”
(9)“拿来我看！”
(10)我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
(11)可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
(12)“你看，你将这条血管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
(13)但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：
(14)“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”
(15)学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学100余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
(16)解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：
(17)“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
(18)但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
1.读选文 1-5 段，作者写主人公——藤野先生，在出场时是从哪些方面描写的?从文段中可看出藤野先生是一个怎样的人?
2.分析句子中加点词语的表达效果。
原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
3.作者在本文写了藤野先生的哪四个典型事件？分别展示藤野先生的什么精神品质？
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阅读下文，回答问题。
三峡之秋
①三峡已经是秋天了。三峡的秋天，从大江两岸的橘柚树开始。这些树，生长在陡峭的山岩上，叶子也如同那青色的岩石一般，坚硬、挺直。越到秋天，它们越显出绿得发黑的颜色；而那累累的果实，现在由青变黄，渐渐从叶子中间显露出来。就在这时候，它们开始散发出一种清香，使三峡充满了成熟的秋天的气息。
②早晨，透明的露水闪耀着，峡风有些凉意，仿佛满山的橘柚树上撒了一层洁白的霜，新鲜而明净；太阳出来，露水消逝，橘柚树闪烁着阳光，绿叶金实；三峡中又是一片秋天的明丽。
③中午，群峰披上金甲，阳光在水面上跳跃，长江也变得热烈了，像一条金鳞巨蟒，翻滚着，呼啸着，奔腾流去。而一面又把它那激荡的、跳跃的光辉，投向两岸陡立的峭壁。于是，整个峡谷，波光荡漾，三峡又充满了秋天的热烈的气息。
④下午，太阳还没有落，峡里早升一层青色的雾。这使得峡里的黄昏来得特别早而去得特别迟。于是，在青色的透明的黄昏中，两岸峭壁的倒影，一齐拥向江心，使江面上只剩下一线发光的天空，长江平静而轻缓地流淌，变得有如一条明亮的小溪。
⑤夜，终于来了。岸边的渔火，江心的灯标，接连地亮起；连同它们在水面映出的红色光晕，使长江像是眨着眼睛，沉沉欲睡。只有偶尔驶过的赶路的轮船，响着汽笛，在江面划开一条发光的路；于是渔火和灯标，都像惊醒了一般，在水面上轻轻地摇曳。
⑥也许由于这里的山太高，峡谷太深，天空太过狭小，连月亮也上来得很迟很迟。起初，峡里只能感觉到它朦胧的青光，和黄昏连在一起；而不知在什么时候，它忽然出现在山上。就像从山上生长出来，是山的一部分；像一块巨大的、磨平、发亮的云母石。这时，月亮和山的阴影，对比得异常明显——山是墨般的黑，陡立着，倾向江心，仿佛就要扑跌下来；而月光，从山顶上，顺着深深的、直立的谷壑，把它那清冽的光辉，一直泻到江面。就像一道道瀑布，凭空飞降；又像一匹匹素锦，从山上挂起。
这一天，正是中秋。
1.三峡秋天总的特征是______________________________。（从文中摘要填空）
2.本文在写法上随着时间的推进而转移观察点并选择富有特征的典型景物，多角度表现三峡之秋的各自情态。请你根据选文填空。选文描写三峡秋天的早晨、中午和下午的景色，分别突出了它________、________、________的特点，多角度表达了作者____________________________________。
3.“起初，峡里只能感觉到它朦胧的青光，和黄昏连在一起；而不知在什么时候，它忽然出现在山上。”这句话意思是（ ）
A. 月亮出现的时间不确定，估计不准。
B. 山太高，挡住了月亮，看见时，它和山崖贴得那样近。
C. 作者一时没有注意看，月亮很快便升到了山顶。
4.指出文中第③、④、⑤自然段加点的三个代词所指代的是什么？
（1）“它”指_________________________________________。
（2）“这”指_________________________________________。
（3）“它们”指________________________________________。
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阅读下文，回答问题。
送时间的人
①人到中年，越来越容易看见时间的维度。
②居然也认同了时间是一棵树。当叶子掉得所剩无几，一年便真到头了。风带走尘埃，大把大把的时间，如同叶子婆娑腐烂，多少情感被大地堆积。对于美的追随者，时间注定是不死的美。
③时间之美，永远保存在收藏时间的人眼里。他眼里的时间鲜活、生动、营养、唯美、不加化肥，不打激素。
④他收藏的时间不为自己，只用来送人。
⑤送时间的人，年年出现在日历的尾巴上。他先是给我打电话，继而约定好不超过上午十点，他要把精心准备的时间送到我手上。当时，我正从二环高架线上下来。那些擦肩而过的人，行色匆匆的表情，丝毫不在乎丁酉年的时间即将用完。想着这些，我心里既慌张又空茫，兴奋的手，仿佛攥有一千颗饥饿的沙粒。
⑥他终于到了，嘴里哈着冷空气。
⑦远远地，我站在残留着几片叶子的银杏树下，朝他挥手。他看见了我，把手高高地举在空中，轻轻地舞动。然后，两手匆忙地提着时间向我奔来。
⑧那辆跟随他的脚踏车静静地停在文化馆门口。
⑨近了，他取下灰色的毛线手套，微笑着与我的手紧握。很快，他从塑料口袋的空气里掏出时间，交到我手上——那是一帧2018农历戊戌年挂历，那是他用心打造的时间。
⑩你瘦了！我说。
⑪他说，你胖了。
⑫这是时间接头的唯有见证，如同一个暗号，却难以违背时间的真理。时间不愿说出来的话，我们彼此都替时间说了。我们不怕得罪时间，时间却怕得罪我们。
⑬我欣赏他送我的时间。画面上，他用100毫米微距镜头查看时间的表情，用300毫米长焦镜头伸缩时间的每一个毛孔与心跳。这些时间的碎片，取材于他楼顶的菜园子：小白菜、香葱、南瓜花蕊、莴笋叶、四季豆藤蔓、二荆条、洋姜茎、西红柿、佛手瓜、丝瓜、泡青菜、金瓜、半豆红、大青虫、蜗牛、小蜜蜂、蚊子等时蔬与微生物。当然，还有露珠、斜阳、正午的阳光、冰块等多种时间物语，它们构成了天然的光和影，自然的轮回与生命真相的袒露，尽在他的时间秘密里呈现。
⑭谁能想到挂历的每一张时间表情，代表了送时间的人一千零一夜与时间过招的勇气？最终，他从一千多张时间底片里，筛选出十三张满意的时间答案，送人。
⑮每年到了撕挂历的日子，我就会望着他送我的时间发呆。他每年送的时间主题都不一样，他总变幻着革新时间的审美，努力发现时间不同的维度与格调，总想带给受领他时间的人惊喜、震撼。即使时间一页页被岁月翻过，我也不能撕掉他送我的时间，因为那是时间之心啊！
⑯他不仅送我时间，还把画面上亲自栽种的菜也送我。总是在时间的背后想送时间的人，我拿什么送他？似乎能拿出手的都不够格。新年伊始，悄悄给自己种了一个简单愿望，我要像送时间的人那样，做一个有情怀的人，让生活有滋味又有诗意。
1.文中送时间的人有怎样的特点？请概括出其中两点。
2.第⑤段中岁未将至那些行色匆匆的人与“我”在对将时间这个同题上，有着怎样的不同？
3.将文题“送时间的人”改为“送挂历的人”，是否可以？为什么？
4.文章结尾写道：“做一个有情怀的人，让生活有滋味又有诗意。”你从“我”这一愿望中得到怎样的启示？
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