《礼记‘王制》记载：“诸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”但是“春秋之世…...

据《荀子・礼记》记载：周代的棺椁制度为天子用二椁五棺，诸侯一椁四棺或三棺，大夫一椁二棺，士一椁一棺。根据目前考古发，西周至春秋早期的诸侯基葬多用一椁二棺，春秋中期至战国早期的各国国君墓，基本是二椁三棺或一椁三棺。这一变化可以用来说明

A. 礼乐制度演变的特殊性

B. 西周时宗法制度逐步确立

C. 礼乐制度落实的渐进性

D. 春秋伐国时期的礼崩乐环

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

《礼记·王制》记载：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”这一丧葬制度表明先秦时期

A. 礼节轻重决定地位的尊卑

B. 古人轻视丧葬礼仪

C. 宗法分封制等级森严

D. 丧葬制违反宗法制

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于（　　 ）

A．礼乐文明崩坏　　　　　 B．井田制度瓦解

C．分封制度崩溃　 　　 D．铁器牛耕使用

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于

A. 礼乐文明崩坏　　 B. 井田制度瓦解

C. 分封制度崩溃　　 D. 铁器牛耕使用

高三历史单选题简单题查看答案及解析

周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于（）

A．礼乐文明崩坏

B．井田制度瓦解

C．分封制度崩溃

D．铁器牛耕使用

高三历史选择题简单题查看答案及解析

周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于

A．礼乐文明崩坏　　 　　 B．井田制度瓦解

C．分封制度崩溃　 　　 　 D．铁器牛耕使用

高三历史选择题简单题查看答案及解析

周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于

A．礼乐文明崩坏　　　　 B．井田制度瓦解

C．分封制度崩溃　 　　 　 D．铁器牛耕使用

高三历史选择题简单题查看答案及解析

周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于

A．礼乐文明崩坏

B．井田制度瓦解

C．分封制度崩溃

D．铁器牛耕使用

高三历史选择题简单题查看答案及解析

周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于

A．礼乐文明崩坏

B．井田制度瓦解

C．分封制度崩溃

D．铁器牛耕使用

高三历史选择题简单题查看答案及解析

据《礼记·王制》记载：周天子为七庙，诸侯为五庙，大夫为三庙，士为一庙，庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而寝右，庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。材料表明

A. 分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展

B. 宗法制与礼乐制度有机结合

C. 宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识

D. 分封制有助于加强中央集权

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析