阅读下列文言文，回答后面小题
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自《虽有嘉肴》）
（乙）任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”
（选自《拾遗记》，有删改）
（注释）①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。
1.解释下面句子中加点的字。
（1）不知其旨也 旨： （2）负笈不远险阻 负：
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
（2）人若不学，则何以成？
3.下面句子中朗读断句不正确的一项是（ ）
A. 不知／其旨也
B. 观书有会／意者
C. 然后／能自反也
D. 常／以净衣易之
4.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（ ）
A. （甲）文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
B. （甲）文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
C. （甲）文主要用了议论的表达方式，（乙）文用了记叙和描写的表达方式。
D. （甲）文告诉我们教和学的关系。（乙）文强调了学习方法的重要性。
5.结合（甲）（乙）两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下列文言文，回答后面小题
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自《虽有嘉肴》）
（乙）任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”
（选自《拾遗记》，有删改）
（注释）①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。
1.解释下面句子中加点的字。
（1）不知其旨也 旨： （2）负笈不远险阻 负：
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
（2）人若不学，则何以成？
3.下面句子中朗读断句不正确的一项是（ ）
A. 不知／其旨也
B. 观书有会／意者
C. 然后／能自反也
D. 常／以净衣易之
4.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（ ）
A. （甲）文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
B. （甲）文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
C. （甲）文主要用了议论的表达方式，（乙）文用了记叙和描写的表达方式。
D. （甲）文告诉我们教和学的关系。（乙）文强调了学习方法的重要性。
5.结合（甲）（乙）两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？
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阅读下面的文言文，后面小题。
教学相长
《礼记》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
1.下列说法错误的一项是（ ）
A．上文选自《十三经注疏》。《礼记》是儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传西汉戴圣编纂。
B．“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”句中的“虽、旨”分别是“虽然、旨趣”的意思。
C．“虽有至道”中的“至”是“达到了极点”的意思，“然后能自强也”中“自强”是“自己督促自己”的意思。
D．“是故学然后知不足”的朗读节拍是“是故／学／然后／知不足”，意思是：因此学了之后才知道（自己的知识）有欠缺。
2.下面有关选文的理解与分析有误的一项是（ ）
A．文章开头以生活体验入笔，运用比喻论证，以“嘉肴”喻“至道”，论证“弗学，不知其善”的道理，引出学和教的话题，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
B．“是故”承接“弗学”，深入一层，推导出学和教的结果：学后“知不足，能自反”，而教后“知困，能自强”。
C．文章首先提出中心论点“虽有至道，弗学，不知其善也”，然后逐层深入论证，最后得出结论“教学相长”，层次井然。
D．我们从短文中可以获得启示：学习之后，同学之间要多互动交流，教别人，也能增长自己的学问。
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阅读下面两段文言文，完成后面小题。
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（节选自《礼记·学记》）
（乙）且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽①；使其心可以知，不学，其知不若狂②。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之所生而勿败之，是谓善学。子张③，鲁之鄙家也；颜涿聚，梁父之大盗也；学于孔子。段干木，晋国之大驵④也，学于子夏。高何、县子石，齐国之暴⑤者也，指⑥于乡曲，学于子墨子。索卢参，东方之钜狡⑦也，学于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱⑧之人也，今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人，以终其寿，王公大人从而礼之，此得之于学也。
（节选自《吕氏春秋·尊师》）
【注释】①爽：败坏，指口里有病说不出话。②狂：狂乱（无知）。③子张、颜涿聚、段干木、高何、县子石、索卢参、禽滑黎，均为古代人名。④驵（zǎng）：牲口交易的经纪人。⑤暴：凶恶、残暴。⑥指：受指责。⑦钜狡：闻名的狡猾的人，钜通巨。⑧刑戮死辱：刑罚、处死、侮辱。
1.将下列句中加点的字译成现代汉语。
A、虽有至道，弗学，不知其善也。 B、子张，鲁之鄙家也。
2.将下面的句子译成现代汉语。
今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人。
3.下列句子节奏划分有误的一组是（ ）。
A. 虽/有嘉肴，弗食，不知/其旨也
B. 是故/学/然后知不足
C. 能全天之所生/而勿败之，是/谓/善学
D. 王公/大人从而礼之，此/得之于学也
4.两文均论述了学习的重要性，甲文强调学习的好处在于可以“知不足”，“□□□”；乙文指出学习的目的在于“□□□”。
5.从论证方法上看，甲、乙两文有何异同？
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比较阅读下面两段文言文，完成后面小题
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自义务教育深程标准实验教科书《语文》七年级上册）
（乙）君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
（注释）①奚：怎么
1.解释下列加点词的意思。
（1）不知其旨也（______）
（2）然后能自反也（______）
（3）君子之学必好问（______）
（4）舍问，其奚决焉（______）
2.请用“/”给（乙）文中画线文字断句，限划两处。
相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
3.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
4.（甲）（乙）两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）
5.（甲）（乙）两段文字的论证方法有哪些相同之处？
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比较阅读甲、乙两则文言文，完成后面小题。
（甲）虽有嘉肴，弗食,不知其旨也；虽有至道，弗学,不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半,”其此之谓乎?
（乙）及①之而后知，履②之而后艰，乌有③不行而能知者乎?披④五岳之图,以为知山，不如樵夫之一足⑤；谈沧溟之广以为知海，不如估客⑥之一瞥；疏八珍之谱⑦以为知味，不如庖丁⑧之一啜。
（选自魏源《默觚·学篇二》）
注释：①及：接触。②履：实地。 艰：艰难。③乌有：哪有。④披：翻阅。五岳，是五大名山的总称。在我国一般指北岳恒山（位于山西）、西岳华山（位于陕西）、中岳嵩山（位于河南）、东岳泰山（位于山东）和南岳衡山（位于湖南）。⑤一足：走一步。沧溟：沧海。⑥估客：此指来往于海上的商人。⑦疏八珍之谱：通晓各种佳肴的菜谱。⑧庖丁：厨师。一啜(chuò)：尝一口。
1.解释下列句中加点的字词。
①以为知海（_________）
②不如樵夫之一足（_________）
2.下列句子中划分节奏不正确的一项是（ ）
A. 教/然后知困
B. 其/此之谓乎
C. 谈/沧溟之广/以为知海
D. 不如庖丁/之一啜。
3.翻译下列句子。
乌有不行而能知者乎
4.甲乙两文都谈到了学习的重要性，在学习之外，甲文还强调了________的重要性，乙文还强调了_________的重要性。（各用一个字概括）
5.甲乙两文的中心意思各是什么？（用自己的话概括）
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九、（18届四川眉山市九年级中考适应性考试）阅读下面两篇文言文选段，完成后面小题。
（甲）虽有嘉肴弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（乙）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理是非木杮岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1.下面对选文中画线句子的停顿，正确的一项是
A. 虽有/嘉肴弗食/不知其旨也
B. 是故学/然后知不足教/然后知困
C. 以为顺流下矣/棹数小舟/曳铁钯/寻十余里/无迹
D. 尔辈不能究/物理是非木杮岂能/为暴涨携之去
2.下面各组加点词的解释，完全正确的一项是
A. 学（学习）学半 然后能自反（通“返”）也
B. 教学相长（增长）也 阅（阅读）十余岁
C. 弗食，不知其旨（美味）也 二石兽并（一起）沉焉
D. 岂能为（成为）暴涨携之去 众服为（是）确论
3.对两篇选文的理解，下面分析不正确的一项是
A. （甲）文首先通过比喻引出“弗学，不知其善也”，接着论述了教与学的重要性，最后归结出“学学半”这个观点句。
B. （乙）文讲学家的“笑”，是嘲笑寺僧“不能究物理”；老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。
C. （甲）文多采用对偶句，句式整齐，两两相对，读来琅琅上口，节奏感较强，而且具有较强的逻辑性。
D. （乙）文采用层层铺垫手法，语言平易简淡，在故事情节中制造出跌宕起伏的叙事波澜，意味悠长。
4.用现代汉语翻译下列文言语句。
（1）知困，然后能自强也。
（2）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
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阅读下列文言文，完成后面小题
建中四年，项城为叛军困。县令李侃，不知所为。其妻杨氏日：“君，县令也。寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则人谁肯固矣!”侃日：“兵与财皆无，将若何？”曰：“如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济!”
于是，召胥吏、百姓于庭，杨氏言曰：“县令，诚主也；虽然，岁满则罢去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶？”众皆泣。得数百人，侃率之以乘城。
项城，小邑也，无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉，将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。贼失势，遂散走，项城之人无伤焉。
——《新唐书》
1.解释文中加点的词。
①夺贼之财而食其食（___________）
②非若吏人、百姓然（___________）
③虽然，岁满则罢去（___________）
④遂散走（___________）
2.下列各句与例句中“为”用法相同的一项是（ ）
例句：忍失其身而为贼之人耶
A. 其名为鹏。《庄子》
B. 化而为鸟。《庄子》
C. 士卒多为用者。《陈涉世家》
D. 为天下唱。《陈涉世家》
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
宜 相 与 致 死 以 守 其 邑
4.用现代汉语翻译下面句子。
（1）力不足，死焉，职也。
（2）借第令毋斩，而戍死者固十六七。《陈涉世家》
5.结合全文，分析杨氏的性格特点。
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阅读下面文言文，完成后面的问题。（14分）
马说
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
【乙】上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知，安可诬一世之人！”
1.解释下列句中加点的词。(2分)
（1）其真不知马也 其：
（2）正患己不能知 患：
2.下列句子中加着重号的词意义和用法完全相同的一项是 【 】(3分)
A、而伯乐不常有 野芳发而幽香
B、祗辱于奴隶人之手 安可诬一世之人
C、骈死于槽枥之间 皆以美于徐公
D、策之不以其道 其喜洋洋者矣
3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
（1）食马者不知其能千里而食也。
（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！
4.给文中画线的句子加上标点符号。(2分)
古 之 致 治 者 岂 借 才 于 异 代 乎
5.甲、乙两文在选拔和使用人才方面给我们哪些启示？(3分)
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（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
(韩愈《马说》)
（乙）帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
(节选自《宋史•岳飞传》)
（注释）①帝：宋高宗赵构，此次谈话后就封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫：脱去，卸下。④秣：喂食。
1.解释下列句中加点的词语。
(1)策之不以其道（________）
(2)鸣之而不能通其意（________）
(3)比行百里始奋迅（________）
(4)褫鞍甲而不息不汗（________）
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)执策而临之，曰：“天下无马！”
(2)然非精洁则不受。
3.两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“___________”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有“____________”“_____________”的特点。(用文中的语句填空)
4.韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法，韩愈先从正面提出问题，然后从________展开议论，岳飞则通过________________阐述，他们都希望___________________。
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阅读下面的文言文，完成后面小题
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也.
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也。
-----(《马说》)
（乙）《诗》曰:“济济多士，文王以宁。”孔子曰:“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境?殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰:“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。
-----(节选自《汉书》)
（注）①秉:执掌，②柱干:比喻担当重任的人，③殆:大概。④中人:中等资质的人⑤英俊:杰出人物
1.用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。
食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
2.解释下列加点词在文中的意思，
一食或尽粟一石（________）
才美不外见（________）
且欲与常马等不可得（________）
安求其能千里（________）
3.下列句中加点词语意义和用法相同的一项是( )
A. 骈死于槽枥之间/箕畚运于渤海之尾
B. 虽有千里之能/予独爱莲之出淤泥而不染
C. 策之不以其道/小大之狱，虽不能察，必以情
D. 鸣之而不能通其意/执策而临之
4.翻译下列句子。
A且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
B其真无马邪！其真不知马也！
5.根据语段（甲）和语段（乙）的内容，用自己的话填空。
两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没?语段（甲）用托物寓意的写法，强调①_________ 语段（乙）用②__________的论证方法，强调③_______________。
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