文天祥传（节选）
天祥至潮阳见弘范左右命之拜不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母乃教人叛父母可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道不食八日不死即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处，坐达旦，遂移兵马司，设卒以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。
1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是
A. 吾不能捍父母 捍：保卫
B. 能改心以事宋者事皇上 事：从事
C. 天祥临刑殊从容 殊：特别
D. 南乡拜而死 乡：同“向”
2.下列为文中画波浪线的语句断句，不正确的一项是
A. 天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜
B. 吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎
C. 能改心/以事宋者/事皇上/将不失为宰相也
D. 天祥在道不食八日/不死/即复食
3.下列对文本的理解，不正确的一项是
A. 弘范敬重文天祥，即使文天祥不跪拜他，他也以客礼见之。
B. 文天祥坚持不劝降张世杰，在弘范坚持下，他写下了《过零丁洋》来表明心志。
C. 弘范认为宋朝已经灭亡，文天祥的忠孝已尽，所以嘲笑文天祥。
D. 文天祥被捕后，视死如归，死前从容坦荡，死后面不改色。
九年级语文文言文阅读困难题
文天祥传（节选）（8分）
天祥至潮阳①，见弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。
[注释]①潮阳，地名，在广东。后文的“厓山”，也是广东的地名。②弘范，即张弘范，元朝将领。③张世杰，南宋将领。④泫然，流泪的样子。
1.解释下列句中划线的词。（3分）
⑴能改心以事宋者事皇上（ ）
⑵吾事毕矣（ ）
⑶南乡拜而死（ ）
2.用现代汉语翻译下面句子。（2分）
吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
3.阅读选文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因。（3分)
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文 天 祥 传（节选）
文天祥至潮阳，见张弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》与之。其末二句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。弘范笑而置之。崖山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥汪然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？！” 弘范义之，遣使护送天祥至京师。 （选自《宋史·文天祥传》）
【注】①张弘范：元军将领。②张世杰：崖山战役中的宋军将领。
1.解释下列加点的词语。（4分）
（1）与俱入崖山（ ） （2）弘范遂以客礼见之（ ）
（3）使为书招张世杰（ ） （4）弘范义之（ ）
2.说出下列句子的大意。（4分）
（1）能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。
为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？！
3.文段中表现了文天祥的什么精神？同时，也可见张弘范是一个什么样的人？（2分）
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文天祥传（节选）
天祥至潮阳见弘范左右命之拜不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母乃教人叛父母可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道不食八日不死即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处，坐达旦，遂移兵马司，设卒以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。
1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是
A. 吾不能捍父母 捍：保卫
B. 能改心以事宋者事皇上 事：从事
C. 天祥临刑殊从容 殊：特别
D. 南乡拜而死 乡：同“向”
2.下列为文中画波浪线的语句断句，不正确的一项是
A. 天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜
B. 吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎
C. 能改心/以事宋者/事皇上/将不失为宰相也
D. 天祥在道不食八日/不死/即复食
3.下列对文本的理解，不正确的一项是
A. 弘范敬重文天祥，即使文天祥不跪拜他，他也以客礼见之。
B. 文天祥坚持不劝降张世杰，在弘范坚持下，他写下了《过零丁洋》来表明心志。
C. 弘范认为宋朝已经灭亡，文天祥的忠孝已尽，所以嘲笑文天祥。
D. 文天祥被捕后，视死如归，死前从容坦荡，死后面不改色。
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阅读下文（15分）
文天祥至潮阳，见张弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》与之。其末二句云：“人生自古谁无死， ”。弘范笑而置之。崖山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥汪然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” 弘范义之。
【注】①张弘范：元军将领。②张世杰：崖山战役中的宋军将领。
1.原文横线上应填入的一句是“ ”（1分）
2.解释文中加点的词（3分）
与俱入崖山（ ） ⑵使为书招张世杰（ ） ⑶其末二句云（ ）
3.文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ）（3分）
A．（你）如果能够改变情感不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上
B．（你）如果能够改变心意用事奉宋的态度来事奉我们皇上
C．（你）只能改变情感用对待宋的态度来对待我们皇上
D．（你）只能改变心意不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上
4.“不拜”表现了文天祥的 的精神。文中最能体现其忠贞品德的句子是“ ”。（4分）
5.文天祥固然是英雄，张弘范也颇有君子之风。因为张弘范是一个 的人，理由是 。（4分）
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阅读下文（15分）
天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死， 。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之。
【注】①张弘范：元军将领 ②张世杰：崖山战役中的宋军将领。
1.原文横线上应填入的一句是。（1分）
2.解释文中加点的词。（3分）
（1）与俱入山崖 （ ） （2）使为书招张世杰（ ）（3）其末二句云（ ）
3.文中划线句子，正确的一项是（ ）（3分）
A．（你）如果能改变情感不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上
B．（你）如果能够改变心意用奉宋的心态事奉我们皇上
C．（你）只能改变情感用对待宋的态度来对待我们的皇上
D．（你）只能改变心意不事奉宋朝皇帝而事奉我们皇上
4.“不拜”表明文天祥的 精神。文中最能体现其忠贞品德的句子是 （4分）
5.文天祥固然是英雄，张弘范也颇有君子之风。因为张弘范是一个的人，理由是 （4分）
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阅读下面文言文，回答下题。
天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。
（节选自《宋史·文天祥传》）
【注】①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”。
1.下列各组句子中，加点语词意思不相同的一项是（ ）
A．天祥泫然出涕/临表涕零，不知所言
B．使为书招张世杰/上使外将兵
C．乃书所《过零丁洋》诗与之/即书诗四句
D．索之固/固国不以山溪之险
2.请用“/”给文中划线的句子断句。
国 亡 不 能 捄 为 人 臣 者 死 有 余 罪 况 敢 逃 其 死 而 二 其 心 乎
3.阅读选文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因。
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阅读下面的文言文，完成小题。（10分）
天祥至潮阳见弘范左右命之拜不拜。①弘范遂以客礼见之，与俱入②厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能③扞父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能④捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师，天祥在道不食八日，不死，即复食。至燕，馆人⑤供张甚盛。天祥不寝处，坐达旦。遂移⑥兵马司，设卒以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。
（节选自《宋史·文天祥传》）
【注】①弘范：蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥。②厓（yá）山：宋末抗元的最后据点。③扞（hàn）：保卫。④捄（jiù）：通“救”。⑤供张：陈设帷帐及一切用具。⑥兵马司：主管京师治安的机关。
1.解释划线词语在句中的意思。（2分）
（1）使为书招张世杰 招________
（2）索之固 固：________
2.文中画线部分没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“/”标出来。（2分）
天 祥 至 潮 阳 见 弘 范 左 右 命 之 拜 不 拜
3.弘范对文天祥是什么态度？请结合文中两个具体的句子说明。（4分）
4.阅读文段内容，简要概述说说文天祥是一个什么样的人。（2分）
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文言文阅读
天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之。与俱入厓②，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞③父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国之，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫④然出涕，曰：“国亡不能捄⑤，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张⑥甚盛。天祥不寝处，坐达旦，遂移兵马司，设卒以守之。……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣”。南乡拜而死。年四十七。 （节选自《宋史·文天祥传》）
【注释】①弘范：蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥。②厓山：宋末抗元的最后据点。③扞（hàn）保卫。④泫（xuàn）然：水滴下的样子。⑤捄（jiù））：同“救”。⑥供张：陈设帷帐及一切用具。
1.对下列句中加横线字的解释不正确的一项是 （ ）
A．使为书招张世杰 （招：招降，劝降） B．弘范笑而置之 （置：处理，处置）
C．天祥临刑殊从容 （殊：特别，很是） D．南乡拜而死。 （乡：同“向”，对着）
2.下列句中加横线字的意义和用法相同的一项是 （ ）
A．弘范遂以客礼见之。 以伤先帝之明。
B．乃书所过零丁洋诗与之。 禽兽之变诈几何哉！
C．将不失为宰相也。 吴广为都尉。
D．南乡拜而死。 民殷国富而不知存恤。
3.下面对文章内容理解不正确的一项是 （ ）
A．弘范坚持让文天祥写信给张世杰，文天祥就写了《过零丁洋》这首诗来表达自己的心志，弘范读了这首诗后受到触动。
B．厓山被元军攻破后，弘范用高官厚禄来诱降文天祥，文天祥用不能“二其心”断然拒绝了他劝诱。
C．弘范之所以“客礼” 对待文天祥 并“笑而置之”“义之”“供张甚盛”，是因为他想用这种方法来感动文天祥，让其投降，足见弘范的礼贤下士、宽容大度。
D．文段记叙了文天祥被俘后，面对敌人的利诱不为所动，最后英勇就义的几件小事，赞扬了他富贵不淫、忠贞不屈、视死如归的民族气节。
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阅读下面古诗文，完成下面小题。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
鱼我所欲也（节选）
孟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1.多音字的读音由其所在的语境决定，请给下列句中的加点字标注读音。
干戈寥落四周星（________） 死亦我所恶（________）
2.下列句中加点词意思相同的一项是( )
A.鱼，我所欲也 齐师伐我
B.故不为苟得也 苟富贵，无相忘
C.故患有所不辟也 又患无硕师名人与游
D.故患有所不辟也 故五月渡泸，深入不毛
3.完成下列语句的翻译。
(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。
(2)由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
4.文天祥的“丹心”是否属于孟子所说的“是心”？为什么？
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填补下列名句的空缺处或按要求填空。
（1）今夜偏知春气暖， 。
（2）参差荇菜，左右流之。窈窕淑女， 。
（3） ，日晚倦梳头。
（4）浊酒一杯家万里， 。
（5）文天祥《过零丁洋》中“ ， ”一句与辛弃疾《破阵子》中“了却君王天下事，赢得生前身后名”有着同样意味，但前诗却成了众多仁人志士舍生报国的精神动力。
（6）自古隐士多愁思。表面上他们豁达、洒脱，实则内心有着无限痛楚。诸葛亮的“ ， ”这句话，就道出了这种复杂感情。（用诸葛亮《出师表》里的句子回答）
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