马文·佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在17...

马文·佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是(　　)

A. 如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因

B. 如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物质运动

C. 如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界

D. 如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的

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马文·佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是

A. 如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因

B. 如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界

C. 如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物质运动

D. 如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的

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马文·佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是

A．如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界

B．如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因

C．如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的

D．如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物质运动

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马文·佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是

A．如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因

B．如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界

C．如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物质运动

D．如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的

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马文·佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了

A. 防止君主独裁的分权思想　　 B. 抨击等级制度的平等观念

C. 捍卫人民主权的民主理论　　 D. 反对贫富分化的经济主张

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1726年，伏尔泰曾在伦敦格林尼治集市看到所有人都穿着节日盛装，这使他分不清楚哪些是仆人、学徒和主人，哪些是乡下人和城里人。这反映了当时英国

A. 启蒙思想得到广泛传播接受

B. 经济发展消除了城乡差异

C. 民主政治有利社会风气开放

D. 工业革命促进服装业发展

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马文·佩里在《西方文明史》中写道：“经过长时期的分离，科学革命和工业革命终于携手并进了。”材料中 “携手并进”的含义是

A．科学与技术紧密地结合　 B．生产经验推动技术进步

C．垄断促进科学技术发展　 D．国家全面干预科学研究

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马文·佩里在《西方文明史》中写道：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。他认为此“普遍法则”是 (　　 )

A. 经典力学体系构筑现代物理学理论框架

B．生物进化学说科学地解释物种进化的原理

C．相对论量子论深化人类对微观世界的认识

D．近代科学发展引领人们对自然理性的认识

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马文·佩里在《西方文明史》中写道：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。他认为此“普遍法则”是(　　 )

A-经典力学体系构筑现代物理学理论框架

B．生物进化学说科学地解释物种进化的原理

C．相对论量子论深化人类对微观世界的认识

D．近代科学发展引领人们对自然理性的认识

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马文．佩里在《西方文明史》中写道：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星”。他认为此“普遍法则”是

A．经典力学体系构筑了现代物理学理论框架

B．生物进化学说科学地解释物种进化的原理

C．近代科学发展引领人们对自然理性的认识

D．相对论量子论深化人类对微观世界的认识

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