阅读下面的文言文，完成后面小题
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
{注解} ①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[庶几]差不多。④[子羔、原宪]孔子的弟子。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）以是人多以书假余（__________）
（2）卒获有所闻（__________）
（3）犹当博学审问（___________）
（4）不日进则日退（___________）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 十室之邑必有忠\信如丘者焉\不如丘之好学也
B. 十室之邑必有\忠信如丘者焉\不如丘之好学也
C. 十室之邑\必有忠信如丘者焉\不如丘之好学也
D. 十室之邑必有忠信\如丘者焉\不如丘之好学也
3.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下面的文言文，完成后面的题。（15分）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰苦此。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
1.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)俟其欣悦，则又请焉( ) (2)媵人持汤沃灌( )
(3)同舍生皆被绮绣( ) (4)右备容臭( )
2.翻译文中划线句子。（4分）
(1)以是人多以书假余。
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3.用自己的话归纳作者求学过程中遇到的困难，克服这些困难的动力是什么？（用文中一句话作答）?（3分）
4.作者为什么要写“同舍生”？如果你就是“同舍生”中的一员，读了这篇文章你该怎么做？（4分）
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【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
{注解} ①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[庶几]差不多。④[子羔、原宪]孔子的弟子。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）以是人多以书假余（__________）
（2）卒获有所闻（__________）
（3）犹当博学审问（___________）
（4）不日进则日退（___________）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 十室之邑必有忠\信如丘者焉\不如丘之好学也
B. 十室之邑必有\忠信如丘者焉\不如丘之好学也
C. 十室之邑\必有忠信如丘者焉\不如丘之好学也
D. 十室之邑必有忠信\如丘者焉\不如丘之好学也
3.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？
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送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列加点的词
（1）未尝稍降辞色
（2）援疑质理
（3）媵人持汤沃灌
（4）皆被绮绣
2.用现代汉语翻译下列句子
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3.下面对文章内容的表述，不正确的一项是( )
A. “略无慕艳意”“ 不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。
B. 描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。
C. 作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。
D. 文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。
4.作者写自己艰苦求学经历的用意是什么？有关古人刻苦读书的故事你还知道哪些？请写出两个
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阅读下面的文言文，完成后面小题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列加点的词。
（1）以是人多以书假余（______）
（2）媵人持汤沃灌（______）
2.请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
3.请用简洁的语言概括本文的主要内容。
4.作者在记述自己的求学经历，却大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？
5.认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，宋濂之苦，闻所未闻。当你深谙了宋濂之苦时，你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文，说一说你的感受。
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阅读下面文言文选段，完成后面的题。
送东阳马生序（宋濂）（13分）
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句中加点的词。（4分）
（1）每假借于藏书之家（ ）（2）主人日再食（ ）
（3）腰白玉之环（ ） （4）媵人持汤沃灌（ ）
2.把下面的文言句子翻译成现代汉语。（2分）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文：
3.第①段叙述了作者勤苦求学的哪两件事？（2分）
4.第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？（2分）
5.作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？你从中得到什么启示？（3分）
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阅读下面文言文，完成后面的问题。（15分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自《送东阳马生序》)
【乙】凡读书，须整顿几案，令吉净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓①看字，子②细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记③，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，甲到，乙到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪④诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎?
（节选自朱熹 《熟读精思》）
①[详缓]仔细从容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牵强暗记]勉强硬记。
④[漫浪]随随便便。 ⑤[急]要紧。
1.解释下列句中划线词语。(4分)
(1) 以是人多以书假余________(2) 同舍生皆被绮绣________
(3) 援疑质理________ (4)余尝谓________
2.下列句子中划线词的意义和用法，不同的一组是( )（2分）
| A．既加冠 心既到矣 |
| B．读书千遍，其义自见 才美不外见 |
| C．又患无硕师名人与游 谈笑有鸿儒 |
| D．盖余之勤且艰若此 盖竹柏影也 |
3.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
(2)谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
4.根据上下文，在【乙】文中甲、乙两个方框内各填一个字。(2分)
________ 、 ________
5.【甲】文作者在叙述青年求学经历时，插入“同舍生”优越的条件，用到了什么写法？有何作用？（3分）
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阅读下面两则文言文，完成后面的题。（15分）
送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句中加点字的意思。（4分）
（1）无从致书以观 （2）援疑质理
（3）媵人持汤沃灌 （4）腰白玉之环
2.用现代汉语翻译文中划线的句子。（4分）
（1）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
翻译：
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：
3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（4分）
答：
4.文章讲述了作者求学的经历，这对于你的学习有什么启示？（3分）
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阅读下面文言文，完成后面小题。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翼日②，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔③何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素④上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶⑤可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”
(节选自《明史-宋濂传》）
[注释]①帝：指明太祖朱元璋。②翼日：第二天。“翼”同“翌”。 ③馔（zhuàn）：食物，多指美食。④主事：官职名，茹太素是人名。⑤恶（wū）：疑问代词，加强反问语气。类似于“怎 么、哪里”。
1.解释下列句中指定的词语。
（1）走送之 走：______________ （2）俟其欣悦 俟：___________
（3）濂具以实对 具：_____________ （4）微景濂 微 ：__________
2.翻译下面句子。
（1）家贫，无从致书以观。
（2）宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。
3.填空。（用原文语句回答）
甲文中，很多人愿意把书借给宋濂的原因是“______________________ 。”
乙文中，宋濂只列举好的大臣的原因是“_____________________。
4.用“/”给下列句子划分朗读节奏。
门 人 弟 子 填 其 室
5.结合甲乙两文，联系生活实际，从读书和做人两个方面谈谈你得到的启示。
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阅读下面文言语段，完成后面的题目。（16分）
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。(节选自宋濂《送东阳马生序》)
（乙）
刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。会有土寇②，自练乡兵与之角③。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉?”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。(节选自纪昀《阅微草堂笔记》)
【注释】①经年：一年左右。 ②土寇：土匪。 ③角：战斗。 ④洫(xù)：沟渠。 ⑤甫：刚。
1.解释下列加点字的意思。(4分)
（1）弗之怠 （ ） （2）以是人多以书假余（ ）
（3）会有土寇（ ） （4）州官使试于一村 （ ）
2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉?”
3.给下列句子划分一处停顿。（2分）
（1）以 是 人 多 以 书 假 余 （2）自 谓 可 使 千 里 成 沃 壤
4.甲文中作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）（2分）
5.【甲】【乙】两文分别叙述了宋濂和刘羽冲的读书情形，你认为侧重点有何不同?并从他们读书的经验教训中，谈谈你从中获得的启示。（4分）
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阅读甲、乙两段文言文，完成后面小题
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）郑玄以山东无是问者，乃西入关，因涿郡①卢植，事扶风马融。融门徒百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰:“郑生今去，吾道东矣!”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随己数百千人。
[注]①涿郡:郡名，为今河北省涿县治。②图纬:专论占验术数的书。
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）录毕，走送之（__________）
（2）俟其欣悦（__________）
（3）融素骄贵（__________）
（4）会融集诸生考论图纬（_________）
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A.每假借于藏书之家/公将鼓之
B.以是人多以书假余/不以物喜，不以己悲
C.乃召见于楼上/所欲有甚于生者
D.乃西入关/乃入见
3.请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）既加冠，益慕圣贤之道。
（2）郑生今去，吾道东矣!
4.宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是如何克服的?请简要概括。
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