观察下图，图中的犁耕方式开始于A. 春秋战国B. 西汉后期C. 三国两晋D. 隋唐时期

观察下图，图中的犁耕方式开始于

A. 春秋战国

B. 西汉后期

C. 三国两晋

D. 隋唐时期

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下图所示是台湾某教科书对历史上某个时期社会变化的描述，该时期是

A. 夏商西周 B. 春秋战国

C. 秦汉三国 D. 两晋南北朝

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古代成熟的文字最早出现在

A. 商代

B. 春秋战国时期

C. 秦汉时期

D. 三国两晋时期

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古代成熟的文字最早出现在

A. 商代

B. 春秋战国时期

C. 秦汉时期

D. 三国两晋时期

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这是2015届台湾某教科书对历史上某个时期社会转型的概括解读，该时期最有可能是

A. 夏商西周

B. 春秋战国

C. 秦汉三国

D. 两晋南北朝

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这是台湾某教科书对历史上某个时期的解释，该时期是

A.夏商西周        B.春秋战国       C.秦汉三国       D.两晋南北朝

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下图是中国古代某一时期画像砖的拓片。图中所显示的耕种方式

A. 反映铁犁牛耕仅适合北方　　 B. 推动了农业生产规模化

C. 说明古代犁耕技术成熟　　 D. 有利于小农经济的形成

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近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。下列对应不确切的是

A. 春秋战国仁者爱人

B. 秦朝西汉地狱天堂

C. 明清时期性理之学

D. 隋唐时期三教合一

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下图是陕西米脂出土的东汉牛耕画像石。图中所示的耕作方式最早出现在

A. 春秋战国　　　　　　 B. 秦朝　　　　 C. 西汉　　　　 D. 东汉

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“人必有家，家必有训”；“忠厚传家久，诗书继世长”，阅读材料，完成下列要求。

材料一中国家训传统源远流长，起始于先秦时期，发展于秦汉和三国两晋南北朝时期，繁荣于隋唐和宋元时期。中国传统家训的内容虽然十分庞杂，但总起来说，其训诫内容是“一条主线”和“三大主题”。“一条主线”就是“尊儒”；“三大主题”，包括“齐家治国之道”、“为人处世之道”、“读书治学之道”。明清时期，是中国家训的“鼎盛期”。据统计，《中国丛书综录》所列“家训”一类著作，公开印行的有117种，明清两代占89部，其中明代28部，清代61部，清代的大多集中于鸦片战争之前。而且，我国典籍中流传至今的家训，也以明清两代数量最多。内容上既有一般的家训，更体现为贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、商贾家训繁荣，重视个人风操和民族气节教育。作者既有帝王显宦、学究宿儒，也有普通百姓；形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻；方式上既有循循善诱的说理激励，也有家规族法的惩罚条文。

材料二鸦片战争失败后，中国封建社会便走上了日益衰落的穷途末路。除了洋务派为中国传统家训教化带来一股“新风”之外，资产阶级改良主义思想家和启蒙学者在批判封建纲常礼教、提倡西学的过程中，将西方的教育思想、家庭观念运用于对子弟家人的教育指导上，也给传统家训以局部的开新。然而，从总体上看，长达三千年之久的家训历史已由清前期的鼎盛逐渐呈现出衰落的趋势；而辛亥革命的爆发，则标志着中国传统家训已近尾声。

——以上材料摘编自陈延斌：《试论明清家训的发展及其教化实践》，《家训：中国人的家庭教科书》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国传统家训发展演变的总体特征。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国传统家训衰落的主要原因。

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