康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在
A. 揭露历史真相 B. 倡导变法维新
C. 引介西方理论 D. 颠覆孔孟学说
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康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在
A. 揭露历史真相 B. 倡导变法维新
C. 引介西方理论 D. 颠覆孔孟学说
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康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在
A. 揭露历史真相
B. 引介西方理论
C. 倡导变法维新
D. 颠覆孔孟学说
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康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在
A. 揭露历史真相
B. 引介西方理论
C. 倡导变法维新
D. 颠覆孔孟学说
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康有为在《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在( )
A.揭露历史真相 B.引介西方理论
C.倡导变法维新 D.颠覆孔孟学说
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康有为的《新学伪经考》认为，古文经是西汉刘歆为帮助王莽篡汉而伪造出来的，非孔子之经，是“伪经”。它是王莽新朝之学，故称“新学”。下列说法正确的是
A. 考证有理有据，观点可信
B. 减少了变法改革的阻力
C. 动摇了封建统治的理论基础
D. 成为维新变法的施政纲领
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康有为的论著《新学伪经考》中的“新学”一词，解释正确的一项是
A．儒学正统的古文经典 B．资产阶级维新派宣扬的民权思想
C．西方的民主思想和民主制度 D．西方先进的科学技术
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阅读下列材料，完成下列要求。
材料一：19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒学者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。
——摘编自张海鹏等编《中国近代史》
材料二：孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之理教，即生活状态，封建时代之孔教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、理教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。何以明之？儒家之言；社会道德与生活，莫大于礼；古代政治莫重于刑
——摘编自陈独秀《孔子之道与现代生活》
（1）根据材料一，概括康有为关于儒学的观点，结合所学知识，指出康有为的目的。
（2）依据材料二并结合所学知识，概括指出陈独秀批判儒学思想的着眼点及背景。
（3）综合上述材料，指出我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学。
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想（ ）
A. 削弱了儒家思想的正统地位 B. 推动了社会的深刻变革
C. 否定了君主专制的合法性 D. 推动了变革思想的传播
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想
A. 动摇了儒家思想的正统地位
B. 推动了社会的深刻变革
C. 否定了君主专制的合法性
D. 推动了革命思想的传播
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想
A. 削弱了儒家思想的正统地位
B. 推动了社会的深刻变革
C. 否定了君主专制的合法性
D. 推动了变革思想的传播
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