历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”要理解其中关于秦始皇的评论，可能需要依据（ ）
A．统一文字、焚书令、秦朝速亡 B．统一度量衡、修筑长城、秦朝速亡
C．焚书令、秦朝速亡、科举制度 D．焚书令、秦朝速亡、后世没有采用该手段
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历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”要理解其中关于秦始皇的评论，可能需要依据
A. 统一文字、焚书令、秦朝速亡
B. 统一度量衡、修筑长城、秦朝速亡
C. 焚书令、秦朝速亡、 科举制度
D. 焚书令、秦朝速亡、后世没有采用该手段
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历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”要理解其中关于秦始皇的评论，可能需要依据（ ）
A．统一文字、焚书令、秦朝速亡 B．统一度量衡、修筑长城、秦朝速亡
C．焚书令、秦朝速亡、科举制度 D．焚书令、秦朝速亡、后世没有采用该手段
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历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”要理解其中关于秦始皇的评论，可能需要依据：
A.统一文字、焚书令、秦朝速亡
B.统一度量衡、修筑长城、秦朝速亡
C.焚书令、秦朝速亡、 科举制度
D.焚书令、秦朝速亡、后世没有采用该手段
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历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”要理解其中关于秦始皇的评论，可能需要依据
A.统一文字、焚书令、秦朝速亡
B.统一度量衡、修筑长城、秦朝速亡
C.焚书令、秦朝速亡、 科举制度
D.焚书令、秦朝速亡、后世没有采用该手段
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历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”但两种手段的相似之处是
A. 历史背景
B. 最终目的
C. 指导思想
D. 实施效果
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（12分）阅读材料回答问题：
材料一：史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”
——《中国历史众生相》
材料二 ：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——董仲舒
材料三： “天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”
——朱熹
材料四： “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”
——李贽
（1）材料一中提到的“不要人民读书”、“只读一种书”分别是指何事？（2分）对此你有何看法？（4分）
（2）据材料二、三、四，概括指出三位思想家是如何对待儒家思想的?(6分)
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材料一：史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”
——《中国历史众生相》
材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——董仲舒
材料三：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”
——朱熹
材料四：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”
——李贽
（1）材料中提到的“不要人民读书”、“只读一种书”分别是指何事？（4分）
（2）不同的手段分别带来哪两种不同的后果？对此你有何看法？（6分）
（3）据材料二、三、四，概括指出三位思想家是如何对待儒家思想的?(9分)
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阅读材料，回答下列问题。
材料一秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱；结果，始皇失败了，武帝成功了。
——顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
材料二早在春秋战国时期，人们对“天”和“上帝”已有理性的认知，开始从崇拜到怀疑，并关注“人”的问题了，但天的本体地位始终没有改变。秦汉时期，天的本体地位附会的因素增加了，天的神秘性增强了，人的地位也随之下降了。朱子理学则将天理推导成至高无上的绝对本体，万物皆屈从于天理，而不能有丝毫违背。
——周书俊《朱子理学对儒家思想的发展及其局限性探析》
（1）根据材料一及所学知识，分析秦始皇和汉武帝成败的原因。
（2）指出材料二论述的主题，并结合古代中国儒家思想的发展予以说明。
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文化政策是国家政策的重要内容，其制定与特定时代背景相关，也会对后世文化发展产生重要影响。阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。结果，始皇失败了，武帝成功了。
——顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
材料二 宋明理学给中国民族精神裹上了小脚，其中根深蒂固的“正统观念”就是十分突出的一个表现。
——何兆武《经典七日谈》
材料三 宋明时期我国文化出现了一种奇特现象：理学使人们的思想日益僵化，而文学艺术则争奇斗艳，充满活力。
请回答：
（1）据材料一，分析秦始皇“不要人民读书”和汉武帝“要人民只读一种书”分别指什么历史事件？汉武帝“利禄的引诱”的具体措施有哪些？
（2）据材料二，当时的“正统观念”有哪些？分析理学“给我们的民族精神裹上了小脚”的表现。
（3）据材料三并结合所学知识，分析明代思想僵化与文学艺术争奇斗艳局面并存的原因。
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史学家顾颉刚在《中国历史众生相》一书中说：“……汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”“只读一种书”是指
A. 发动“焚书坑儒”
B. 实行“罢黜百家，独尊儒术”
C. 提出“春秋大一统”
D. 宣扬“君权神授”
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