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据北宋欧阳修等史学家编撰的《新唐书•百官志》记载:“凡市,日中击鼓三百以会众,日入前七刻,击钲三百而散。”而唐代诗人王建有诗《夜看扬州市》写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对这两段材料的解读正确的是
A．前者是正史，后者是文学体裁，应以前者为准
B．前者是后世人编撰的，后者写于唐代，应以后者为准
C．两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值
D．两者记载的史实相违背，必有其一是伪史。
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关于唐代是否存在夜市，下列两则材料有着不同的叙述。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声，而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料理解最合理的是（ ）
A．两则材料相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市”
B．材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代没有出现“夜市”
C．两则材料反映的地区情况不同，因此两者并不矛盾
D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了
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关于唐代是否存在夜市，下列两则材料有着不同的叙述。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声，而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料理解最合理的是（ ）
A．两则材料相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市”
B．材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代没有出现“夜市”
C．两则材料反映的地区情况不同，因此两者并不矛盾
D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了
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唐代是否存在夜市，下面有两种说法。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击证三百声，而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料的说明最合理的是
A. 两则材料完全相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市”
B. 材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代根本没有出现过“夜市”
C. 两则材料反映的地区不同，这说明唐朝在不同地区实行不同的经济政策
D. 反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势
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《新唐书·百官志》载：“两京置市署：令一人，从六品上，丞二人，正八品上，掌财货之易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前击征三百而散。”上述材料反映出唐代
①设置了专门的城市商业管理机构和官员
②有了专门的手工业管理机构
③城市商业活动有较为严格的时间限制
④都城长安商业活动繁荣
A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
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唐初《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”晚唐《夜看扬州市》描述：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对此最合理的解释是( )
A．两者相互矛盾，所以不能判断唐代是否已有“夜市”
B．前者比后者具有权威性，可以判断唐代没有“夜市”
C．文学作品缺乏可信度，不能证明唐代出现“夜市”
D．两则材料时间不同，唐代后期可能已
经存在“夜市”高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
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阅读下列材料，回答问题。
材料一自春秋战国至唐代，国家和政府设市于都邑之中，市处于城中特定位置，以墙垣围住并与民居隔开，设有市师、肆师、质人等分掌市内各项事务。《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百声而众以会，日入前七刻击钲三百声而众以散。”
——韩国磐《中国古代的市和市井市肆》
材料二宋神宗时，开封已有户20万……城内店铺林立，各地的货物云集于此。处处都有商铺、邸店、酒楼、质库（即后来的当铺）以及各种手工作坊。晚间有夜市至三更，到五更又再开张。“耍闹去处，通晓不绝”。
——《中国古代史》
材料三草市是民间“自为聚落”、私相贸易的集市，宋代在商品经济发达和交通方便的地方出现各种集市，如“山市、河市、庙市”等，解决了农民“买食用盐茶农具”问题。“民计每岁种食之外，余米尽以贸易”（叶适《水心文集》），明州农民，同时“为工、为匠、为镊、为负贩”。草市镇内小儿学、义塾、镇学的兴办日益增多，有的镇市还建立了书院。
——傅宗文《宋代草市镇研究》
（1）根据材料一，指出春秋战国至唐代“市”的特点。
（2）根据材料二分析宋代的“市”与前代相比发生了什么变化。
（3）比较材料一、二、三，指出“草市”与“市”的区别。“草市”的出现有何意义？
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《新唐书·百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”这段材料主要说明
A．唐朝时 禁止城市商业
B．政府对市场实行严格的管理
C．“市易务”是市场管理的主体
D．市场管理由中央直接控制
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《新唐书．百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前击钲三百而散。”这说明的主要问题是( )
A．政府对“市”的贸易不加任何限制
B．长安的商品经济繁荣
C．政府制订抑制商业发展的政策
D．政府通过有效措施管理城市商业活动
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阅读下列材料
材料一 唐代长安“万年（县）领（朱雀门）街东五十四坊及东市；长安（县）领（朱雀门）街西五十四坊及西市”（《长安志》卷7）。“凡市，以日中击鼓三百声而众以会，日入前七刻击钲三百声而众以散”（《唐会要》）。唐政府对于法定设置的市，分设市令负责管理。例如“京都诸市令，掌百族交易之事，丞为之贰”（《唐六典》）。
材料二 东京相国寺乃瓦市也，僧房散处，而中庭两庑可容万人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此。
——《燕翼诒谋录》
材料三 潘楼街……南通一巷……是金银彩帛交易之处。屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易。动即千万，骇人听闻。
大抵诸酒肆瓦市。不以风雨寒暑，白昼通夜。……新封丘门……夜市直至三更尽，才五更有复开张。如要闹去处，通晓不绝。
瓦肆（娱乐场所）中，多有货药、卖卦、喝故衣、探博、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。
——《东京梦华录》
材料四 王晏出至草市，马惊走，鼓步从车而归。
（雍州刺史张欣泰发动叛乱，鄱阳王萧宝夤狼狈逃亡三日）戎装诣草市尉，尉驰以启帝。
——《南齐书》卷19《五行志》
请回答：
（1）据材料一，唐朝的“东市”和“西市”是什么场所？概括唐代“市”的基本情况。
（2）据材料二、三，与唐朝长安相比，北宋东京在商业活动方面发生了怎样的变化？
概括当时东京商业繁华的重要表现。
（3）据材料四，何谓“草市”？最早出现于何时？ “草市”与“市”有何区别？
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经存在“夜市”