在谈到俄国十月革命时,俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说:“在俄国,要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础,并且没有能鼓舞人的思想,按照俄罗斯人的精神气质,革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是
A.自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B.社会主义是极权主义,是俄罗斯民族文化的精神象征
C.社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础
D.社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
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在谈到俄国十月革命时,俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说:“在俄国,要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础,并且没有能鼓舞人的思想,按照俄罗斯人的精神气质,革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是
A.自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B.社会主义是极权主义,是俄罗斯民族文化的精神象征
C.社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础
D.社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
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在谈到俄国十月革命的历史必然性时,俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说:“在俄国, 要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础,并且没有能鼓舞人的思想,按照俄罗斯人的精神气质,革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是( )
A. 自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B. 社会主义是极权主义,是俄罗斯民族文化的精神象征
C. 社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
D. 社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础
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在谈到俄国十月革命的历史必然性时,俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说:“在俄国,要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地 的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础,并且没有能鼓舞人的思想,按照俄罗斯人的精神气质,革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是
A.自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B.社会主义是极权主义,是俄罗斯民族文化的精神象征
C.社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
D.社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础
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在谈到俄国十月革命的历史必然性时,俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说:“在俄国, 要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础,并且没有能鼓舞人的思想,按照俄罗斯人的精神气质,革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是( )
A.自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B.社会主义是极权主义,是俄罗斯民族文化的精神象征
C.社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
D.社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础
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在谈到俄国十月革命的历史必然性时,俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说:“在俄国,要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础,并且没有能鼓舞人的思想,按照俄罗斯人的精神气质,革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是
A.自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
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D.社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础
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在谈到俄国十月革命的历史必然性时,别尔加耶夫说:“在俄国,要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础……俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是
A.自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B.社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
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D.社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础
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在谈到俄国十月革命的历史必然性时,别尔加耶夫说:“在俄国,要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础……俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是( )
A.自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B.社会主义是极权主义,是俄罗斯民族文化的精神象征
C.社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
D.社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础
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在谈到俄国十月革命的历史必然性时,别尔加耶夫说:“在俄国,要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想,它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地位的革命思想。在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础……俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中,最符合别尔加耶夫这种观点的是
A.自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础 |
B.社会主义是极权主义,是俄罗斯民族文化的精神象征 |
C.社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统 |
D.社会主义是乌托邦式的幻想,没有牢固的社会基础 |
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俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说:“在俄国,要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想……在俄国,革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是,它在人民群众中没有基础,并且没有能鼓舞人的思想,按照俄罗斯人的精神气质,革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者,也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”别尔加耶夫旨在说明
A.社会主义是极权主义,是乌托邦式的幻想
B.社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
C.社会主义思想是俄罗斯民族文化的精神象征
D.自由主义资产阶级革命在俄国没有任何社会基础
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阅读材料,完成下列要求。
时间 | 社会主义思想发展 | 经济科技现象 | 政治现象 |
十九世纪早期 | 圣西门、欧文空想社会主者在讴歌工业革命的同时,反对私有制、主张公有制,但从未认真考虑过如何取代现存社会的问题。 | 工业革命。1825年英国经济危机。 | 欧洲三大工人运动。 |
十九世纪中期 | 《共产党宣言》在肯定资产阶级历史贡献的同时,坚信资本主义将因无产阶级斗争而被推翻。 | 工业革命。达尔文进化论在欧洲引起广泛争议。资本主义世界市场和殖民体系初步形成。 | 1864年第一国际诞生,1873年分裂。1871年巴黎公社。 |
二十世纪初 | 列宁主义者主张帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡,可以导致一国或者数国首先胜利;工人阶级要以暴力推翻资产阶级的政权。 | 第一次世界大战。第二国际破产。十月革命成功。第三国际成立。 | |
二十世纪二十年代 | 毛泽东打破俄国式革命模式迷信,提出工农武装割据思想,探索出一条符合国情的农村包围城市夺取政权的革命道路 | 中共成立。国共第一次合作。北伐战争。秋收起义。井冈山革命根据地 |
——改编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》和岳麓版普通高中历史教材
十九世纪早期到二十世纪早期的百年间,社会主义从理论到现实,经历了波澜壮阔的发展历程,围绕社会主义思想发展的相关史实,提炼一项认识,并根据材料和所学知识予以说明。(要求:观点明确,运用材料中的信息和相关史实,史论结合)
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