著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代”,文中的“封建时代”应该是指( )
A.先秦时期 B.唐宋时期 C.明清时期 D.秦汉时期
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著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代”,文中的“封建时代”应该是指( )
A.先秦时期 B.唐宋时期 C.明清时期 D.秦汉时期
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著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代”,文中的“封建时代”应该是指
A.先秦时期 B.唐宋时期 C.明清时期 D.秦汉时期
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著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代”,文中的“封建时代”指的是
A.春秋战国时期 B.秦汉时期 C.隋唐时期 D.宋元时期
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著名历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中写道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代。”下列能够佐证这一观点的是( )
A.“兼相爱,交相利” B.“天行有常”
C.“天人感应” D.“存天理,灭人欲”
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”,指出从唐到宋,中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代,平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A. 科举制的产生与发展
B. 租佃关系的盛行
C. 世俗文化的兴起
D. 城市商品经济的发展
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”指出从唐到宋,中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代,平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据是 ( )
①科举制的产生与发展 ②城市商品经济的发展
③租佃关系的出现 ④文学、艺术等方面世俗文化兴起
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”,指出从唐到宋,中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代,平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A.科举制的产生与发展 B.租佃关系的盛行
C.世俗文化的兴起 D.城市商品经济的发展
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”指出从唐到宋,中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代,平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据是
①科举制产生与发展 ②城市商品经济发展 ③租佃关系出现 ④文学、艺术等方面世俗文化兴起
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”指出从唐到宋,中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代,平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据是
①科举制的产生与发展 ②城市商品经济的发展
③租佃关系的出现 ④文学、艺术等方面世俗文化兴起
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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康熙帝一直被誉为康乾盛世的开创者。但有学者提出应当重新评价他,认为中国之落伍恰恰始自康熙帝,因为他处在剧变的时代却拒绝重大的变革。下列对历史人物的评价和与该学者评价思路相类似的是 ( )
A.秦王嬴政顺应潮流实现统一 B.唐太宗奠定大唐盛世
C.明太祖废除丞相高度集权 D.康熙帝捍卫了国家主权
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