伯利克里时期几乎各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生，雅典人相信抽签是天意所归，赋予...

伯利克里时期几乎各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生，雅典人相信抽签是天意所归，赋予它以一定的神圣意义，因此也更显得公平。这表明雅典

A．政治环境阻碍人文思潮产生

B．旧有贵族退出政治舞台

C．提供了相对广泛的参政机会

D．宗教势力操控政治生活

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伯利克里时期几乎各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生，雅典人相信抽签是天意所归，赋予它以一定的神圣意义，因此也更显得公平。这表明雅典（　　 ）

A．旧有贵族退处政治舞台 B．政治环境阻碍人文思潮产生

C．宗教势力操控政治生活 D．提供了相对广泛的参政机会

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伯利克里时期几乎各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生，雅典人相信抽签是天意所归，赋予它以一定的神圣意义，因此也更显得公平。这表明雅典

A．政治环境阻碍人文思潮产生

B．旧有贵族退出政治舞台

C．提供了相对广泛的参政机会

D．宗教势力操控政治生活

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伯利克里时期几乎各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生，雅典人相信抽签是天意所归，赋予它以一定的神圣意义，因此也更显得公平。这表明雅典(　　　 )

A．旧有贵族退处政治舞台  　　　　 B．政治环境阻碍人文思潮产生

C．宗教势力操控政治生活   　　　　 D．提供了相对广泛的参政机会

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伯利克里时期几乎各级官职向一切公民开放，并都以抽签方式产生，雅典人相信抽签是天意所归，赋予它以一定的神圣意义，因此也更显得公平。这表明雅典

A．旧有贵族退处政治舞台  　　　　 B．政治环境阻碍人文思潮产生

C．宗教势力操控政治生活   　　　　 D．提供了相对广泛的参政机会

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伯里克利时期几乎各级官职向一切公民开放,并都以抽签方式产生,雅典人相信抽签是天意所归,赋予它以一定的神圣意义,因此也更显得公平。这表明雅典(　　)

A.政治环境阻碍人文思潮产生

B.旧有贵族退出政治舞台

C.提供了相对广泛的参政机会

D.宗教势力操控政治生活

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伯里克利时期几乎各级官职向一切公民开放,并都以抽签方式产生,雅典人相信抽签是天意所归,赋予它以一定的神圣意义,因此也更显得公平。这表明雅典(　　)

A.政治环境阻碍人文思潮的产生

B.旧贵族退出政治舞台

C.提供了相对广泛的参政机会

D.宗教势力操控政治生活

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在伯利克里时期，雅典人相信几乎各级官职向所有公民的开放、抽签是天意所归，有一定的神圣意义，是公平的。这说明雅典

A．宗教势力掌控政治局势

B．氏族贵族放弃政治生活

C．参政机会的相对扩大

D．直接民主阻碍人文主义

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伯利克里时期，雅典绝大多数官职由公民抽签担任，因为抽签是神意所归，具有神圣意义。十将军之职则由选举产生，可连选连任，并且不给薪俸。这一差异反映雅典

A. 上层公民把持政权的意图

B. 反思直接民主体制的弊病

C. 人文精神冲破宗教的樊篱

D. 军事长官的地位颇为重要

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伯利克里当政时期，扩大公民参政范围，除十将军外，各级官职向所有等级的公民开放，并都以抽签方式产生；“公民大会”、“五百人会议”、“陪审法庭”拥有最充分的权力；为保障公民参政，国家为担任公职和参加政治活动的公民发放“公职津贴”。由此可知

A. 雅典较早形成了完整的官僚体系　　 B. 雅典公民享有社会上其他人所没有的特权

C. 雅典政治几乎是完美的政治形式　　 D. 雅典是君主制、贵族制、民主制的混合体

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