民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是（ ）
A. 海外探险 清教运动 B. 文艺复兴 宗教改革
C. 宗教改革 启蒙运动 D. 文艺复兴 启蒙运动
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民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是（ ）
A. 海外探险 清教运动 B. 文艺复兴 宗教改革
C. 宗教改革 启蒙运动 D. 文艺复兴 启蒙运动
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民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：
其一，希腊思想复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”共同作用是 （ ）
A. “因信称义”主张被广泛接受 B. 打破了教会的精神枷锁
C. 为“理性王国”描绘了理想蓝图 D. 为资产阶级革命作了思想动员
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民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是：
A、海外探险 清教运动 B、文艺复兴 宗教改革
C、宗教改革 启蒙运动 D、文艺复兴 启蒙运动
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民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是
A.智者运动 文艺复兴 B.文艺复兴 宗教改革
C.宗教改革 启蒙运动 D.文艺复兴 启蒙运动
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民国时期著名的军事理论家蒋百里先生曾说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是
A．文艺复兴 启蒙运动 B．文艺复兴 宗教改革
C．宗教改革 启蒙运动 D．启蒙运动 资产阶级革命
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民国时期著名的军事理论家蒋百里先生曾说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，
其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是
| A．文艺复兴启蒙运动 | B．文艺复兴宗教改革 |
| C．宗教改革启蒙运动 | D．启蒙运动资产阶级革命 |
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【中外历史人物评说】
蒋百里（1882—1938），名方震，浙江海宁人。清末秀才、民国时期著名军事理论家、军事教育家。蒋百里少年学习诗文，能熟背四书五经，被誉为“神童”。
材料一
1898年，戊戌变法，16岁的蒋百里考中秀才，深受维新思想的影响。
1901年，蒋百里东渡日本留学。当选为中国留日学生大会干事，创办大型综合性、知识性杂志《浙江潮》，宣扬民主革命，提倡民族精神。
1905年在日本陆军士官学校步科第十三期毕业班以冠军身份毕业。
1912年任保定陆军军官学校校长，1913年，任袁世凯总统府一等参议。
新文化运动期间蒋百里积极参与，著书立说，成为新文化运动的战将。
1916年袁称帝，蒋百里入川辅佐老同学蔡锷讨袁。
1933年赴日考察，认为中日大战不可避免，百里将军是国民政府对日作战计划的主要设计者，1937年出版了军事论著集《国防论》成为整个第二次世界大战中中国军队的战略指导依据。
——摘自曹聚仁《蒋百里评传》
材料二
人们眼中有两个蒋百里，一个文人的蒋百里，爱结社、写文章、交名流；蒋百里曾醉心研究文学。1920年，他写了一本《欧洲文艺复兴史》。他在“导言”中指出：“文艺复兴，实为人类精神界之春雷。一震之下，万卉齐开。……综合其繁变纷纭之结果，则有二事可以扼其纲；一曰人之发现；二曰世界之发现。”……一个军人的蒋百里，终身梦想是亲手击败整个日本军队。到最后，军人蒋百里战胜了文人蒋百里，虽然，他依靠的只是纸上谈兵。
（1）根据材料一，概括蒋百里一生的主要贡献。
（2）依据材料二，指出蒋百里在人们眼中“角色”的变化。并结合所学知识，分析其变化的主要原因
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（15分）中外历史人物评说
蒋百里（1882~1938），名方震，浙江海宁人。清末秀才、民国时期著名军事理论家、军事教育家。蒋百里少年学习诗文，能熟背四书五经，被誉为“神童”。
材料一 1898年，戊戌变法，16岁的蒋百里考中秀才，深受维新思想的影响。
1901年，蒋百里东渡日本留学。当选为中国留日学生大会干事，创办大型综合性、知识性杂志《浙江潮》，宣扬民主革命，提倡民族精神。
1905年在日本陆军士官学校步科第十三期毕业班以冠军身份毕业。
1912年任保定陆军军官学校校长，1913年，任袁世凯总统府一等参议。
新文化运动期间蒋百里积极参与，著书立说，成为新文化运动的战将。
1916年袁称帝，蒋百里入川辅佐老同学蔡锷讨袁。
1933年赴日考察，认为中日大战不可避免，百里将军是国民政府对日作战计划的主要设计者
1937年出版了军事论著集《国防论》成为整个第二次世界大战中中国军队的战略指导依据。
——摘自曹聚仁《蒋百里评传》
材料二
人们眼中有两个蒋百里，一个文人的蒋百里，爱结社、写文章、交名流；蒋百里曾醉心研究文学。1920年，他写了一本《欧洲文艺复兴史》。他在“导言”中指出：“文艺复兴，实为人类精神界之春雷。一震之下，万卉齐开。……综合其繁变纷纭之结果，则有二事可以扼其纲；一曰人之发现；二曰世界之发现。”……一个军人的蒋百里，终身梦想是亲手击败整个日本军队。到最后，军人蒋百里战胜了文人蒋百里，虽然，他依靠的只是纸上谈兵。
（1）根据材料一，概括蒋百里一生的主要贡献。（8分）
（2）依据材料二，指出蒋百里在人们眼中“角色”的变化。并结合所学知识，分析其变化的主要原因（7分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料 商周时期，中国的城市建设和相关理论在商周时期已经产生。城市公共空间主要为政治统治和群体服务，同时也体现了“天人合一”的理念。市镇的广场以及其相邻建筑如牌坊，常常与当地的历史、风俗有密切联系。随着佛教的发展，“庙会”兴起并成为新的公共场所。唐宋以来，城市布局和公共空间明显发展。“市”主要进行各种经济活动、“场”的种类繁多、用以举办宗教活动，文娱行动以及政府的赈济、籴粜活动等。
古希腊城市公共空间围绕着神庙形成广场布局，空间围合感较强。罗马帝国城市公共空间的形式十分丰富，成为供贵族、幕僚们想用集权为思想服务的产物。公元前5世纪至15世纪，教会占据着欧洲的统治地位，这一时期城市公共空间功能十分有限，烘托教堂的城市，广场成为城市的核心。总的看来古希腊和古罗马时期城市是为了军事霸权和上层权贵的利益所驱动的社会经济活动相对简单，城市经济功能，主要是为统治阶级服务。
15世纪以后的欧洲，城市公共空间结构打破了中世纪的封闭状态，宏伟的林荫大道和广场，早期古希腊城市规划思想中的几何学构图也重新出现，这些体现着人对社会和自然的有力控制。19世纪以来城市人口爆炸式增长，城市规模和数量急剧扩大，产生了一系列城市空间问题。为了缓解日益严重的人与环境、私人空间与公共空间等矛盾，20世纪初以来，英美等国着重从美观舒适、卫生、精神文化等方面改善城市公共空间的建设。
——摘编自周波《城市公共空间的历史演变》
（1）根据材料并结合所学知识，指出与古代西方相比，古代中国城市公共空间的特点，并分析古代中国城市公共空间的积极作用。
（2）根据材料并结合所学知识，说明近代以来欧洲国家城市公共空间建设发展的原因。
（3）根据材料并结合所学知识，简析我国城市公共空间建设应当注意的问题。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国的城市建设和相关理论在商周时期已经产生。古代城市具有“城”和“市”的两重身份，但侧重政治、军事属性。城市公共空间主要为政治统治和群体服务，同时也体现了“天人合一”的理念。市镇的广场以及其相邻建筑如牌坊，常常与当地的历史、风俗有密切联系。随着佛教的发展，“庙会”兴起并成为新的公共场所。唐宋以来，城市布局和公共空间明显发展。近代，仿西方而修建的公园、娱乐场所等逐渐成为公共空间结构的新要素。新中国的城市和公共空间建设很大程度上受制于政府偏好，历经波折，但也取得了较大发展。20世纪80年代以来，不仅突出了广场、街道等传统方面，还顾及了社会弱势群体和邻里联谊等新兴需求，而且引入了社会资本和群体参与。
材料二 15世纪以后的欧洲，城市公共空间结构打破了中世纪的封闭状态，宏伟的林荫大道和广场，早期古希腊城市规划思想中的几何学构图也重新出现，这些体现着人对社会和自然的有力控制。19世纪以来城市人口爆炸式增长，城市规模和数量急剧扩大，产生了一系列城市空间问题。为了缓解日益严重的人与环境、私人空间与公共空间等矛盾，20世纪初以来，英美等国着重从美观舒适、卫生、精神文化等方面改善城市公共空间的建设。
——摘编自周波《城市公共空间的历史演变》
（1）根据材料一，概括我国城市公共空间发展的特点和积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代以来欧洲国家城市公共空间建设发展的原因。
（3）以近代欧洲城市公共空间的发展为例，简析我国城市公共空间建设应当注意的问题。
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