阅读材料，完成下列要求。材料一 随着基督教的广泛传播而形成了与其相对应的“罪感文化”，当人...

阅读材料，完成下列要求。

材料一 随着基督教的广泛传播而形成了与其相对应的“罪感文化”，当人类的始祖亚当和夏娃因偷吃禁果而被上帝驱逐出伊甸园之后，人就背负着沉重的“原罪”，人的本性也由原来的善变成了恶。……中世纪的慈善便是“赎罪”的一种形式，通俗地说是为了讨好巴结天堂里的统治者，给自己在炼狱里行方便，另一部分动机是希望捐助者的名字与荣誉不朽。……文艺复兴时期从神到人的转变促使了慈善从天上来到人间。慈善家开始思考如何减轻现实的贫困和疾病。宗教改革后形成的新教也不再将发财致富看成是堕落行为，而是一种上帝的“恩典”，是一种荣耀的事情。……1601年，英国议会通过了《济贫法》，女王伊丽莎白也颁布了《英格兰慈善用途法规》，规定慈善活动在扶危济困之外有了更多的社会目标，大学、公共设施、失业者等都包括在内。这时的慈善事业已经世俗化。

——摘编自黄金生《美国现代慈善的形成》

材料二　 目前，由于包括社会服务组织和基金会在内的各类慈善组织及机构的发展迅速，美国的慈善事业相当发达，它对经济和社会发展起到了拾遗补缺的重要作用。首先，慈善事业成为美国市场经济的有益补充。……他们服务于那些通常缺乏其它机构服务的大众，并且市场能够在政府所不能做，而营利企业又不提供商品和服务的领域去试验和创新。据统计，1990——1995 年间，美国所有行业就业增长率平均8.1%，而非盈利事业就业增长率为24.4%。其次，慈善事业成为美国社会稳定和发展的重要组成部分。慈善事业作为社会保障体系的有益补充，解决了一部分穷人和生活困难者的受教育、医疗等问题。……美国9.11后，明星发起的慈善捐款就达2亿美元之多。当然美国的慈善事业也并非尽善尽美，还存在一些问题。……在美国历史上，不止一次发生过滥用慈善基金的丑闻。

——摘编自王磊《美国慈善事业现状及对我们启示》

（1）根据材料一，概括西方国家慈善事业形成的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析美国的现代慈善事业产生的影响。

高三历史综合题困难题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一随着基督教的广泛传播而形成了与其相对应的“罪感文化”，当人类的始祖亚当和夏娃因偷吃禁果而被上帝驱逐出伊甸园之后，人就背负着沉重的“原罪”，人的本性也由原来的善变成了恶。……中世纪的慈善便是“赎罪”的一种形式，通俗地说是为了讨好巴结天堂里的统治者，给自己在炼狱里行方便，另一部分动机是希望捐助者的名字与荣誉不朽。……文艺复兴时期从神到人的转变促使了慈善从天上来到人间。慈善家开始思考如何减轻现实的贫困和疾病。宗教改革后形成的新教也不再将发财致富看成是堕落行为，而是一种上帝的“恩典”，是一种荣耀的事情。……1601年，英国议会通过了《济贫法》，女王伊丽莎白也颁布了《英格兰慈善用途法规》，规定慈善活动在扶危济困之外有了更多的社会目标，大学、公共设施、失业者等都包括在内。这时的慈善事业已经世俗化。

——摘编自黄金生《美国现代慈善的形成》

材料二目前，由于包括社会服务组织和基金会在内的各类慈善组织及机构的发展迅速，美国的慈善事业相当发达，它对经济和社会发展起到了拾遗补缺的重要作用。首先，慈善事业成为美国市场经济的有益补充。……他们服务于那些通常缺乏其它机构服务的大众，并且市场能够在政府所不能做，而营利企业又不提供商品和服务的领域去试验和创新。据统计，1990——1995年间，美国所有行业就业增长率平均8.1%，而非盈利事业就业增长率为24.4%。其次，慈善事业成为美国社会稳定和发展的重要组成部分。慈善事业作为社会保障体系的有益补充，解决了一部分穷人和生活困难者的受教育、医疗等问题。……美国9.11后，明星发起的慈善捐款就达2亿美元之多。当然美国的慈善事业也并非尽善尽美，还存在一些问题。……在美国历史上，不止一次发生过滥用慈善基金的丑闻。

——摘编自王磊《美国慈善事业现状及对我们启示》

（1）根据材料一，概括西方国家慈善事业形成的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析美国的现代慈善事业产生的影响。

高三历史非选择题困难题查看答案及解析

宗教是人类文明的重要组成部分，作为世界三大宗教之一的基督教在近代对人类社会的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。阅读下列材料，回答问题：

材料一德国宗教改革家马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说，民族语言的《圣经》版本，完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁——拉丁语。因此，民族语言在宗教领域的深入，是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权

——陈永麟《马丁·路德的〈圣经〉研究与翻译》

材料二西方宗教革命和科学革命以来，上帝和理性这两个最高的价值观念都通过新的理解而发展出新的方向，开辟了新的天地。把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文教育与人文学术的发展

——（美）余英时《内在超越之路》

（1）马丁·路德粉碎天主教会束缚《圣经》的“拉丁锁”，将《圣经》翻译成德文的时代背景如何？起到了怎样的历史作用？

（2）根据材料二并结合所学知识，说明宗教和科学之间的关系。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料：近代最早的江南女校是在西方传教士传播基督教福音的背景下建立的。诞生于19世纪50年代的江南教会女校，作为传统中国土地上的一个赞新的文化现象，虽然面临重重阻力，但是仍然不断地将女性（应）接受知识这种观念向外传播。1898年，国人自办的第一所女校——中国女学堂（亦名经正女学堂）诞生于上海。上海是近代江南女子教育的一个中心，女子教育开始在近代蓬勃发展。在朝廷和社会兴废女学的长期争议中，民间办女校之风渐兴，打破了教会女校一家独大的局面。清政府被迫于20世纪初做出变革姿态，实施“新政”，并对女学开禁。此后，官办女校在全国范围内日渐兴盛，而江南女校则始终居于领先地位。民国建立后，社会变革不断，女校和女学生无可避免地卷入历史洪流中，在改写自身命运的同时也创造着历史，部分进步的在校女生和毕业女生不甘于“他者"的身份，开始为“女界”的未来奔走呼号。

——摘编自徐宁《女校与近代江南社会的史迁（1850-1931）》

根据材料，提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）

高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求，

材料近代最早的江南女校是在西方传教士传播基督教福音的背景下建立的。诞生于19世纪50年代的江南教会女校，作为传统中国土地上的一个赞新的文化现象，虽然面临重重阻力，但是仍然不断地将女性（应）接受知识这种观念向外传播。1898年，国人自办的第一所女校——中国女学堂（亦名经正女学堂）诞生于上海。上海是近代江南女子教育的一个中心，女子教育开始在近代蓬勃发展。在朝廷和社会兴废女学的长期争议中，民间办女校之风渐兴，打破了教会女校一家独大的局面。清政府被迫于20世纪初做出变革姿态，实施“新政”，并对女学开禁。此后，官办女校在全国范围内日渐兴盛，而江南女校则始终居于领先地位。民国建立后，社会变革不断，女校和女学生无可避免地卷入历史洪流中，在改写自身命运的同时也创造着历史，部分进步的在校女生和毕业女生不甘于“他者”的身份，开始为“女界”的未来奔走呼号。

——摘编自徐宁《女校与近代江南社会的史迁（1850一1931）》

根据材料，提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）

高三历史连线题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一随着罗马帝国的逐步解体及基督教的胜利，到公元500年，古希腊时期的科学知识在西欧变得极为稀少。11世纪后，基督徒的东征使阿拉伯文献随手可得。1125—1200年，西欧形成翻译的浪潮。意大利的热拉尔先后译出《天文学大成》及70部其它文献，特别是译出亚里士多德讨论科学方法的重要文献《分析后篇》。13世纪，与拜占庭关系密切的西西里成为希腊语译成拉丁语的中心，其中莫比克完成了亚里士多德及阿基米德几乎全部希腊文原稿的拉丁译本。可以说，如果没有这些翻译家的辛勤劳动，没有亚里士多德包含关于整个宇宙详尽完备科学观点的物理、哲学著作，17世纪的科学革命就几乎不可能发生。

——摘编自【美】爱德华·格兰特《中世纪的物理科学思想》

材料二明朝以八股取士，一般士子，除了永乐皇帝钦定的《性理大全》外，几乎一书不读。明末，罗马传教士利玛窦、汤若望等人先后来华，与中国学者如徐光启、李之藻相往来，研究各种学问。先是明代循元“授时历”，错谬渐多。中外学者合译西方历书一百三十七卷，完成历法改革之业。这个时期的各类译书不下百数十种，如《几何原本》、《坤舆万国全图》、《天主实义》等，为欧籍入华之始。要而言之，中、外智识线相接触，晋、唐间的佛学为第一次，明末的历算学便是第二次。在这种新环境下，学界空气亦有变换，时人评之：“如历法、算法、火攻、水法之类，皆探两仪之奥，资兵农之用，为世永利。”

——据梁启超《中国近三百年学术史》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出西欧与中国翻译运动的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明西欧与中国翻译运动兴起的背景及其共同的历史价值。

高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一西方最早的国家形式是古希腊各城邦，国家观念也随之出现。随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。

——摘编自《西方文明史》等

材料二中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者。

——摘编自《两岸新编中国近代史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处，并说明不同之处及其产生的原因。

高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料：由于存在不同的文化构成因素，所以必然形成西方文化内部的矛盾冲突，主要表现为：教权与人文思想的冲突；基督教与科学思想的冲突；理性中心与人的全面发展的冲突；个人自由与社会统一秩序的冲突；民族独立与一体化经济共同体的冲突等。这些内部冲突的存在，并非完全是不利因素，西方历史上，这些文化的内在冲突，对社会发展曾经起了推动作用。

一一据伯特兰·罗素《西方哲学史》

结合材料与世界史的相关知识，围绕“西方文化的内部冲突与社会发展"自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：从材料中选取两种冲突，明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

高三历史连线题困难题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料　 中国与欧洲之间最早的广泛文化交往始于16世纪晚期；当时，随着葡萄牙的觉醒，耶稣会会士漂洋过海来到中国。他们的双重作用众所周知：不仅把西方观念带到中国，比如数学、天史学、地理学、水力学、历法以及火炮的制作工艺等而且将中国的传统思想尤其是儒家学说引入欧洲。这些基督教徒发现，与宗教信仰方面的改造相比，科技方面对中国的影响更容易。因此，他们开始传播科学知识，以此作为接近中国学者的一种方法。尽管有一小部分中国学者皈依了基督教，参与到翻译和编撰西方宗教、科技书籍的工作中，但是大多数中国学者仍然坚持自己的那种具有民族优越感的文化传统，很少受到西方思想元素的影响。

——摘编自（美）丹尼斯·舍曼等著《世界文明史》

根据材料并结合所学中外相关知识，对材料内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）

高三历史论述题困难题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国文化具有博大的胸怀和超越时空的影响力，在全世界广泛地传播。他的力量无比宏大。中国文化影响力之大与孔子思想中的进步因素在文化事业方面所做的贡献是分不开的。

——英籍华人作家韩素音

材料二　 思想的发展和变化常常是后人对前人的思想不断解释的产物，这种解释可能是歪曲、可能是误会、可能是借题发挥，也可能是顺藤摸瓜式的深化。

——《先秦儒家思想对中国法律思想及制度的影响》

材料三　 耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。

——李贽《焚书·答耿司寇》

（1）材料一中，韩素音高度评价了“孔子思想中的进步因素”，请指出孔子思想中的进步因素及其产生的历史背景。

（6）

（2）依据材料二并结合所学知识，说明孟子、董仲舒和朱熹是如何解释和借题发挥孔子的思想的？

（3）结合材料和所学知识，说明李贽是如何看待孔子思想的，并分析李贽这一思想产生的社会原因。

高三历史材料分析题困难题查看答案及解析