古代希腊思想家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于
A.“将哲学从天上带到人间” B.打破了中世纪神学对人性的束缚
C.动摇了天主教会的权威 D.为人类勾画出“理性王国”的蓝图
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古代希腊思想家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于
A.“将哲学从天上带到人间” B.打破了中世纪神学对人性的束缚
C.动摇了天主教会的权威 D.为人类勾画出“理性王国”的蓝图
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古希腊思想家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于( )
A． “将哲学从天上带到人间”
B． 打破了中世纪神学对人性的束缚
C． 动摇了天主教会的权威
D． 为人类勾画出“理性王国”的蓝图
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古希腊智者学派、苏格拉底等人的贡献在于
A 将哲学从天上带到人间 B 打破中世纪神学对人性的束缚
C 动摇天主教会的权威 D 为人类勾画出“理想王国”的蓝图
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康德认为，希腊哲学最重要的时代始于苏格拉底。康德做出这一论断的主要依据在于，苏格拉底
A. 批判宗教神学的危害 B. 注重对人性本身研究
C. 强调人的价值和尊严 D. 倡导人独立理性思考
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古希腊哲学家中，智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想．但苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是
A. 探究人的问题 B. 注重人的道德
C. 树立人的尊严 D. 强调人的价值
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有学者认为没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。”这反映出
A. 四者的人文思想一脉相承
B. 苏格拉底等师从智者
C. 古希腊哲学思想影响深远
D. 智者思想具有启蒙性
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》
材料二 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就。伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来，米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。……在理性的建筑构图原则中加入了艺术家的创造激情和审美装饰，建筑史开始了充满人性、向往自然、追求和谐的新篇章。
——《略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位》
材料三 18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动，这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家，即曾被恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”；创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代，因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。
——黄淳《十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，概括指出智者学派的历史地位及历史贡献。
（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识分析促使该现象出现的主要因素。
（3）依据材料三并结合所学知识指出启蒙思想家的主要思想及产生的主要影响。
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苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他
A. 首先对客观的自然界进行哲学思考
B. 强调个人利益，创立智者学派
C. 把讨论的重点从自然转移到社会
D. 把对人文精神的追求引向理性道路
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阅读材料，回答问题
材料一 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》
材料二 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就。伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来，米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。……在理性的建筑构图原则中加入了艺术家的创造激情和审美装饰，建筑史开始了充满人性、向往自然、追求和谐的新篇章。
——《略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位》
材料三 18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动，这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家，即曾为恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”；创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代，因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。
——黄淳《十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括指出智者学派思想的特点及古希腊思想文化繁荣的原因。
（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识分析促使该现象出现的社会因素。
（3）依据材料三并结合所学知识指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想和所产生的影响。
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公元前5世纪，希腊出现了智者学派。下列有关其表述不确切的是
A. 它是希腊民主政治的产物
B. 他们的思想蕴含着人文主义的萌芽
C. 促进了希腊文化的发展
D. 它使哲学真正成为研究“人”的学问
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