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西湖七月半

张岱

西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之：其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱。轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨山复整妆湖复颒面向之浅斟低唱者出匿影树下者亦出吾辈往通声气拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。

（选自张岱《陶庵梦忆》）

1.下列对文中画浪线部分的断句，正确—项是

A. 此时/月如镜/新磨山复整妆/湖复颒面/向之浅斟低唱者出/匿影树下者亦出/吾辈往/通声气拉与同坐

B. 此时/月如镜新/磨山复整妆/湖复颒面/向之浅斟低唱者出匿/影树下者亦出/吾辈往通声气/拉与同坐

C. 此时/月如镜/新磨山复整妆/湖复颒面/向之浅斟低唱者出匿/影树下者亦出/吾辈往通声气/拉与同坐

D. 此时/月如镜新磨/山复整妆/湖复颒面/向之浅斟低唱者出/匿影树下者亦出/吾辈往通声气/拉与同坐

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是〈3分）

A. “七月半”，即七月十五，为中元节，亦称鬼节、施孤、七月半，为中国传统节日，当日一般会有祭祖的活动。

B. 中国古典乐器一般按“八音”分类，分为“金、 石、土、革、丝、木、匏、竹”八种，文中的 “鼓”应该属于“革” 一类。

C. 古人出行服饰亦是有讲究的，文的“衫”，指的是长衫：“帻”指的是腰带。

D. “巳”“酉”是十二地支中的两个，对应的时间约为上午九时至十一时和下午五时至七时。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 作者写五类人，观察细致，描绘生动，各色人等，无不现身纸上，而作者似乎不动声色，然而他的主观褒贬之情还是从笔下的形象中表现出来。

B. 第二段写杭人游湖好虚名，凑热闹。“己出酉归，避月如仇”，即喜欢白天游湖，像仇人一样躲开月亮，作者觉得他们白白放过西湖最美的时刻。

C. 文中富有诗意的结尾，雅韵流溢，余香沁人。可见西湖七月半自有其迷人之处，一被俗人点污，则一无可看；一成为雅人的世界，则处处是诗。

D. 文章表面写人，又时时不离写月，看似无情又蕴情于其中，完美而含蓄地体现了作者抑浅俗、颂高雅的主旨。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。

（2）吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。
西湖七月半①
张岱②
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥③，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖④，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
[注]①七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。②张岱(1597--1679)， 明末清初文学家。③昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。断桥：原名保佑桥，唐代改称断桥。④里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

3.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(12分)
（1）或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。（4分）
（2）轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。（4分）
（3）吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。（4分）

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阅读下面一段文言文，完成下列小题。

西湖七月半①

张岱②

西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥③，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖④，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。

[注]①七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。②张岱(1597--1679)， 明末清初文学家。③昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。断桥：原名保佑桥，唐代改称断桥。④里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A．灯火优傒　　 优良　　　　　 　 B．竹肉相发　　 歌喉

C．茶铛旋煮　　 　 不久　　　　　　 　 D．轿夫擎燎　　 火炬

2.下列各组句子中，加点词的用法相同的一组是（　　 ）

A．以五类看之　　　　　　　　　　 以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼

B．看月而人不见其看月之态 　　 席其上

C．名为看月而实不见月者　　　　 一一簇拥而去。

D．以五类看之　　　　　　　　　　 看七月半之人

3.以下六句话，分别编为四组，作者认为真正赏月的一组是（　　 ）

①名为看月而实不见月者

②身在月下而实不看月者

③亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者

④月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者

⑤看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者

⑥人散“始舣舟近岸”之“吾辈”

A.①②　　　　　　　 B.③⑥　　　　 　　 C.④⑤　　　　　　 D.⑤⑥

4.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（　　 ）

A.“名娃闺秀”“童娈”“名妓闲僧”“好友佳人”“韵友”“名妓”皆是作者眼中的“七月半之人”。

B.五种人，涵盖了社会上形形色色的不同类别，游湖的繁华，其实也是社会的繁华，更是作者醉心于繁华的现实生活的写照。

C.西湖七月半自有其迷人之处，俗人眼中似无可看，而在雅人的眼中，则处处是诗。作者的审美情趣自然是高雅脱俗的，但也不免传统文人孤高自赏的毛病。

D.本文是一篇绝妙的记游散文。文字简洁，描写生动，构思新奇。最后一段从前面的第三人称的叙述转为第一人称的叙述。开头奇警峭拔，结尾韵味悠长，艺术技巧委实高明。

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阅读下面的文言文
《西湖梦寻》序·（明）张岱
余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。
前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。
因想余梦与李供奉异，供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻，余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。今余僦①居他，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小溪②，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐③，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。
余犹山人，归自海上，盛称海错④之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金虀瑶柱⑤，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。辛亥七月既望，古剑蝶庵老人张岱题。
【注释】①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻纡徐：用苇或竹编成的粗席；纡徐从容缓慢。④海错：海产种类繁多，通称为海错。⑤金虀瑶柱：食品名。
1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（   ）

2.下列六句话，分别编为四组，全都表现西湖今昔变迁的一项是（   ）
①而梦中之西湖，实未尝一日别余也②如……仅存瓦砾 ③凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣 ④第作“梦寻”七十二则，留之后世 ⑤旧役小溪，今已白头，梦中仍是总角 ⑥则是余梦中所有者，反为西湖所无

3.下列各项内容与文章不相符的一项是（   ）

4.
将阅读材料中划横线句子翻译成现代汉语
⑴余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也
译文：
⑵余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也
译文：

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阅读下面的文言文，完成后面问题。

甘霖亭记   韩日缵

甘露亭者，为前太守荆公纪雨也。荆公守惠之明年，岁在壬戌，自夏五至秋七月不雨，田畴龟坼，郡之人咸曰：“不有播，其曷有获？”一月不雨谓之干，再月不雨谓之亢，一时不雨谓之槁，槁则无岁，无岁是无民也。太守荆公容有蹙曰：“天于民务殖之也，非天弃民，太守其不勤民，实弃守也！”

于是罪躬简事，禁酷徙市，损善恶服。撤盖谢乘暴赤日中自宫徂郊日行数十里遍吁于群神。其衷疚，其词伤，其足疻，其形容憔悴。如是者日行之，不雨；旬行之，不雨。行之不辍，尔乃润风墨云密布并发，淹淹祁祁，自原野达于畎亩，无不优渥霑足者。三农慰望，百谷仰荣，咸欢然谓太守格于天而惠于民。郡人平越守张孟奇为甘霖之歌，绅衿之能言者和之。

无何，荆公以内计中考功令，郡之人戚曰：“民无岁，赖公以有岁，国人望公如望岁焉，奈何夺我公？”群走藩臬大夫御史台、都御史台为公留行。业裹三月粮，叩阍乞还我良守，不许。荆公去之日，日集万众，积公车不得发，两岸攀号至百里外。时余偕诸荐绅饯公州中，挥涕而别。诗云：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”郡人乃鸠工程物，作甘霖亭于江之浒。亭成，父老数十辈造韩子之庭请焉，曰：“伐石为亭以记太守之泽，不日成之矣。我辈登兹亭也，如瞻顾复焉，愿得子之言以勒诸石。”余曰：“公之雨我民也，渗漉于闾阎，沦渍于心髓，其为雨也非一日矣，乃公精诚所结，叩于天而天答之，泽于民而民戴之。”父老徘徊亭下，旦夕必祝。

公名之琦，镇江丹阳县人，万历甲辰进士。

1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是（  ）（3分）

A．再月不雨谓之亢         　　　 再：二，两个

B．无岁是无民也          　　　　 岁：岁月

C．行之不辍            　　　　　 辍：停止

D．父老数十辈造韩子之庭请焉    造：前往

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）（3分）

A．甘霖亭者，为前太守荆公纪雨也。  绅衿之能言者和之。

B．荆公守惠之明年      　　　　　 　　 不日成之矣

C．太守其不勤民    　　　　　　　　　 　 其形容憔悴。

D．自原野达于畎亩  　　　　　　　　　　 渗漉于闾阎

3.下列对文中划波浪线句子断句正确的一项是（  ）（3分）

A．撤盖谢/乘暴赤/日中自宫徂郊/日行数十里/遍吁于群神

B．撤盖谢乘暴赤日/中自宫徂郊/日行数十里遍/吁于群神

C．撤盖谢乘/暴赤日中/自宫徂郊/日行数十里/遍吁于群神

D．撤盖谢乘/暴赤日中自宫/徂郊日行/数十里遍吁于群神

4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（  ）（3分）

A．甘霖亭是太守荆之琦为求雨所建，亭子建成十多天后雨就落下，十分灵验。

B．求雨得雨，平越太守张孟奇写诗赞美，当地的士绅都说写得好。

C．在惠州老百姓的盛情挽留和向朝廷申诉下，荆太守终于暂时留了下来。

D．亭子建成，人们在一块石碑上刻下了韩日缵对荆太守的歌颂之辞。

5.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）

（1）将文中的句子翻译成现代汉语。（7分）

①（3分）三农慰望，百谷仰荣，咸欢然谓太守格于天而惠于民。

②（4分）我辈登兹亭也，如瞻顾复焉，愿得子之言以勒诸石。

（2）请指出百姓尊敬爱戴荆太守的两个事例（可摘录原文，也可以用自己的话说）。（3分）

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阅读下面的文言文，完成各题。

甘霖亭记　　 韩日缵

甘霖亭者，为前太守荆公纪雨也。荆公守惠之明年，岁在壬戌，自夏五至秋七月不雨，田畴龟坼，郡之人戚曰：“不有播，其曷有获？”一月不雨谓之干，再月不雨谓之亢，一时不雨谓之槁，槁则无岁，无岁是无民也。太守荆公容有蹙曰：“天于民务殖之也，非天弃民，太守其不勤民，实弃守也！”

于是罪躬简事，禁酷徙市，损膳恶服。撤盖谢乘暴赤日中自宫徂郊日行数十里遍吁于群神。其衷疚，其词伤，其足疻，其形容憔悴。如是者日行之，不雨；旬行之，不雨。行之不辍，尔乃润风墨云密布并发，淹淹祁祁，自原野达于畎亩，无不优渥霑足者。三农慰望，百谷仰荣，咸欢然谓太守格于天而惠于民。郡人平越守张孟奇为甘霖之歌，绅衿之能言者和之。

无何，荆公以内计中考功令，郡之人戚曰：“民无岁，赖公以有岁，国人望公如望岁焉，奈何夺我公？”群走藩臬大夫御史台、都御史台为公留行。业裹三月粮，叩阍乞还我良守，不许。荆公去之日，日集万众，积公车不得发，两岸攀号至百里外。时余偕诸荐绅饯公州中，挥涕而别。诗云：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”

郡人乃鸠工程物，作甘霖亭于江之浒。亭成，父老数十辈造韩子之庭请焉，曰：“伐石为亭以记太守之泽，不日成之矣。我辈登兹亭也，如瞻顾复焉，愿得子之言以勒诸石。”余曰：“公之雨我民也，渗漉于闾阎，沦渍于心髓，其为雨也非一日矣，乃公精诚所结，叩于天而天答之，泽于民而民戴之。”父老徘徊亭下，旦夕必祝。

公名之琦，镇江丹阳县人，万历甲辰进士。

1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是（3分）

A．再月不雨谓之亢　　　　　　　　　 再：二，两个

B．无岁是无民也　　　　　　　　　　 岁：岁月

C．行之不辍　　　　　　　　　　　　　 辍：停止

D．父老数十辈造韩子之庭请焉　　 造：前往

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A．甘霖亭者，为前太守荆公纪雨也。　 绅衿之能言者和之。

B．荆公守惠之明年　　　　 　　　　　　　　 不日成之矣

C．太守其不勤民　　 　　　　　　　　　　 其形容憔悴。

D．自原野达于畎亩　 　　　　　　　　　　 渗漉于闾阎

3.下列对文中划波浪线句子断句正确的一项是（3分）

A．撤盖谢/乘暴赤/日中自宫徂郊/日行数十里/遍吁于群神

B．撤盖谢乘暴赤日/中自宫徂郊/日行数十里遍/吁于群神

C．撤盖谢乘/暴赤日中/自宫徂郊/日行数十里/遍吁于群神

D．撤盖谢乘/暴赤日中自宫/徂郊日行/数十里遍吁于群神

4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（　 ）（3分）

A．甘霖亭是太守荆之琦为求雨所建，亭子建成十多天后雨就落下，十分灵验。

B．求雨得雨，平越太守张孟奇写诗赞美，当地的士绅都说写得好。

C．在惠州老百姓的盛情挽留和向朝廷申诉下，荆太守终于暂时留了下来。

D．亭子建成，人们在一块石碑上刻下了韩日缵对荆太守的歌颂之辞。

5.将文中的句子翻译成现代汉语。（7分）

①（3分）三农慰望，百谷仰荣，咸欢然谓太守格于天而惠于民。

②（4分）我辈登兹亭也，如瞻顾复焉，愿得子之言以勒诸石。

6.请指出百姓尊敬爱戴荆太守的两个事例（可摘录原文，也可以用自己的话说）。（3分）

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自为墓志铭

（明）张岱①

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐②，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破③家亡，避迹山居，所存者破床碎几，与残书数帙、缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。

常自评之，有七不可【解析】
向以韦布④而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三；上陪玉帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此则缓急谬矣，不可解六；博弈，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄⑤，如此则智愚杂矣，不可解七。

有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项⑥人可，称之以柔弱人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民也已矣。

六岁时，大父雨若翁携余之武林⑦，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？

甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。

（有删节）

【注】①张岱（1597—1679），明末清初文学家。号陶庵，浙江山阴（今绍兴）人。清兵南下，入山隐居著书。作品多写山水景物、日常琐事，有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。②茶淫橘虐：意即喜爱品茶和吃橘子。③国破：指1644年明朝的覆灭，下文的“甲申”也即此年。④韦布：韦带为古代贫贱之人所系的无饰皮带。布衣指平民所穿的粗陋衣服。这里指平民身份。⑤渑淄：两条河的名字，传说它们的水味不同，合到一起则难以辨别。⑥强项：不肯低头，形容刚强正直、不屈服。⑦武林：古代杭州的别称。

1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（　 ）

A．极爱繁华，好精舍　　　　　　　　　　　　 好：喜好，爱好。

B．向以韦布而上拟公侯　　　　　　　　　　 向：向着，朝着。

C．如此则贫富舛矣　　　　　　　　　　　　　 舛：错乱，颠倒。

D．虽然，第言吾之癖错　　　　　　　　　　 第：只是，只不过。

2.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（　 ）

A．张岱经历了两种截然不同的生活，心中感慨颇多。他年少时是个纨绔少年，后来经历改朝换代的痛苦，心中真有隔世之感。

B．此文抒发了作者心中的复杂感情，充满自嘲。作者欲哭强笑，文中处处皆是反语，虽说自己有七处不可理解，但实质是总结自己的与众不同。

C．作者在此文中表现了一种辛酸与无奈的思想。他赞同别人称他为败家子、废物和顽民，他认为这些称呼都真切地概括了自己一生的实际情况。

D．文章虽以议论为主，但也有值得注意的少数几处记叙。比如文末所叙作者六岁时之事，平淡中包含辛酸，让人读后顿生感叹。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五。

（2）恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。

4.根据文本中张岱对自己所作的评论，谈谈他在个性上有哪些特点。

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

王谑庵先生传

张岱

山阴王谑庵先生，名思任，字季重。先生作县令，意轻五斗，儿视督邮，偃蹇宦途，三仕三黜。通籍五十年，强半林居，放浪山水，且以暇日闭户读书。自庚戌游天台、雁荡，另出手眼，乃作《游唤》。见者谓其笔悍而胆怒，眼俊而舌尖，恣意描摹，尽情刻画，文誉鹊起。

盖先生聪明绝世，出言灵巧，与人谐谑，矢口放言，略无一喜惮。人有咎先生谑者。其客陆德先叹曰：“公毋咎先生谑。先生之莅官行政，摘伏发奸，以及论文赋诗，无不以谑用事。昔在当涂，以一言而解两郡之厄者，不可谓不得谑之力也。中书程守训春天请开矿，与大珰邢隆同出京，意欲开采，从当涂起，难先生。守训逗留瓜洲，而赚珰先生，且勒地方官行属吏礼。一邑骚动。先生曰‘无患’。驰至池黄，以绯袍投刺称眷生。珰怒诃，谓县官不素服。先生日：“非也，俗礼吊则服素，公此来庆也，故不服素而服绯。”珰意少解。复诃曰：‘今天刺称眷何也？”先生曰：‘我固安阳状元婿也，与公有瓜葛’。珰大笑，亦起更绯，揖先生坐上座，设饮极欢。因言及横山，先生曰：‘横山为高皇帝鼎湖龙首，樵苏且不敢，敢问开采乎？必须题请下部议方可’。珰曰：‘如此利害，我竟入徽矣。’先生耳语曰：‘公无轻言，入徽也，徽人大无状，恩甘心于公左右者甚众。我为公多备劲卒，以护公行。’珰大惊曰：‘吾原不肯来，皆守训赚我’。 先生曰：‘徽人恨灶训切骨，思磔其肉，而以骨饲狗。渠是以观望瓜洲，而赚公先入虎穴也。’珰曰：‘公言是，我即回京，以公言复命矣。’当涂徽州，得以安诸如故，皆先生一谑之力。”

先生于癸丑、已未，两计两黜。一受创于李三才，再受创于彭瑞吾。人方眈眈虎视，将下石先生，两先生对之，调笑狎侮，谑浪如常，不肯少自贬损也。晚乃改号谑庵，刻悔庵以志已过，而逢人仍肆口诙谐，谑毒益甚。

（注）①通籍:做官。②珰:太监,

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是

A.摘伏发奸　　　　　　　　 摘:揭发 B.而赚珰先至　　　　　　 赚:盈利

C.亦起更绯　　　　　　　　 更:换上 D.一受创于李三才　　　　 创:中伤

2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是

A.王思任为官五十年,多半居于山林,或纵情山水,或闭门读书,生活自由洒脱。

B.王思任能文善谑,《游唤》显示出他笔锋犀利、笔意放纵等特点,是其成名作。

C.作者借陆德先之口,叙述王思任解除当涂采矿危机的往事,以赞扬他为官清正。

D.王思任一生虽累造排挤打压,屡经宦海沉浮,但谑浪之性不移,狂傲之气不损。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)“非也,俗礼吊则服素,公此来庆也,故不服素而服绯。”珰意少解。

(2)公无轻言入徽也,微人大无状,思干心于公左右者甚众。我为公多备劲卒,以护公行。

4.在当涂采矿事件中,王思任的言谈举止表现出哪些特点?请根据文章第二段内容,简要概括。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

琅嬛福地记

（明）张岱

晋太康中，张茂先①为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之矣。”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰：“何书？”曰：“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问：“何书?”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有署篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地？”曰：“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴伫视，望石再拜而去。

嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔季。海外多名邦，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开示。

【注】①张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。

1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是

A．开门肃茂先入　　　　　　　　　　 肃：恭敬的样子。

B．茂先为停信宿而出　　　　　　　　 信宿：两三天。

C．异日裹粮再访　　　　　　　　　　 裹粮：携带粮食。

D．读书三十乘　　　　　　　　　　　　 乘：车。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．茂先坐与论说　　　　　　　 而世又不与能死节者比

B．若二十年外书　　　　　　 　 若望仆不相师

C．多所未闻　　　　　　　　 　　 较秦之所得与战胜而得者

D．望石再拜而去　　　　　　　 毕礼而归之

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．在张茂先的自矜面前，老人“微笑”；当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。

B．本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理；《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。

C．本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。

D．张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”；写福地，则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。

4.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。

（2）方知余见小，春秋问蛄蟪。

5.用“/”给下面的文段断句。

进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱石厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此

（选自贾谊《治安策》）

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（四）阅读下面的文言文，完成下列小题。

余若水先生传

（清）张岱

余若水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之灭亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。

若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦①田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也。自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有程②无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张③之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆④，主人墙隅烋烋然⑤，客从而睨之，有一破甑在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎练裙，馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。

外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！

（选自《琅嬛文集》卷之四，有删改）

【注】①僦：租。②程：床前的小桌。③共张：又作“供张”，设帐张乐，盛礼款待。④班荆：布草而坐。⑤烋烋然：灰尘蒙积的样子。

1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 因直前托视疾　　　　　　　　　　　　　 因：于是，就

B. 日欲晡　　　　　　　　　　　　　　　　　　 晡：升起

C. 明日具钱米往遗之　　　　　　　　　　 具：准备

D. 扼腕终身　　　　　　　　　　　　　　　　 扼腕：惋惜

2.下列选项中，对文章中相关文学文化常识表述正确的一项是（　　 ）

A. “传记”是一种常见的文学形式，根据相关材料，来记述人物的生平事迹。可以纪实，也可虚构。

B. “避讳”是中国古代封建社会特有的现象，专指对逝去的尊长不直呼或直书其名，如文中的“讳增远”“讳煌”。

C. 文中“癸未”、“乙丑”、“丙戌”等时间名词，采用的是“天干地支纪年法”，也叫“农历纪年法”。

D. “廷试”即“殿试”，是科举制度中最高一级的考试。殿试第一名为状元。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 丙戌年，清兵渡过长江，余武贞先生被清军逼迫沉江而死。余若水望江哭泣，悲痛兄长过早的死去，因此立下重誓不再渡江。

B. 余若水清高安贫，朋友们一起来看望他，他想逃走；见了面，他只谈论天气，不谈当时社会上的事；朋友们给他钱和米，他也再三推辞。

C. 余若水的朋友们去看望他，是劝他不要明节避世。而若水先生自认并非世外高人，只愿做一农夫度过余生，用这一理由委婉谦和地表明不愿为清廷效力的心态。

D. 身为人臣，激愤而死，来表明自己的气节。在上，用道义来捍卫自己的志节，用智慧来保全自己；在下，可以坦然地见旧主，不辱没先人。这是余若水最难以被他人比及的节操。

4.把文言文阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。

（1）妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。

（2）以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。

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