秋水
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）东面而视，不见水端 （2）吾长见笑于大方之家
（3）河伯始旋其面目（4）望洋向若而叹曰
2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）泾流之大，两矣渚崖之间，不辩牛马。
（2）今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。
3.请写出从本文中引发的两个成语并解释其意思。（2分）
4.文章通过河伯前后认识的变化，告诉了我们一个怎样的道理？（2分）
九年级语文文言文阅读中等难度题
秋水
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两 矣渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.划线字注音完全正确的是（ ）（2分）
A．泾流（jìng）殆（dài）
B．渚崖（zhù）睹（dǔ）
C．仲尼（zhòng）涘（sì）
D．伐纣（zhòu）伯夷（yì）
2.翻译下面句子（3分）
“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
3.你怎样看待河伯？（3分）
4.学完这篇课文，你受到了哪些启发？（4分）
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秋水
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 秋水/时至，百川/灌河。 B. 河伯/始旋其面目
C. 顺流而/东行，至于/北海 D. 以为/莫己若者
2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ ）
A. 于是焉，河伯始旋其面目（介词，在） B. 我之谓也（宾语前置的标志）
C. 且夫我尝闻少仲尼之闻（学识） D. 百川灌河（这里指黄河）
3.下列对选文理解不正确的一项是（ ）
A. 选文第一、二句写黄河的壮阔：第一句写黄河泛滥，“百川灌河”极言黄河之雄壮。
B. “以天下之美为尽在己”中一个“天下”，一个“尽”把河伯踌躇满志、飘飘然的情 态描写得淋漓尽致。
C. 选文用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都在设喻。
D. 在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认 为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。
4.用现代汉语写出下面文言文语句的大意
（1）‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
（2）吾长见笑于大方之家。
5.庄子这篇寓言给你哪些启示？
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秋水
《庄子》
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.解释下列加点的词语。（4分）
（1）秋水时至（ ） （2）河伯欣然自喜（ ）
（3）河伯始旋其面目（ ） （4）且夫我尝闻少仲尼之闻（ ）
2.下列加点字的意义和用法相同的一项是：（ ）（3分）
A．今我睹子之难穷也此之谓失其本心（《生于忧患死于安乐》）
B．于是焉苛政猛于虎也（《捕蛇者说》）
C．而轻伯夷之义者学而不思则罔（《论语》）
D．河伯始旋其面目其真无马邪（《马说》）
3.翻译下列句子。（6分）
（1）以天下之美为尽在已。
________
（2）吾非至于子之门，则殆矣。
________
（3）一鼓作气，再而衰，三而竭。
________
4.《秋水》全篇文章都在设喻，那么从贻笑大方、望洋兴叹两则成语中，从整个故事中，你有什么收获？（4分）
________
________
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秋水
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）东面而视，不见水端 （2）吾长见笑于大方之家
（3）河伯始旋其面目（4）望洋向若而叹曰
2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）泾流之大，两矣渚崖之间，不辩牛马。
（2）今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。
3.请写出从本文中引发的两个成语并解释其意思。（2分）
4.文章通过河伯前后认识的变化，告诉了我们一个怎样的道理？（2分）
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秋水
《庄子》
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是( )（3分）
| A．两涘渚崖之间，不辩牛马／数月之后，时时而间进 |
| B．吾长见笑于大方之家／子曰：“苛政猛于虎也。” |
| C．秋水时至，百川灌河／谨食之，时而献焉 |
| D．始吾弗信／小惠未遍，民弗从也 |
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
吾非至于子之门，则殆矣。
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3.下列对选文内容的理解，不正确的一项是( )（3分）
| A．文中有两处用了“于是焉”，都当“这时候”讲，其作用都是指代，起承上启下的作用。 |
| B．“以天下之美为尽在己”句中，一个“天下”，一个“尽”，把河伯踌躇满志的神态描写得淋漓尽致。 |
| C．“不辩牛马”与“不见水端”是用比照手法突出大海的广阔。 |
| D．文中最能反映河伯认识的前后变化的语句是：前面是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。 |
4.读了全文，你从中受到怎样的启发？（3分）
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秋水
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．秋水/时至，百川/灌河。
B．河伯/始旋其面目
C．顺流而/东行，至于/北海
D．以为/莫己若者
2.下列句子中划线的词解释不正确的一项是（ ）
A．于是焉，河伯始旋其面目（介词，在）
B．我之谓也（宾语前置的标志）
C．且夫我尝闻少仲尼之闻（学识）
D．百川灌河（这里指黄河）
3.下列对选文理解不正确的一项是（ ）
A．选文第一、二句写黄河的壮阔：第一句写黄河泛滥，“百川灌河”极言黄河之雄壮。
B．“以天下之美为尽在己”中一个“天下”，一个“尽”把河伯踌躇满志、飘飘然的情态描写得淋漓尽致。
C．选文用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都在设喻。
D．在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。
4.用现代汉语写出下面文言文语句的大意
（1）‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
（2）吾长见笑于大方之家。
5.庄子这篇寓言给你哪些启示？
答：
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秋水
《庄子》
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1.解释下面加点的词。
(1)百川灌河
(2)东面而视
(3)河伯始旋其面目
(4)而轻伯夷之义者
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)以天下之美为尽在己。
(2)“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
3.河伯对自己的认识前后发生了变化，这给我们哪些启示？
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比较阅读【甲】【 乙】 两个文段，完成第19 一23 题。（10分）
【 甲】 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”（选自《 庄于· 秋水》 ）
【乙】黄帝将见大隗（1）乎具茨（2）之山，适遇牧马童子，问涂（3）焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山 ，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞（4）。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚（5）以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。（选自《 庄子· 徐无鬼》）
【注释】 （1）大隗（wěi ) 传说中的神名。（2）具茨：山名 （3）涂：同“途”，路。（4） 辞：谢绝。（5）奚：何，什么。
1.、解释下列划线字的意思．(2分）
（1）秋水时至 ________ （2）河伯始旋其面目 ________
（3）黄帝将见大隗乎具茨之山 ________ （4）亦去其害马者而已矣 ________
2.．下列划线字意思相同的一项是（ ）（2分）
A、（1）河伯始旋其面目 （2）亦去其害马者而已矣
B、（1）望洋向若而叹曰 （2）若知具茨之山乎
C、（1）河伯欣然自喜 （2）曰：“然。”
D、（1）于是焉 （2）是进亦忧，退亦忧
3.、把下面的句子翻译成现弋汉语。（2分）
（1）闻道百，以为莫己若。
（2）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？
4.、从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。(2分)
5.、请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用？（2分）
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秋水11分
《庄子》
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
1. 解释下面句中加点的词。4分
①不辩牛马 ________ ②不见水端 ________
③河伯始旋其面目 ________ ④且夫我尝闻少仲尼之闻 ________
2.写出出自本文的两个成语：________ ________ 2分
3. 翻译下面的句子。3分
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
答 ________
4.河伯见了秋水为什么“始旋其面目，望洋向若而叹”？用自己的话作答。2分
答 ________
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阅读下面两个文言片段，完成小题。
【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
【乙】黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉，小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞④。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚⑤以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
（选自《庄子·徐无鬼》）
(注释) ①大隗(wěi)：传说中的神名。②具茨：山名。③涂：通“途”，路。④辞：谢绝。⑤奚：何，什么。
1.下列加点词解释有误的一项是（ ）
A. 秋水时至 (按时 )
B. 河伯始旋其面目 ( 改变 )
C. 黄帝将见大隗乎具茨之山 (拜见)
D. 适遇牧马童子 (恰好 )
2.下列加点字意思相同的一项是( )
A. 河伯始旋其面目 亦去其害马者而已矣
B. 望洋向若而叹曰 若知具茨之山乎
C. 河伯欣然自喜 曰：“然。”
D. 于是焉 是进亦忧，退亦忧
3.对两个文言语段理解有误的一项是（ ）
A. 【甲】文先写黄河的壮丽和河伯的骄傲自满。
B. 【乙】文可以提取一个成语: 害群之马。
C. 【甲】文中的河伯和【乙】文中的黄帝都通过自身的经历发现自己的不足，但他们却不肯虚心改正。
D. 黄帝的做法让我们明白，在平时的学习生活中，不要妄自尊大，要虚心向他人请教，要时常自我反省，自我完善。
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