报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办（ ）
A. 推动了中国的资产阶级革命
B. 有利于稳固西方在中国的殖民统治
C. 促成了国人创办实业的热潮
D. 开启了民主思想在中国的传播之门
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报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文报刊《东西洋考每月统记传》就曾发表了这样一段新闻:“英吉利之公会,甚推自主之理……倘国要旺相,必有自主之理,不然人民无力,百工废,而士农商工,未知尽力竭力矣。”材料反映出近代报刊的创办( )
A.推动了中国的资产阶级革命
B.有利于稳固西方在中国的殖民统治
C.促成了国人创办实业的热潮
D.有利于民主思想在中国的传播〚导学号26400141〛
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报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办（ ）
A. 推动了中国的资产阶级革命
B. 有利于稳固西方在中国的殖民统治
C. 促成了国人创办实业的热潮
D. 开启了民主思想在中国的传播之门
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报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办( )
A．推动了中国的资产阶级革命
B．有利于稳固西方在中国的殖民统治
C．促成了国人创办实业的热潮
D．开启了民主思想在中国的传播之门
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外报的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办（ ）
A．推动中国进行资产阶级革命
B．有利于稳固西方在中国的殖民统治
C．促成了国人创办实业的热潮
D．开启了民主思想在中国的传播之门
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外报的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办（ ）
A．推动中国进行资产阶级革命
B．有利于稳固西方在中国的殖民统治
C．促成了国人创办实业的热潮
D．开启了民主思想在中国的传播之门
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阅读材料，完成下列要求。
材料中国报刊的发展（部分）
| 古代 | 唐朝开始出现刊载皇帝诏书和王朝法令的中国最早报刊——邸报，只发行于封建统治机构内部。 |
| 1833年 | 传教士在广州创办了国内第一份中文报刊，主要宣传基督教教义，附带介绍科学文化知识等。近代报刊开始移植到中国。 |
| 19世纪后半期 | 随着印刷机器技术的传入和民族意识的觉醒，国人自办报刊迅速兴起。报纸开始进入普通民众生活，成为国人了解新闻时事、商业行情、西方文化的工具。 |
| 20世纪前半期 | 革命派创办百余种报刊，让资产阶级论说风靡于世。中国共产党领导下创办4500余种报刊，为民主革命胜利发挥了巨大作用。 |
| 20世纪八九十年代 | 中文激光照排系统和信息技术开始应用，报刊日益丰富精美，发行量大。报刊成为人们认识世界、丰富知识和生活的重要媒体。 |
| 21世纪初 | 网络报纸、手机报纸融入人们的日常生活，为读者提供了海量的多功能信息和便利的互动平台。 |
——摘编自李焱胜《中国报刊图史》等
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
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“饮早茶、叹(粤语，意为享受)报纸”仍为当今广州的一大民俗。1833年，广州创办了中国境内的第一份中文报刊《东西洋考每月统记传》，报刊对近代中国所起的影响包括( )。
①密切了人与人之间的联系
②使广大民众更热心地关注国事、天下事
③大大降低了中国文盲的人数
④进步的报刊发挥着制造舆论、唤醒民众的启蒙作用
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
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“饮早茶、叹（粤语，意为享受）报纸”仍为当今广州的一大民俗。1833年，广州创办了中国境内的第一份中文报刊《东西洋考每月统记传》，报刊对近代中国所起的影响包括( )
①密切了人与人之间的联系
②使广大民众更热心地关注国事、天下事
③大大降低了中国文盲的人数
④进步的报刊发挥着制造舆论、唤醒民众的启蒙作用
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
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阅读材料，回答问题。“西学中源”说与“中体西用”，对中西文化的交流乃至中国的历史进程产生了重要影响。阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清之际，随着西方传教士来华，中国人发现他们带来的很多东西是中国很早就有的。另一方面，当时中国人需要改革，但是不能通过直接否认自己来学习西方，而承认西方是进步的、但源头来自中国，因而提出了“西学中源”说。被誉为清初“历算第一名家”的清初科学家梅文鼎，也是最早提出这一观点者。他生于明代官宦之家又受教于明朝遗老，后又受到清朝皇帝的宠爱，潜心钻研西学却又有“奉耶稣”而“弃儒先”之虞，这种矛盾的境遇促成了他积极地鼓吹“西学中源”说。在天文学领域，他宣称西方的地球五带源于《周髀算经》，又说《黄帝内经》“地之为下”是地圆说得肇端。在数学领域，论证了几何学即始于勾股的理论。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 近代以来，“西学中源”说被日益放大，最后变成什么都源于中国了。许多洋务派、维新派、革命派乃至顽固守旧派，在涉及中西文化交流时，都从各自的文化观念出发，不同程度地利用“西学中源”说。洋务派代表人物张之洞不仅大力主张“西学中源”说，还将其改造成为“中体西用”说。梁启超于1902年写《古议院考》，论证中国古代“虽无议院之名，而有其实也。”早已有了类似议院的机构。康有为等都将中国上古的尧舜禹时代比作西方的民主、民权时代。章太炎、梁启超还试图证明中国古代的井田制和均田制具有社会主义的成分。顽固派、保守派认为西学在中国既然古已有之，就没必要再去学习西方了。
——黄敏兰《近代开放史上的“西学中源”说》
材料三 随着时代的推移，中国人引进西学的阻力越来越小。甲午战争后，人们开始觉得“西学中源”说没有道理，此后的革命家、改良家就开始一概否定中国文化，从而放弃“西学中源”说。“西学中源”说便渐渐退出了历史舞台。
——黄敏兰《近代开放史上的“西学中源”说》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括梅文鼎等人倡导“西学中源”说的主要观点和提出的背景。
（2）根据材料二，概括近代各派倡导“西学中源”的观点，简析“西学中源”在近代引起广泛共鸣的社会原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明甲午战争后“西学中源”说逐渐退出历史舞台的原因
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1833年普鲁士传教士郭士立在广州创办和主编《东西洋考每月统记传》，这是中国本土出版的第一份中文近代报刊，采用了中国纪年，大量引用儒家语录，套用“孔子加耶稣”模式宣传宗教、伦理道德和科学文化等方面的知识。这—现象表明 （ ）
A．清政府对外来文化采取了开明政策
B．鸦片战争前外国传教士可自由传教
C．西人办刊注意与中国传统文化相结合
D．郭士立推动中国报刊本土化发展
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