依次填入下面横线处的内容，最恰当的一组是（3分）“人间有味是清欢”，当一个人可以 野菜的清...

依次填入下面横线处的内容，最恰当的一组是（　　 ）（3分）

“人间有味是清欢”，当一个人可以　　　　　　 野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味……这就是“清欢”。清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“　　　　　　 ”那样的自我放逐；也不同于杜甫的“　　　　　 ”这样心事悲痛。

A．品味　 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟　 人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

B．品味　 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月　 人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

C．品位　 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月　 英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

D．品位　 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟　 英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

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依次填入下面横线处的内容，与上下文衔接最恰当的一组是（    ）

“人间有味是清欢”，当一个人可以野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味……这就是“清欢”。清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“________”那样的自我放逐；也不同于杜甫的“ ________ ”这样心事悲痛。

A．品味  人生在世不称意，明朝散发弄扁舟   人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

B．品味  人生得意须尽欢，莫使金樽空对月   人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

C．品位  人生得意须尽欢，莫使金樽空对月   英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

D．品位  人生在世不称意，明朝散发弄扁舟   英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

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依次填入下面横线处的内容，与上下文衔接最恰当的一组是

“人间有味是清欢”，当一个人可以________野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味……这就是“清欢”。清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“________”那样的自我放逐；也不同于杜甫的“________”这样心事悲痛。

A．品味  人生在世不称意，明朝散发弄扁舟   人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

B．品味  人生得意须尽欢，莫使金樽空对月   人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

C．品位  人生得意须尽欢，莫使金樽空对月   英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

D．品位  人生在世不称意，明朝散发弄扁舟   英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

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阅读下文，完成小题。

人生最美是清欢

林清玄

①清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。

②我们活在这个世界上，有千百种人生。特别是在复杂混乱的现代，回归单纯是日趋困难了，必须舍离的东西太多，必须放下的俗物太多，必须断爱的情感太多……让人群从远处走开或者自身边擦过吧！我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

③像每天放松地静心，从容地冥想。像愉快地吃一顿饭，品尝茶的芳香。像在山林海边散步，欣赏山色与云的变化。像听雨听泉听音乐，读人读爱读闲书。像陪父母谈昔日温馨的往事，听孩子说童稚的笑话。在喜乐的日子，风过而竹不留声。在无聊的日子，不风流处也风流。在苦恼的日子，灭却心头火自凉。在平凡的日子，有花有月有楼台。

④生命只是如此前行，不必说给别人听，只在心里最幽微的地方，时时点着一盏清欢之灯……

⑤我常想，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，作为独立的人才有意义。因为有了小千世界，当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来观照；当举世狂欢、众乐成城之时，我们能够超然地自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们就可以在里面得到安慰，等心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好的出发。

⑥一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。我认为，心是一切温柔的起点。当我们心怀柔软的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。人生经历的所有挫折，都是开启智慧莲花的淤泥。

⑦有时候，生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹……因此，如果我们企图停驻在过去的快乐里，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在时光里流走。只有认识自我，回归自我，反观自我，主掌自我，才能开启智慧的莲花。只要我们认清字是写在水上，就能够心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。

⑧奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了……每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！禅心其实就在告诉我们，人间的一切喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。当我们的心静下来，烦恼喧哗，仿佛生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起！

⑨生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。每一缕阳光都有欢乐，每一个角落都有禅悦。当我看见了世界的转动，抬起头来，看一朵精美纯白的云朵，以一伸温和优雅的姿势缓缓飘过……

⑩这时我知道了，能够以清欢的心生活着，真是世间幸福的事。

1.分析第①段在文中的作用。

2.第⑥段说人需要窗子和镜子，又说“窗子或镜子并不重要”，为什么？

3.第⑦段中“生命的历程就像是写在水上的字”，比喻相当精妙，请赏析。

4.评析本文所表达的人生态度的意义。

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填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是

每年三四月份是野菜生长旺盛的季节，抓一把绿油油的野菜，经过简单烹制就能变成满口的绿意与清香。从营养学角度看，荠菜的蛋白质含量在蔬菜中居上乘，且含有丰富的维生素B2和维生素C等营养成分，钙含量也很丰富，应时吃些野菜对健康也有好处。　　　　　　 ，但一般野菜多性寒凉，有清热解毒的效果，因此脾胃虚弱的人要少吃。

A. 尽管野菜的种类是那么的丰富　　 B. 既然荠菜有一定营养价值

C. 所以野菜有一定营养价值　　 D. 尽管野菜有一定营养价值

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阅读下面一首词，回答小题。（7分）

浣溪沙^①

苏 轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛^②渐漫漫。

雪沫乳花^③浮年盏，蓼茸蒿笋试春盘^④，人间有味是清欢。

【注释】①这首词。是苏轼贬谪苏州四年后再迁移汝州时写的。②清洛，冷安徽洛河。③雪沫乳花，-煎茶时上浮的白色泡沫。古时烹茶，以乳白鲜白、泡沫细腻为上乘。④蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿笋，莴苣笋。春盘，唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。

1.下列对本文词的赏析不正确一项是（   ） （3分）

2.简析“淡烟疏柳媚晴滩”中“媚”字的妙处。 （4分）

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阅读下面这首唐诗，完成后面小题目。

浣溪沙①

苏轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛②渐漫漫。

雪沫乳花浮年盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。

【注】①此词是苏轼赴汝州任团练使途中，路经泗州（今安徽泗县）时所作。②洛，徽洛河，源出安徽定远，北入淮河。

1.有人认为这首词的词眼是“人间有味是清欢”，你同意吗?请简要分析。

2.上阕前两句，与《早春呈水部张十八员外》所写都是早春之景，二者有何不同?请简要分析。

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阅读下面这首词，完成后面小题。

浣溪沙①

苏 轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚睛滩。入淮清洛②渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

[注]①此词为苏轼赴汝州任团练使途中，路经泗州（今安徽泗县）时所作。②洛，指洛河，源出安徽定远，北入淮河。

1.有人认为这首词的词眼是“人间有味是清欢”，你同意吗?请简要分析。

2.上阕前两句，与《早春呈水部张十八员外》所写都是早春之景，二者有何不同?请简要分析。

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阅读下面这首词，完成后面小题。

浣溪沙

苏轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入准清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

【注释】①此词为苏轼赴汝州任团练使途中，路经泗州（今安徽泗县）时所作。②洛，指洛河，源出安徽定远，北入淮河。

1.有人认为这首词的词眼是“人间有味是清欢”，你同意吗?请简要分析。

2.上阕前两句，与《早春呈水部张十八员外》所写都是早春之景，二者有何不同?请简要分析。

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阅读下面这首宋词，完成下列小题。

浣溪沙

苏轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

注：本词是苏轼在赴汝州（今河南汝县）任团练使途中，路经泗州（今安徽泗县）时所作。

1.对于本词的赏析不正确的两项是

A. 这是-首纪游词，是宋神宗元丰七年（1084年），苏轼与随从刘倩叔同游南山时所作。

B. 清洛入淮，遥望苍茫无际。词人为官他乡，面临此景，难免悲从中来，痛感前途渺茫。

C. 雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。宋人以茶泡制成白色为贵，所谓“茶与墨正相反，茶欲白，墨欲黑”。

D. “蓼茸蒿笋”，即寥芽与蒿茎，这是立春的应时节物。旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼饵等，称“春盘”。

E. 词的上片写登高望远，残冬腊月，入眼己是早春景象；下片转写作者游览时喝茶、野餐及心境。

2.本词虽作于残冬腊月人生难耐之时，但词人却感受到了人间的清欢之味，请结词句赏析这一“清

欢之味”。

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