“没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想...

“没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想的是

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阅读材料，结合所学知识，回答问题。

材料一　 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，级然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》

材料二　 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就：伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来，米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。

——张卫、朱江《略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位》

材料三　 18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动，这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家，即曾被恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”；创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代，因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。

——摘编自黄淳《十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点》

（1）依据材料一，概括指出智者学派的历史地位。结合所学知识，指出智者学派的主要主张及其形成的背景。

（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识，分析该现象出现的主要原因。

（3）依据材料三并结合所学知识，指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想及其产生的主要影响

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苏格拉底之死使柏拉图对雅典民主政治感到失望，觉得由于个人利益的存在，人们无法认识真理，进而热衷于对现实本质的认识，如怎么知道何者为真？可见，柏拉图认为

A. “人是衡量所有事物的标准”

B. “理念是万物之本源”

C. “人类正当的研究对象就是人自己

D. “本能是创造性的肯定的力量”

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智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（　　 ）

A．理念的世界才是真实的

B．重新建立人们的道德价值观

C．神的意志是衡量一切的尺度

D．主观感受无助于人对世界的认识

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智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（　　 ）

A．理念的世界才是真实的　　

B．重新建立人们的道德价值观

C．神的意志是衡量一切的尺度

D．主观感受无助于人对世界的认识

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智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张

A．神的意志是衡量一切的尺度　　　　　 B．理念的世界才是真实的

C．主观感受无助于人对世界的认识　　 D．重新建立人们的道德价值观

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智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（　　 ）

A．理念的世界才是真实的    　　　　             B．重新建立人们的道德价值观

C．神的意志是衡量一切的尺度    　　             D．主观感受无助于人对世界的认识

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苏格拉底认为：“只有神才是智慧的……他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”苏格拉底的这一思想主要反映出当时雅典人

A. 具有浓厚的宗教意识

B. 开始有了自我的意识

C. 批判人是万物的尺度

D. 初具理性主义的精神

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下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较，表述正确的是（　　）

A. 二者的论点、论据都正确

B. 二者的论点、论据都不正确

C. 甲的论点错误

D. 乙的论点错误

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在人类文明史上，许多思想都具有相似的倾向，下列思想要素属于智者学派、苏格拉底、李贽共同倾向的是

A．理性　　　　　　 B．美德　　　　　　　 C．民主　　　　　　　 D．童心

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