鲁迅《门外文谈》认为：“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了。”这段材料主要可以说明
| A．文字起源于图画 | B．仓颉是汉字唯一创造者 |
| C．史学萌芽于文字发明 | D．仓颉是一个虚构的人物 |
高三历史选择题简单题
鲁迅《门外文谈》认为：“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了。”这段材料主要可以说明
| A．文字起源于图画 | B．仓颉是汉字唯一创造者 |
| C．史学萌芽于文字发明 | D．仓颉是一个虚构的人物 |
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《仓颉篇》是秦朝李斯编写的识字学书范本，汉代广为流传。在西汉后期，社会上出现了“《仓颉》多古字，俗师失其读”的局面，朝廷甚至专门派人讲解传授。这是由于
A. 王朝更替造成文化中断
B. 隶书在社会上普遍使用
C. 文字教育普及程度有限
D. 书法艺术追求个性审美
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春秋战国时期，“新乐”兴起。孔子的弟子子夏认为：新乐进退无序，“奸声以滥，溺而不止”，舞者的动作犹如猴戏，观赏之后既不能述说礼乐的美妙，又不能体会古人的道理。材料反映了这一时期
A. 社会转型下新旧文化的冲突
B. 儒家学者并不关注社会现实
C. 战乱环境中艺术发展受制约
D. 文化在交流融合中不断发展
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法国历史学家布罗代尔认为：“历史事件是一次性的，或自以为是独一无二的；杂事则反复发生，经多次反复而取得一般性，甚至变成结构。它侵入社会的每个层次，在世代相传的生存方式和行为方式上刻下印记……我们发掘琐闻轶事和游记，便能显露社会的面目。社会各层次的衣、食、住方式决不是无关紧要的。”在材料中，布罗代尔强调
A. 日常生活的琐碎性使其不能成为独立、完整的史学体系
B. 可以用日常生活中衣食住行的变化考察中国资本主义产生
C. 可站在欧洲史学家的立场从总体考察欧洲资本主义的产生
D. 史学家的主要工作是挖掘琐闻轶事显露社会的真实面目
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黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些情景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成集团。有的学者认为，形成许多文官派系的一个重要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”、“乡谊”、“年谊”等。其中“年谊”是指
A．同年出生的举人或进士 B．同年为官的各级官员
C．同年考中举人或进士 D．同乡的举人或进士
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黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些情景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指（ ）
A.同年出生的举人或进士 B.同年为官的各级官员
C.同年考中的举人或进士 D.同乡的举人或进土
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黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些场景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指
Ａ．同年出生的举人或进士 Ｂ．同年为官的各种官员
Ｃ．同年考中的举人或进士 Ｄ．同乡的举人或进士
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黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些场景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指
A．同年出生的举人或进士 B．同年为官的各种官员
C．同年考中的举人或进士 D．同乡的举人或进士
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马克思曾说：“垄断是一个好东西。”对此，一些史学家认为19世纪末20世纪初，垄断组织的出现是一种社会进步。这主要是指（ ）
A．它使人类社会进入电气时代 B．它适应了社会生产力发展的需要
C．它缓和了资本主义社会的矛盾 D．它提高了国家干预经济的能力
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《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是( )
①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的传说
③材料属于神话传说，毫不可信④引文一定程度上反映出文字发明的影响
A.①③ B.②④ C.③④ D.①④
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